日耳曼民族於工藝所追求的簡約之美，想必您我都會認同。

  自中世紀起，他們用「師徒制」給作品個體灌注傳承的生命靈魂，為職業生涯打下扎實的實務基礎，參與同一種職業或工作的人們，並於特定都市或區域集合起來，像是寶石此性質的進程，某階段自然也形成了「同業公會」(Guild)。尤其該國的伊達爾奧伯斯坦(Idar-Oberstein)和佛茨海姆(Pforzheim)兩地的珠寶首飾製造業，很早以前即是世界的珠寶首飾領導者之一。

 

(不僅伊達爾奧伯斯坦有著名的瑪瑙浮雕，當地亦曾為珍珠加工的地方，即德國境內採得的淡水珍珠有不良的形狀或瑕疵的表面，可將其切掉再保留好的部分，就像切掉發芽壞掉的馬鈴薯一樣)

  有關珠寶的「同業公會」可追溯起《新約聖經》的”使徒行傳”或是《舊約聖經》的”以賽亞書”和”耶利米書”等經文，當中就有提到了銀匠的工作或組織。13世紀末期巴黎寶石的職人開創了一種新的車工，以刻面取代了無刻面的圓弧形切磨，珠寶同業公會文獻中是留有這樣的歷史。

  另外，像是埃及亞歷山大港(Alexandria，埃及第二大城市，地中海岸的港口、非洲重要的海港。)，敘利亞的帕邁拉(Palmyra，敘利亞中部的一個重要古代城市，位於大馬士革東北215公里處，為商隊穿越敘利亞沙漠重要中轉站，也是重要商業中心)，土耳其的伊士麥(İzmir，位於愛琴海伊茲密爾灣東南角，該國的第三大都市，地中海地區最古老的城市之一)等此幾個有名港口或交通樞紐的城町，珠寶同業組織悠久也極著名。

  不過！從事珠寶商或珠寶匠此職業的西洋早期歷史，真要與其他行業比起來，保留下來的文獻算是少的。紀錄不多的理由是，從事此的都侷促於某小圈圈的人士，且主要都是猶太人，對此，長期從事珠寶的您或許早已了然於胸，可有的人仍多存有疑惑？不管如何，總之古代或中世紀那時候，無論任何工作的職人幾乎為人所輕視，對社會影響力微薄的行業尤甚。

 

(以往水利系統發達，造就了珠寶切磨業的興盛，在法蘭克福更北的紐倫堡，14世紀以來此還是個鑽石切磨重鎮，由留存下來的資料顯示該地有許多的鑽石公會)

  當上世紀德國納粹出現時，以猶太人為中心的珠寶行業受到莫大之摧殘與打擊，此一大恨事許多人依然記憶猶新。

  西方有三大的遠征者，亞歷山大大帝征戰波斯帝國的蘇薩和波斯波利斯(曾經是波斯帝國的首都)，即是衝著無數的金銀財寶以及艷羨東方的大量珍珠，至於拿破崙如前篇所說，對珠寶文化他個人起到一定程度的貢獻，倒是近代的希特勒在二戰中，不僅破壞了比利時的中立性又加以侵略，嚴重摧毀鑽石切磨創新者羅德梵柏奎(Lodewyk van Berquem)於布魯日的基地，將許多從事此工作之猶太人給關入集中營，並進行所謂「種族滅絕」慘無人道的暴行。

  希特勒不討厭珠寶對珍珠尤其喜好，像是佔領奧地利時在維也納說到：「這裡不有出產珍珠，這樣也能給這美麗的珍珠做個像樣的台座。」是留下如此的話來。

  但真要細究起來，居於納粹二號人物的赫爾曼•戈林才是真正不折不扣的珠寶狂。被指名為接班人的他隨著德國軍事情勢惡化，不再積極於政治與戰爭事務，倒是專注於掠奪各佔領地的藝術品與財物，奢華度日。

 

(歐洲教堂內有的會以「同業公會」為主題做彩繪玻璃鑲嵌來裝飾門窗)

  戈林將部下搜刮獻上來的珠寶放入黃金大啤酒杯，杯裡裝著500顆鑽石，34顆祖母綠及無數的寶石，猶如啤酒在杯裡美得冒泡，另外，他又以300顆鑽石和13顆紅寶石及多數寶石鑲嵌在軍刀上，盡顯二號魔頭的派頭。

  納粹消滅了後，德國伊達爾奧伯斯坦的珠寶研磨業和佛茨海姆的珠寶工業，陸續復甦，特別是後者，仍為今日依重的首飾工業中心，珠寶簡約之美的設計力道深受業界好評。手工製作外，再加巧妙運用鑄造與沖壓之技術，確實達到客商對商品優越及價格平實的這兩項要求。

  德國的珠寶首飾上世紀雖受新藝術運動之影響，不過人家改良了當時矯飾的流行風格，形成了所謂的「德式青年風」，探究其歷史背後因素，千年以上培養出的日耳曼魂，憧憬高層次作品的理念主義，自合理主義誕生的機能美感…等精髓，無不在他們的珠寶及其他作品，窺見此種養分。

延伸閱讀：

http://mypaper.pchome.com.tw/carawayseed711/post/1375760237

有血有淚的珍珠故事

 

(早期移民社會的台灣，各主要港口都有所謂”郊商”此同業公會的組織設在廟裡，脫自於”Guild”一詞演變而來的郊商，可見石碑留作紀念)