所謂「道德勇氣」，即是「擇善固執」的發揚實踐。擇善者，乃有道德之人

，固執者，乃有勇氣之士，故「擇善固執」實為「道德勇氣」之本。

    人生而平等，無分上下，萬物生而共榮，互利共生，這是自然法則，亦是高貴地普世價值。唯有自私自利、師心自用者，性好踩在別人的頭上，恣意行過無辜者的屍體，夜郎自大，倒行逆施，只為追求個人如夢幻泡影般毫無意義的名利權勢與奢華淫逸的生活享受。更有人格異常，心性邪痞之人，在人前常常鼓起三寸不爛之舌，舌燦蓮花，說得天花亂墜，煞有介事，搞得週遭的人團團轉，分不清是非真假；但是在人後施展的卻又是另一套如老千金光黨的看家本領、挺一下、騙一時的無恥橋段，終致最後公然露出老羞成怒，一不作二不休的蠻橫嘴臉。這些人，一生無「知恥近乎勇」的概念，無人溺己溺之人性光明面的體認，更無捍衛公平正義的基本做人價值之勇氣，最後成為人人喊打的過街老鼠，千夫所指的罪惡人渣，則是絕對無法避免的必然後果。

    習於擇善固執者，是一日三省吾身的高才生，是時時反省懺悔，日日改過向善的高貴之士。其人智慧與情操至高，道德與勇氣至極，一旦覺醒，確立目標

，無不具有雖千萬人吾往矣的勇氣與廣納諫言，時時修正不當行事方向之胸襟，是時代之英雄，亦是歷史的巨人。

    時光倥傯，人生幾何，算計勞碌一生，再回頭已是百年之身，為此凸顯唯物價值之錯亂，名利權勢之虛幻，徒令心為形役，讓寶貴的自有靈性淪為物質的奴隸。如今，唯有重建精神的價值，時時涵養捍衛公平正義，為所當為，雖千萬人吾往矣的道德勇氣，在有限的人生道路上，奮起努力走在光明正大，以大自然為師，以歷史為鏡；養天地之正氣，法古今之完人的大道上，進而格物、致知、修身、齊家、治國平而天下。為了國家，為了後代子孫，這是二十一世紀當代台灣人民必須要坐而言並起而行的徹底覺醒與無法逃避的重責大任。