在都會區開車，

常會在窄巷和別的車子「狹路相逢」，

按照開車人一般有的默契，

先進巷子或車先到中間線的有不必後退的「權利」，

雖然如此，若對方後退不方便，

也有人會主動放棄「免後退」的權利。

誰進誰退，全憑開車人的默契和「心甘情願」。

不過也有漠視開車權利，甚至步步相逼的，

面對這種態度惡劣的開車人，

也只能退之大吉了！

否則就有吵起來，甚至打起來的可能。

其實在這個社會裡，「退」也是一種求生存的妙招，

它在人際互動上產生的效果

有時巨大得超乎人們的想像。

我並不主張人們凡事皆退，固然「退」有其作用，

但凡事皆退卻會塑造出一種退縮怯懦的性格，

而缺乏與人交鋒的戰鬥性格；

雖然可以保全自己，但也會喪失很多機會！

因此，「退」是一種手段與權宜，而不是目的與逃避，

這是採取退的動作的人必須有的認知。

那麼如何退呢？

首先，我們要瞭解「退」的意義與目的。

一般來說，「退」有以下幾種目的：

１、解決問題：

也就是說，「退」只是為了換一個角度、

換一個方向，或騰出一些空間。

好比兩車相逢，有時必須自己先退以讓來車，

自己才有前進的可能，或是前進無路，

只好後退另走他途。這種退，純粹是技術考慮。

２、保存實力：

也就是說，正面對戰已無取勝可能，

而且將耗損自己實力時，知此則可退，

以補充戰力。

３、誘敵深入：

也就是說，「退」只是一種手段，

主要是使對手進入一個對他不利但對自己有利的戰場，

但要追得不讓對手起疑，還須講究一點技巧。

４、以退為進：

「退」是一種手段，是一種姿態，

也是一種交換，更是一種條件！

因此退也可以換取另一種形式的補償。

所以在某種情況下，退就是進；

若能「退二進三」；

那麼退便能獲得更大的效益。

「退」，大有學問，能妥善運用必有大的獲益；

倒是當你看到對手進時，必須提高警覺，

千萬不要誤認為這是你的勝利，因而得意忘形。

這種誤判所導致的失敗常常是措手不及，

想都想不到的！

黏土心態

國外一位政治犯被關了二十幾年，

出獄後接受記者的訪問。

記者問他是怎麼度過這二十幾年的，

這位堅毅的政治犯說：「我把自己變成橡皮泥，

你可以捶我撞我，捏我拉我，我會變形，

可是黏土依然存在。

換句話說，環境再怎麼折磨我、打擊我，

我的外在會隨著改變，但我的內心依然不變，

我就是我！」

在社會裡，再也沒有比這更偉大的適應哲學了。

每個人一生當中都會遭遇困境，

有些困境挺一挺就過去了，

有些困境卻讓人感到茫然與絕望，

不知何時黎明才會來到。

意志薄弱的人很容易在嚴苛的環境中滅頂，喪失自己；

也有人採取用剛烈的手段，以硬碰硬，

結果也喪失了自己，真正能改變環境的並不多！

因此在困境時有「黏土」的柔軟就十分必要了。

這可分兩方面來談──

1、面對物質的困境時：

你可以去做你平時看不起或不十分願意做的事。

例如你失業了，可是又找不到如意的工作，

為了生活，擺地攤、挑磚塊、當跑龍套等，

都是可以做的。這是「黏土」的變形

——雖然工作形態改變，

但壯志與抱負、堅持並未磨損變質，

也就是外形變本質不變，

很多落難的英雄其實都是如此！

2、面對人為的困境時：

你必須在這種種無法違抗的人為力量下，

做他們要你做的事。可能很卑賤、很委屈自己，

但這只是肉體上的屈服，你的意志並未屈服，

你的原則並未改變，這也是外形變而本質不變！

像有些偉大人物遭到冤獄或陷害時，

用的都是這種方法；

他們甚至可能裝瘋賣傻，但是他們比誰都清醒！

也許有人會認為，做一團「黏土」太沒志氣。

看起來的確如此，可是當無力改變環境時，

也只能儘量保持「我」的存在，

否則「我」消失了，還能談什麼理想與抱負呢？

一個鐵錘下來，石頭會碎裂，可是黏土卻吸納了：

鐵錘的力量，不但沒有碎裂，

反而還包住了鐵錘，

這種力量，才是最可畏的啊！

也許你尚未遭到困境，

不過人際關係上多多少少也會遭到一些不愉快，

那麼，做一塊黏土吧，

讓其他人感受到你的柔軟、你的吸納與包容，

千萬不要做一個石頭，黏土可以變回原形，

可是石頭裂了，就再也補不回了。