在後宮『甄環傳』劇集裡頭鮮少講到景泰藍，只有莞常在逾制晉封為婉嬪，皇上賞了她金蕾絲香囊一對、景泰藍手鐲一對、金鑲珠石蘭花鈿一盒、如意宮花兩盒、如意珠帳一幅…等許多賞賜裡的對白中出現過。

  景泰藍以前稱作琺瑯，係指一種不透明的玻璃質物體，用鉛丹、硼酸鹽、玻璃粉等原料融合而成的不透明或半透明的光澤物質，它加上不同的氧化金屬就變成各種顏色的琺瑯。

施作的工藝程序為：

  設計---以稿紙設計出胎型樣式、絲工圖樣、點藍色稿。

  製胎---將銅片按照設計的胎型剪出需要的形狀，及錘打成各種形狀後並焊接成為要求的器皿形狀。

  掐絲---將壓扁了的細銅絲加工成各種美麗的圖案，再牢固的焊接在胎體上面。

  點藍---經過掐絲的工序後，經燒焊、酸洗、平活、正絲等這些的步驟。

  燒藍---在胎體上面填滿色釉後拿到高爐裡燒，色釉由固體變成融融狀態的液體，冷卻後成為附著在胎體上的色釉，經多次的反覆填釉與燒結，填滿直到與掐絲紋的高度平行。

  磨光---以各種磨光的材料，多次反覆的將凹凸不平表面磨平、磨亮。

  鍍金---經酸洗、去污等手續後的琺瑯，再放入鍍金液槽裡電鍍，使得黃金液體的顏色牢固附著在金屬表面，接著經水洗、乾燥、擦拭。金屬器物上，除原本的各種色彩可做為裝飾外，鍍金也做為防鏽之用，如此一件艷麗細膩令人奪目的琺瑯便脫穎而生了。

 

(可別小看琺瑯 無論何時看起來 其實它都是最有Fu ～的呢)

  此項工藝是成吉思汗西征掠回西方的工匠，再加上中國傳統的嵌絲工藝，兩者相互結合，遂成為了景泰藍前身的琺瑯器。

  明景泰年間，琺瑯工藝達到製作高峰，精美的琺瑯器此時雖說真正開花結果，不過景泰藍的稱呼並未定着下來，卻是到了清雍正時期才開始以景泰藍來稱呼它！從顏色上看，可聯想琺瑯所使用的釉料多以藍色為主，且又是明景泰時期盛行的，琺瑯遂以景泰藍的名稱出現。雍正非常喜愛此項工藝，他更將康熙期間傳入的畫琺瑯，指示內務府精進此項工藝，對於景泰藍的發展是起到無比的作用，不僅景泰藍精品多，景泰藍延伸品的畫琺瑯更是達到輝煌無比的地步。

  景泰藍除了主流的金屬胎琺瑯器，也有非金屬胎琺瑯器。金屬胎琺瑯器又分金屬胎添琺瑯工藝與金屬胎畫琺瑯工藝，至於非金屬胎琺瑯器又分料(玻璃)胎、瓷胎、紫砂胎等這幾種。

  日本稱此有以七寶燒之名為稱呼的，主要專指透明的琺瑯器，做法是先在金屬胎上用鏨刻或錘花的技巧錘鏨出淺浮雕，再罩以透明或半透明性質的琺瑯釉，燒製後，顯現出底材錘鏨出的線條、圖案、粗細、深淺，來產生明暗濃淡不同的變化。

  記得第一次到京都清水寺旅行時，當下就買了一個七寶燒的別針，預備送給咱家四姐妹中的一位。可同行的學姊說這種東西台灣是“窒倒街”(充斥市面)何苦花此冤枉錢！不過我還是給買了，說不定也因當時此個契機，後來才有更多的興趣來研究它呢？

  日本的珠寶設計師，有不少人使用琺瑯來搭配珠寶做設計，如中嶋邦夫、塩島敏彥、村松司等幾位大先生…珠寶以如此豐富的顏色作為依托，是讓首飾更加的栩栩如生，燦亮奪目。

  雍正手上大力發展起來的景泰藍，劇中沒有大事着墨，僅一些照到護甲的指甲套鏡頭上略微的帶了過去，只能說是可惜真是可惜啊！

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借鑑和魂洋才•再創珠寶新猷的琺瑯技藝

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再續《日本珠寶設計名家精選》之珠寶情緣探訪旅程(2)