050904筆記海巡14必要之惡

今年夏天還沒結束，三個颱風瑪莎、海棠與泰利分別襲台，很不巧地，我剛好都在營。在颱風來臨前負責防颱準備，也在颱風走後清潔善後，颱風正在吹的時候，則躲在營舍裡享受不用出公差的悠閒，哪起書來偷點閱讀的樂趣。海棠與泰利都屬強度颱風，但這次泰利的威力卻比海棠強了許多，不但把營區裡的樹吹得東倒西歪，更把一間庫房的鐵皮屋頂全部掀掉。颱風過後，隊長提到，以後夏天作防颱準備，一些枝葉太過茂盛的數目，得把樹枝鋸掉，不然迎風面太大，當風力過強時，樹就很容易斷，營區也要花更多時間善後。被吹斷的樹，程度輕的只斷了上節，只需從斷裂處鋸去就可，但程度嚴重的，則從中段劈裂，勢必得從主幹腰部鋸起，原本的
鬱鬱林蔭不知何年何月才能重現？

假期剛好排到泰利颱風要走的當天，趁著颱風前腳剛離開台灣，我後腳也趕緊跟著衝出營區，殺回我台北的溫暖小窩。廢話！當然要衝啊！不然不知道為了善後要花掉我多少力氣、浪費我多少時間，這種事當然能閃則閃！台北的路上跟營區比起來好不到哪裡去，被吹斷的路樹一根一跟地倒在兩線道的中間與兩側，是就算叫醫護兵來也無法搶救後送的陣亡戰士。這些原本枝葉茂密的路樹，也同樣禁不起強風，為國、為市捐軀。

難道，為了這些樹好，在颱風來臨前就必須去鋸樹嗎？難道為了這些樹好，許多樹幹上的嫩芽我也必須在他尚未長大前，就得先摘掉，以避免長大後影響主幹的發展嗎？我得承認，對於樹，我有特別的情感，總把他們想像成慈祥的老人，靜靜地路旁守候著這城市。要我拿起鋸子，斷去他們的肢臂，實在狠不下心。這場泰利颱風（或許應該說連續的強颱），卻像是打了我一記悶棍般，讓我陷入是否有所謂「必要之惡」的疑問中。為了集體公眾的利益，是否整體裡的某部分就該背犧牲掉？為了整體的「大好」(Great Good)（註一），難道真的就應該揚棄人道主義？

這令我想起了先秦的法家，法家強調整體的利益必須透過嚴格的規定限制來達到，藉由對於社會的嚴厲控制，讓國家更為富強。無怪乎有些管理學者推崇＜韓非子＞，畢竟能夠在兩千多年前就想到「制法」、「用術」與「順勢」的管理觀念實在令人可以行跪拜大禮。但那畢竟是兵荒馬亂的春秋戰國，這個民主年代的台灣，有需要到這樣嗎？嗯！好像台灣比春秋戰國時代也好不到哪裡去，社會新聞不斷，內憂外患不止，好像只有過之而無不及。

我順勢思考著自己過去所秉持人道主義精神是否錯誤？宗教系四年下來，的確養成了道家無為而治的思考慣習，總認為順法自然、與道合真是我中及的理想。然，《臥虎藏龍》裡「碧眼狐狸」講得沒錯「人，就是江湖」當兵半年多以來，見識到太多與我價值觀相抵觸的人事物，更別說認清自己醜陋的一面。來當兵的人各式各樣，為了管理上的需要，部隊裡以「惡」制「惡」絕對是必要的。使「惡」，必然也會遭來眾人的嫌棄，但是不去行使，後果必定更加嚴重。沒有一定程度的紀律威嚴，又怎麼會有正常運作的部隊呢？沒有放患於未然的狠心，又怎能在事件來臨時享受泰然寧靜？要成大器，必得不拘小節，更得懂得「使惡」的藝術。

或許，換個角度來說，「惡」也是自然的一部份，我只是藉著對於惡的理解與掌握，來達到「道」的境地。



註一：借用了《超人特攻隊》裡酷冰俠的台詞。