最近"超買”與"走私"分不清，令人看過說明會後全都傻了眼！

  主因有利可圖的情況，

  起了偷天換日的歹念，

  抓住明修棧道的機會，

  想出暗渡陳倉的方法，

  誰知天衣無縫的行動，

  殺出國運昌隆的立委，

  播出證據確鑿的新聞，

  居然顛三倒四的充愣，

  一脈官官相護的陋習，

  持續高潮迭起的戲碼，

  真理越辯越明的局面，

  果真黎民百姓的福氣。

 

(采珠人在船上先把一條長繩綁住腰部，然後帶著籃子沉入水中。潛水前還要戴個用錫管做成的彎環狀空管，管口罩住口鼻，用軟皮帶子包纏在耳頸之間，以便呼吸---《天工開物》書中對當年潛水采珠的情形是做了很詳細的描述)

  雙方你來我往，大家各顯絕招，此刻倒讓我想起此則「割股藏珠」的故事來。

  相傳南珠產地的河浦，有顆碩大美麗的夜光珠自海底射出燦亮整個黑暗海面，珠民從此不復迷航和觸礁危險。縱使山高皇帝遠，聞訊後的大老爺毫不含糊立馬派出手下前來，太監強迫珠民下海採捕。當地生就採珠能手俠肝義膽的海生，為解鄉親父老苦役，自告奮勇冒死潛入藏有寶珠海底。

  水深礁多，暗流密布，惡鯊四伏，海生幸獲珍珠公主出手搭救免於一死，愛慕海生勇敢俠義的公主，遂獻出夜光珠讓海生可交差。

  得到夜光珠的太監，連夜啟程押送寶珠回京，當一行人浩浩蕩蕩經過白龍城，海面突現大片白光，太監覺得蹊蹺於是急啟珠盒查看，一看糟糕～壞囉！夜光珠居然給不見了。

  無法交差的太監氣急敗壞，趕回原處逼迫珠民再度下海採珠。珠民被綁上大石沉入海底，不得夜光珠不能浮出水面，否則一律處死祭出苛政猛於虎之命令。

  酷吏”以人易珠”的酷令，善良的珍珠公主眼見珠民將又遭受一場浩劫，含恨再獻寶珠。深怕寶珠又次逃逸丟差的太監，倒也想出切開自己大腿再將寶珠塞入其中的辦法。太監等待傷口痊癒認為萬無一失才再啟程，哪知大隊人馬尚未走出白龍城，突然飛沙走石，一時天昏地暗，正當眾人受驚四處逃逸之際，一道白光瞬間劃破長空射向海面。太監回過神來定眼一瞧，大腿裡的夜光寶珠已經不見了，自知死罪難逃的他當下隨即吞金自盡！

  此則相傳於當地的故事，一說是發生在晉朝一說則指出在明朝。根據資料顯示，採珠作業，晉朝算是比較懂得精耕珠田的朝代，至於明朝，珍珠可謂是罄竹難書的滄桑史了。

  唐開國初年高祖李淵下令編撰，為現存最早百科性質書籍的《藝文類聚》於宋代、明代各有刻本。明本載「吞而出」的妙法，即官禁珠民採珠，巧盜者蹲水底刮蚌得好珠吞而出，等離開珠池再從大便裡撿拾，縱有什麼皇天法條奈何不了。這些故事的後面，其實都在抒發對統治者歷來無理要求和反抗心理，你有你的關門計我有我的跳牆法。

  道高一尺，魔高一丈，是又想到發現”攝政王鑽石”印度奴隸的故事來。

  話說1701年，戈爾康達克里斯蒂納河畔帕特爾鑽石礦區幹活的奴隸，找到了一顆重達410克拉的鑽石原礦，設法把此給帶出礦山，想破腦袋後唯一最為安全方式，也是忍痛割破大腿將它給藏在自己的皮肉之中。逃出礦區的他找到一位英國船長，表明願意與船長分享鑽石，唯一條件是幫他逃離這個國家，表面滿臉答應奴隸要求的船長，卻在海上旅途偷走了該鑽石，並把奴隸給扔入大海。

  上有你的政策下有我的對策，魯莽嘗試，貿然行事，顯然都不能成為鐵板一塊，因而初往外地求學、工作…以往匯兌不方便沒有金融卡的時代，都會將貴重東西給縫在衣服內、藏在襪子裡…路上說話草裡有人，防人之心不可少，屋裡說話隔牆有耳，害人之心不可有，算是長輩對晚輩一種的教育和關心。



(光明正大的采珠尚且得克服巨大的心理壓力及恐懼，何況是偷雞摸狗的移花接木，東窗事發坦然面對，泰山崩於前而色不改的角色，真正令人望塵莫及)

  前不久看了《絲路津商---趕大營》書裡介紹，清末左宗棠部將前去平定新疆邊患，隨軍行動天津商販俗稱”趕大營”的他們，陸續從流動福利社的行商性質改營固定開設門臉的坐商方式。當營利增加後，想把資金帶回家鄉卻因路途遙遠，風險極多，十分困難，便以”回貨”方式把資金給倒回中原，為當年新疆貨幣與內地不能通用，也無便捷郵匯的一種變通辦法。

  回貨為數不少，有時仍難將巨額資金全給倒回中原，所以變相想出回貨裡頭夾帶黃金暗中送回家鄉，除在棉花、羊毛裡頭夾運外，也以動物的腸衣即盛腸衣的桶內夾帶黃金。津商透過各種回貨方法，緩解攜帶巨額資金移動的困難，通過進貨和回貨，一來一往營利倍增，不過風險頗大仍要自己擔待。

  仙拚仙，拚死猴齊天，人拚人，拚死台灣郎，鴨卵密密嘛有縫(Ah-nn̄g ba̍t-ba̍t mā ū phāng)，無彼號尻川想欲食彼號瀉藥(Bô hit-lō kha-tshng siūnn beh tsia̍h hit-lō sià-io̍h)，勢必先要審視天時，地利，人和來惦惦自己斤兩到底多少，且莫一昧相信膽子小的當不了將軍，畢竟「割股藏珠」可是沒那麼好玩的。