2018-06-07 13:42:37蔡蟳
北埔慈天宮
1834年淡水同知，預將政府勢力拓展至原住民（賽夏族）所控制的地區。結合了九芎林庄總理粵人姜秀鑾，竹塹城閩人周邦正，向新竹東南方山區開墾，合組“金廣福”墾號。（金---官府，廣---廣東，福---福建）
遇總幹事自稱”嫩姜”先生的(原本問他是屬於老姜或新姜家的後裔)導覽解說，多少明白了些此宮廟的一些建築緣由，真是太感謝他了。
飛天神童。
慈天宮主祀觀音菩薩，由姜秀鑾自原鄉廣東奉迎而來，副祀媽祖，從北港分靈至此，另外，此宮還副祀各尊神，所以從原本的觀音廟改名為慈天宮。
此觀音為男性菩薩，與其他宮廟祭祀的女性菩薩不同，且還是軟身的喔！
泥塑可不同於交趾陶、剪黏、木雕、石灣陶！
憨番抬樑。
24孝石柱，在台灣真的不多見。
當年姜秀鑾尋著賽夏族偷取漢人牛隻回山裡的“牛道”進而有了進入山區的通路。
1837年始建的茅草屋，在1846年改建為木造，1853年再遷建於現今地址。
姜秀鑾長孫姜榮華，於1874年改成牢固的磚石建築。
黃砂岩的質地較軟，多年來經不起香客掏摸嘴裡的石球，造成雄獅的下巴已經掉了又黏上(落下頦làu-ē-hâi？)。
升龍式的蟠龍石雕，石材取自北埔冷泉的黃砂岩 。
客家區域相當重視女性，如這虎邊的升龍手握火球，即反映著女性的勞動力及經濟的主控力，此也隱喻墾首姜秀鑾夫人地位之重要性。至於這左右兩邊的蟠龍，龍邊的長牙，虎邊的生齒，隱喻老龍配少龍。
虎邊的龍柱下方有一小龍，相當可愛。
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