形容文章的優美比喻人很有文才---滿腹珠璣。

  表示說話極有文采---口吐珠璣。

  比喻說話、文章的詞句十分優美---字字珠璣。

 

(圖片來源：感謝    株式会社 田辺真珠養殖場Tomokazu Tanabe社長提供)

  上三句都有”珠璣”此二個字，按《楚辭・七諫・謬諫》：「玉與石同其匱兮，貫魚眼與珠璣。」王逸注：「圜澤為珠，廉隅為璣。」可知珠與璣其實都同為珠寶，只不過”珠”是指圓的珠子”璣”為不圓的珠子。

  至於珍珠到底圓或不圓的基準為何？業界是有一個算式：真圓度(變形度)=(1－最小直徑/最大直徑)X100。此公式算出的數值愈接近0的程度，即表示愈接近極品的真圓，愈能符合所謂”轉盤珠”或”走盤珠”的稱呼。業界嚴格的界定是0～2％的程度稱為全圓，3～5％的情形則未全圓，另外，完美水滴形的珍珠是，最大直徑：最小直徑=1：1.618如此黃金比例的屬最佳。

  沒有珠核的天然珍珠，若要成為真圓是相當之困難，早在天然珍珠的時代， 珍珠商得大量囤積此些的庫存，然後再按大小、顏色、光輝、瑕疵、形狀，以及能構成耳環或項鍊的匹配程度，需要積壓龐大的資金真難想像！所幸養殖珍珠有著珠核之緣故，要獲得真圓珍珠的機率比以前是容易多了。

  珠與璣此二字的偏旁，一般人都稱為”王字旁”其實大謬！中間一橫要比上下兩橫來得短的才是王字旁，所以珠璣應該稱為”斜玉旁”那又為何都是斜玉旁呢？由此部首知道，顯然它們都與珍貴的珠寶玉石有所關連。無論是真圓的”珠”或”不管是不圓的”璣”都是稀少難求的。總之，能由蚌貝裡邊取得稀世寶物的珍珠，任隨都無法抵擋如此的興奮和快樂，對吧？

  要說一個人滿腹珠璣、口吐珠璣、字字珠璣，絕對不能脫離實際的生活，需要「以遊養藝」來增加實用的生活知能。

  台北市大同區有一座「保安宮」是揉合儒、釋、道教創於1742年的廟宇，最近一次整修採用傳統工法結合現代科技，修舊如舊，盡復舊觀。有句「暮鼓晨鐘」的話想必您我都聽過，而此的前廟埕兩側按例也設有鐘鼓樓。蓋在東邊的鐘樓是書有「鯨發」，放在西邊的鼓樓又寫著「鼉逢」，很多人看到這幾個字都會納悶是啥意思？

  「鯨發」取自龍生九子第三子的浦牢性喜大吼大叫、聲音宏亮。當龍王分發給九個兒子工作時，就令蒲牢守在鐘的上頭，保安宮或其他廟宇的銅鐘往往都會刻著蒲牢。據傳蒲牢最害怕的是鯨魚，因此有著蒲牢的鐘，再用刻上鯨魚狀的鐘捶去撞擊的意思是，希望祂能夠像碰到鯨魚一樣發出響亮的聲音，意指鐘聲能夠嘹亮悅耳、傳到千里之外。

  「鼉逢」來自詩經裡的”鼉鼓逢逢”古人用鼉的皮來作成鼓，鼉鳴叫的聲音也像鼓聲。鼉是脊椎動物的爬蟲類，身長兩丈多還有四隻腳，生長在江、湖裡，俗稱鼉龍、豬婆龍，牠也是所謂的鱷魚。啥咪？中國大陸有鱷魚到底是真還是假的！唐代韓愈因上表諫迎佛骨，觸怒龍顏被貶到潮州當刺使，剛一到任即聽說境內有鱷魚橫行危害百姓，所以寫了篇《祭鱷魚文》要鱷魚搬遷至他處這樣的文章，可見不假。鱷魚皮蒙的大鼓聲音低沉、震撼直達心底。

  閩南話有句”四書五經讀透透，毋捌黿鼉龜鼊竈”句中那後五字與元、桃、龜、鱉、灶同音。黿是鱉又說是老鱉，鼉是指揚子鱷，至於龜大家能懂不多說，鼊是龜鼊(ku-piah)就是蠵龜，竈即為灶的原字，所以往後千萬別再說中國大陸沒有鱷魚。好比河南簡稱”豫”當地戲曲是用”豫劇”稱呼，從歷史探討與古塚挖掘，可明白古時該域多有大象生存繁衍，豫字則代表著牽象之地，後因人們多年濫殺及氣候變遷，導致目前完全不見象隻的蹤跡了。



  現代人只消一指神功敲敲鍵盤，Google似乎都能給您解答，蠻符合”秀才不出門能知天下事”這句話？但話說回來”黿、鼉、龜、鼊、竈，秀才寫甲哭”(guân、ngôo、ku、pih、tsàu，siù tsâi siá kah khàu)另層用意是，書呆子「遊而無方」光會讀死書毫無生活經驗，四體不勤，五穀不分，珠璣不明”秀才不出門真會誤大事”的呀！