義的內涵：第三「廉」

義的內涵：第三點、廉：廉者，正直不貪、有節操。明察也，公私分明，品德高潔，無愧於心，不義之財不取，廉也。

「廉」代表「清清白白的辨別」

「廉」不只是四維之一，更是為人處世的基石，教導我們如何辨別是非黑白，重要性可想而知。

從字面上來看，廉代表「清清白白的辨別」，意思是做人、做事都得清白。古代官吏的月俸名為「養廉俸」，顧名思義是要官吏培養廉的美德、過自律生活。修辦道者，尤其要注重廉潔，才不會監守自盜、貪求不法之財，確實為道場清廉把關，力守三清四正。

要讓修辦道者，皆以廉自律，能前後上下「上行下效」，自然也不易發生貪贓枉法的事件；擔任任何職位，都能做個清清楚楚，明明白白的修道者。

古人常說「儉以養廉」，是指一個人生活若簡約樸實，自然就不會貪圖享受、受利益誘惑；反觀現代社會卻是物慾橫流，在消費經濟的刺激下，有許多人一味追逐名牌，追求更好的生活享受，薪水卻不足以負擔，容易被慾望沖昏了頭、引發貪念、謀取不當利益，一步錯、步步錯，廉的美德蕩然無存。社會一直處於這種名利奢華的氛圍，真是十分危險。

廉乃純潔 不被污染 清高品格 潔身自持
不貪名利 不取非義 立身處世 廉潔為宜

廉字是義之內涵，是福慧的妙用

廉為崇儉之本，為立節之原，為正心之由，為公德之根；不廉則奢，不廉則貪，不廉則亂。

多少人貪非份之財，貪不正之名，都因快其奢慾，結果自亂心神，自毀名節，死後仍落個罵名，貽子孫給人笑唾，廉實在是立人的根本。

天能廉，地無求，只有施捨，人若能捨即能得，一介不妄取，天地報之以財富。

人不廉就貪，貪心所至，狠心即起，失義之德，損人利己，心神昏亂，利令智昏，自取滅亡。

朱子家訓說「刻薄成家，理無久享」，刻薄尚且不可，河況貪？悖入悖出，非錢來非錢用，到頭來兩手空空，幾曾享得長久？廉潔之士，心地清白，細水長流，反而能享得長久，廉字的妙用耐人尋味。

老前人影響我最深的人，他們樸實無華的，一套內衣室穿了幾十年，都捨不得更換。身教卻留給我們修道處世哲學，以身作則，教導我們潔身自好。

影響，讓我堅信道場內德教育的重要。教導我們清白地做人做事，了解「有所為，有所不為」，建立成廉的美德，以後自然也不容易被利益所動搖，守三清四正，不做出違背廉德良心的事。

廉就是清廉，能夠廉潔、清白，這是可貴的情操。清廉就是眼光明亮，公私分明，很慎重在待人或處事分辨公與私，不會混雜在一起。為人品德要高潔，無愧於心。不義之財，不貪不取。道中公家資源，不假公濟私。現代有許多人為什麼會為非作歹，是因為他的心中並不將廉德良心放置在心上。