真珠妝
宋朝是個文風鼎盛的時代,幾抹塗彩,便成了一首詩,舉筆疾書,可成為一首詞。騷人墨客貼近生活及風流雅士親近環境,緣此,與真珠有關的詩詞不僅不少,拿真珠往自己臉上貼的「真珠妝」也可摘引出:
(劇透一下大宋宮詞的打扮緣由)
宋代佚名《南歌子》「樓迥迷雲日」中的”羅帶寬腰素,真珠溜臉霞”。
南宋高宗時期之張掄的《蝶戀花》”點點胭脂,染就真珠顆”。
南宋詩人汪元量《錦城秋暮海棠》”日照殷紅如血鮮,箭砂妝粒真珠子”。是有這麼好些詳細的描述。
當兩宋搬離隋、唐的洛陽轉往東南的開封、杭州建立國都,寶物真珠的來源相較前朝更不虞匱乏。遼人掠自金人來京販售的,自家的合浦珠池還與不還,海運大開外洋諸蕃前來朝貢的,江浙的魚米之鄉農漁一體養殖,「錢花臉上無所謂,引領風騷才可貴」,女人若不精心打扮自己這還能稱為是女人嗎?
真珠妝用的,同目前瑪貝珠一樣多為半邊珠的這種,將此給貼往:額頭、臉頰、眉心、眉外角、酒窩處、唇外角、下巴,甚至由太陽穴經客主穴、下關穴下彎成一弧度至頰車穴的多顆真珠連綴。總之,能夠跟著面部表情動起來的位置,擔心它在上邊貼得牢不牢靠,詩詞中形容的”溜臉霞”可真到位!害怕它不及粉紅晶瑩透亮,字句裡點到的”染就””箭砂”真乃好色?
(相片來自網頁摘錄,如有侵權敬請告知)
從一般塗抹指甲油的平面美甲到飾以水鑽、亮片、貝殼、珍珠之凝膠美甲的立體指甲妝,以古為師再創新猷;按《文章雜錄》古以鉛或錫佛像貼附真珠的養殖法,現以3D列印顧客頭像的模板輪廓,接著再往珍珠層蚌貝內殼粘上,經年即可出此立體臉部妝,師從古法另闢蹊徑。
真珠除如介紹的可做為臉部貼附之外,再又走出專門的個人品味自我路線,裝模作樣很不一樣,上述別樣風采的這兩樣您想嘗試看看哪一樣?
(南宋光宗后李鳳娘,1145〜1200)
喔!對了,宋朝這時對此珍寶的稱呼,仍是以「真珠」這二字。
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