2010-05-19 15:30:48陳軍

台灣全國的覺醒運動--重建明辨是非,擇善固執的人格特質

    若說人生觀決定人生的方向,人格的特質就是決定個人的生活態度與行事風格的關鍵。

    一位以誠信待人,以謙虛待事的彬彬君子,言行一致,一言九鼎,一旦承諾,必信以徵之,既不會花言巧飾,更不會亂吹牛皮,然後再用更大的謊言來圓謊。同樣地,一位善於明辨是非,勇於擇善固執的人,必然戮力追求大是大非的價值,一旦判斷底定,必堅持到底,擇善固執。

    相反地,一位善於花言巧語,巧言令色的人;一位昧於事實,是非不分,只剩一張嘴巴胡磊磊的人,必然是金玉其外、敗絮其內的投機者,亦是東風吹來西邊倒的騎牆軟骨酥,當其天大的謊言被戳破的時候,其人的一貫作為就是文過飾非,掩耳盜鈴,甚至發動一切手段就只求全面自我擦脂抹粉,自欺欺人。

    悍衛個人的名譽是關係著個人第二生命的大是大非,捍衛國家的主權則是攸關國家、人民及後代子孫生死存亡的大是大非。畢竟沒有國,哪有家?皮之不存,毛將焉附?是故,明辨是非首重明辨攸關眾人之事的大是大非,個人毀譽已退為其次。當前,台灣是我們的國家,是兩千三百萬人民生於斯,長於斯的奶蜜之地,是全民賴以生存與永遠依靠的芬芳之土,任何剝奪台灣人民賴以維生,如同慈母之大地的企圖,都是台灣國家千古之罪人,全民之公敵。

    擇善者,擇行眾人之善,不以善小而不為;固執者,堅忍不拔,雖千萬人吾往矣!擇善固執者無須拘泥形式,食古不化,只要固執大公無私,推己及人的中心思想不變,只要擇行民主、自由、法治、人權立國的普世價值不改,其他一切實踐理想的方式皆可隨機應變。故知,能明辨是非,擇善固執的人必為智慧性情中人,是國家不世之棟樑;相反地,一位事理不徵,是非不明,朝令夕改,言行不一的人,不但是國家的負債,更形同社會的廢人,尤其該人要是位身居要津,或是掌握治國大權的領導者,不但將是國家的大災難,更是人民的大不幸。

    人非聖賢,孰能無過?關鍵在於,能否有過速改,擇善固執。古云:知錯能改,善莫大焉!放下屠刀,立地成佛!在哪邊跌倒,在哪邊爬起來。身處二十一世紀的文明高度,勿固勿我,虛懷若谷,明辨是非,擇善固執;心胸寬大,與民同在,家國榮辱,長在我心,是偉大的政治家應有的胸懷,也是一位國家領導人應有的氣度,更是廣大的台灣善良百姓自我提升,自我涵養,重建精神價值的標的。

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