最近和婚禮頗有緣份，不是臨危授命當婚禮的司儀，就是因為颱風緣故成為伴郎代打。

當天的狀況是這樣子的。訂婚結束後，攝影師在下午兩點半鐘到達新娘家，開始做些取景，做之後禮俗攝影的準備。令人驚訝的是，原本以為是介紹人或是長輩所扮演的禮俗指導角色，竟然是由攝影師擔任。


在現場，攝影師像是司儀，更像是導演，執導整個禮俗的進行。從訂婚迎娶、娶、拜別父母、證婚等過程，攝影師除了全程參與外，更成為新人在禮俗上的顧問，執導整個過程的進行。

「新郎新娘同坐一條褲，金銀財寶滿財庫！」介紹人（也就是以前的媒人）所講出來的詞彙，竟是出自攝影師的執導。


選擇記憶婚禮的方式，決定了婚禮的禮俗如何被傳承。對新人來說，他們或許只想選擇一個便於未來回憶的記憶方式，所以選擇了利用攝影的方式，將整個婚禮過程記錄下來。但實際上，這樣一個選擇，也間接決定了婚禮禮俗如何被當代人傳承。

Framing the Bride一書中，作者提到了台灣的婚紗業如何作為成為一個台灣「全球化」的表徵。婚紗業中對於「美」的觀念，如同複製西方人對於「美」的想像，並且將人生最美的片段體現在婚紗照片上。換言之，對於這本書的作者而言，婚紗產業間接表達了台灣「現代化」、「全球化」與「西化」的過程。但是，在這場婚禮中，我卻看到了婚紗產業在台灣文化與禮俗傳統中新位置。他們不僅扮演了美麗的執守者，也成為了傳統禮俗的傳播者，甚至守護者。

當然，不可諱言地是，婚紗業所保留的「禮俗」絕對是在商業考量下的產物。但是，透過商業機制來保存文化遺產本是當代的潮流之一，書法、傳統戲曲、音樂不也是以商業機制而得以保存而宣揚嗎？當傳統的禮俗正被遺忘，婚紗業者將其保存，正擔負起了文化傳承的重責。




參考書目
Bonnie Adrian 2003 Framing the bride : globalizing beauty and romance in Taiwan’s bridal industry. Berkeley : University of California Press.