2007-03-21 20:58:33Catherine Y
試評-鴻鴻 世界的一分鐘
在很長一段時間內,我渴望感受時間的流動。
不幸的是,當我感受世界的流動,我卻眼睜睜的感受呼吸的脅迫感。
每天的每天,每天的每刻,我們呼吸、我們微笑、我們哭泣-但我們很少明瞭,我們是活著,是有意義的生命。我們沉溺或放任自己,我們是失落的一代,或是,我們什麼也不是?
為什麼有人可以上刻中虔誠地奉侍上帝,下刻鐘立刻毫不手軟地肢解他人;為什麼我們前一秒懺悔,下一秒遺忘?
我們浪費多少時間在似乎有意義卻毫無意義的事務上呢?
累了、倦了,惶然的是,我找不著那一分鐘的出口。
我們浪費時間在無意義的八卦、口水戰和白癡的決策,而不是關心活生生的人,不是關心我們存在的價值。我們需要了解,我們浪費多少等待,然後消失成空。我們浪費多少時間,然後再被時間吞滅?
整首詩很短,你也可以說它不短,但比起Holthusen那首『時間與死亡之八個變奏』又不算長了…結構也很簡潔,在排比與複杳的節奏下,我們瞧見了時光的流逝與人世間無奈與變動,作者的疑惑與質疑在不斷的反問句法下顯得情真意切。而驚人的是,儘管身處不同時空地點,我們看到的仍是人類難解的習題…這是古今中外的變與不變吧!一如一百年後,我們仍面對小彌爾所指出的「民主的困境」!
只不過,在「類似」的背後,仍有所不同。就像儘管我們覆蓋了遺蹟,後世人眼中,我們不過也是「被覆蓋」的前一羣人,表現與過去相似卻有其另外時代精神的另一羣人罷了。
一分鐘或許很短,但它可以改變世界、改變自己,不同的是,我們的感覺與需要,是否有一分鐘的存在及呼吸?
不幸的是,當我感受世界的流動,我卻眼睜睜的感受呼吸的脅迫感。
每天的每天,每天的每刻,我們呼吸、我們微笑、我們哭泣-但我們很少明瞭,我們是活著,是有意義的生命。我們沉溺或放任自己,我們是失落的一代,或是,我們什麼也不是?
為什麼有人可以上刻中虔誠地奉侍上帝,下刻鐘立刻毫不手軟地肢解他人;為什麼我們前一秒懺悔,下一秒遺忘?
我們浪費多少時間在似乎有意義卻毫無意義的事務上呢?
累了、倦了,惶然的是,我找不著那一分鐘的出口。
我們浪費時間在無意義的八卦、口水戰和白癡的決策,而不是關心活生生的人,不是關心我們存在的價值。我們需要了解,我們浪費多少等待,然後消失成空。我們浪費多少時間,然後再被時間吞滅?
整首詩很短,你也可以說它不短,但比起Holthusen那首『時間與死亡之八個變奏』又不算長了…結構也很簡潔,在排比與複杳的節奏下,我們瞧見了時光的流逝與人世間無奈與變動,作者的疑惑與質疑在不斷的反問句法下顯得情真意切。而驚人的是,儘管身處不同時空地點,我們看到的仍是人類難解的習題…這是古今中外的變與不變吧!一如一百年後,我們仍面對小彌爾所指出的「民主的困境」!
只不過,在「類似」的背後,仍有所不同。就像儘管我們覆蓋了遺蹟,後世人眼中,我們不過也是「被覆蓋」的前一羣人,表現與過去相似卻有其另外時代精神的另一羣人罷了。
一分鐘或許很短,但它可以改變世界、改變自己,不同的是,我們的感覺與需要,是否有一分鐘的存在及呼吸?
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