2024-05-10 21:58:13疾風行

2024.5.9,第53尊素食神「羌玄禪師」降臨台灣!

2024.5.9,第53尊素食神「羌玄禪師、羌頭羅漢」降臨寶島台灣
  
羌頭羅漢,梵名「那提」,為佛教著名的「拜火三兄弟」之一,排行第三。
  
一般而言,以「唐文宗」開成元年,836,進入「晚唐(唐末)」時代。
所以,羌玄禪師(?~866),是「唐末」高僧。
  
2024.5.9,20:36,花蓮外海發生4.6級地震,深度10.5,第378號顯著有感地震。
  
5+9+20=34:臨濟,34劃三數相加,象徵「北宋臨濟宗」三足鼎立。
3+6+4+6=19:那提,19劃
10:唐,10劃
5:末,5劃
  
唐朝末年,臨濟宗,那提,詣台!
  
2024.5.10,09:35,花蓮外海發生5.1級地震,深度10,第379號顯著有感地震。
  
5:末,5劃
10:唐,10劃
9:降,9劃
3+5=8:羌,8劃
5.1:第51尊
10:素,10劃
3+7+9=19:鵬,16劃
  
第51尊降臨寶島台灣的素食神,鵬耆舍:唐朝末年,羌玄禪師,降!
  
2024.5.10,09:37,花蓮外海發生5.0級地震,深度10,第380號顯著有感地震。
  
5:末,5劃
10:唐,10劃
9:降,9劃
3:第三
7:那,7劃
5.0:第50尊
10:素,10劃
3+8=11:逗,11劃
  
第50尊降臨寶島台灣的素食神,逗原禪師:唐朝末年,第三那提,降!
  
2024.5.10,09:40,花蓮外海發生4.1級地震,深度4.2,第381號顯著有感地震。
  
5:末,5劃
10:唐,10劃
9+4=13:羌玄,13劃
4.2:臨濟宗,42劃
3+8+1=12:就(來),12劃
  
唐朝末年,臨濟宗主,羌玄禪師,來(就)
  
2024.5.10,15:45,台灣外海發生5.8級地震,深度10,第382號顯著有感地震。
全台有感,「宜蘭、花蓮」國家級警報大響,花蓮秀林崇德村發生山崩。
 
5:末,5劃
10:唐,10劃
1+5+45=51:臨濟三首之一,51劃三數相加,象徵「北宋臨濟宗」三足鼎立。
5+8=13:羌玄,13劃
10:素,10劃
3+8+2=13:詣(到),13劃
  
唐朝末年,臨濟三首之一,羌玄禪師,素食神,到(詣)
  
2024.5.10,16:10,花蓮外海發生4.2級地震,深度5.8,第383號顯著有感地震。
  
5:末,5劃
10:唐,10劃
16:吃素,16劃
10:神,9劃或10劃
4.2:臨濟宗,42劃
5+8=13:羌玄,13劃
3+8+3=14:降台,14劃
  
唐朝末年,吃素神,臨濟宗,羌玄禪師,降台
  
2024.5.10,15:50,台灣外海發生4.2級地震,深度6.5公里。
 
5:末,5劃
10:唐,10劃
15+5+4=24:羌頭,24劃三數相加,象徵「北宋臨濟宗」三足鼎立。
2+6+5=13:詣(到),13劃三數相加,象徵「北宋臨濟宗」三足鼎立。
  
唐朝末年,羌頭羅漢,到(詣)
  
2024.5.10,15:49,台灣外海發生4.5級地震,深度3.7公里。
  
5:末,5劃
10:唐,10劃
1+5+4+9=19那提,19劃
4+5+3+7=19:素食,19劃
  
唐朝末年,那提,為「素食神」
  
2024.5.10,16:40,花蓮外海發生3.6級地震,深度10.4公里。
  
5:末,5劃
10:唐,10劃
16+4=20:茹素,20劃
3+6+10=19:那提,19劃三數相加,象徵「北宋臨濟宗」三足鼎立。
4:適(到),發音相似
  
唐朝末年,茹素神,那提,到(適)
  
2024.5.11,07:07,花蓮外海發生4級地震,深度8.7,第384號顯著有感地震。
  
5+11+7+7+4=34:臨濟,34劃
8:羌,8劃
7:那,7劃
  
臨濟宗,羌玄禪師,那提,到(訖、迄)台
  
2024.5.11,13:16,花蓮外海發生4.9級地震,深度5,第385號顯著有感地震。
  
5+1+1=7:那,7劃三數相加,象徵「北宋臨濟宗」三足鼎立。
13:羌玄,13劃
16:吃素,16劃
4.9:唐末臨濟,49劃
5:主(首),5劃
  
那提,羌玄禪師,吃素神,唐末臨濟宗之首(主),到(造)台
  
2024.5.11,17:44,台灣外海發生4.9級地震,深度17.2,第386號顯著有感地震。
  
5+1+1=7:那,7劃三數相加,象徵「北宋臨濟宗」三足鼎立。
1+7=8:羌,8劃
4+4=8:羌,8劃
4.9:唐末臨濟,49劃
1+7+2=10:祖,9劃或10劃
3+8+6=17:臨,17劃
  
那提、羌頭羅漢、羌玄禪師,唐末臨濟宗之創始人(祖),臨
  
2024.5.11,19:09,花蓮吉安發生4.2級地震,深度7.9,第387號顯著有感地震。
  
5+1+1=7:那,7劃三數相加,象徵「北宋臨濟宗」三足鼎立。
19+9=28:素食神,28劃(神,9劃或10劃)
4.2:臨濟宗,42劃
7+9=16:頭,16劃
3+8+7=18:詣(到)台,18劃
  
那提,素食神,臨濟宗之首(頭),到(詣)台
  
2024.5.11,19:11,花蓮吉安發生3.4級地震,深度9.9公里。
  
5+1+1=7:那,7劃三數相加,象徵「北宋臨濟宗」三足鼎立。
19+11=30:茹素神,30劃(神,9劃或10劃)
3.4:臨濟,34劃
9:首,9劃
9:降,9劃
  
那提,茹素神,臨濟宗之首,降
  
2024.5.12,03:07,花蓮秀林發生4.7級地震,深度18.1,第388號顯著有感地震。
  
5+1+2=8:羌,8劃三數相加,象徵「北宋臨濟宗」三足鼎立。
3:第三
7:那,7劃
4.7:臨濟羌玄,47劃
1+8=9:首,9劃
1:詣(到),發音相似
3+8+8=19:素食,19劃
  
羌頭羅漢,第三那提,臨濟宗羌玄派之首,到(詣)!為「素食神」。
  
2024.5.12,15:14,花蓮卓溪發生3.5級地震,深度11.9公里。
  
5+1+2=8:羌,8劃三數相加,象徵「北宋臨濟宗」三足鼎立。
15+1+4=20:茹素,20劃三數相加,象徵「北宋臨濟宗」三足鼎立。
3+5=8:羌,8劃
11+9=20:茹素,20劃
  
羌玄禪師,是茹素神;羌頭羅漢,是茹素神。
  
2024.5.12,07:48,花蓮外海發生3.6級地震,深度18.3公里。
  
5+1+2=8:羌,8劃三數相加,象徵「北宋臨濟宗」三足鼎立。
7:那,7劃
48+3=51:臨濟三首之一,51劃
6+18=24:羌頭,24劃
  
羌玄禪師,那提,臨濟三首之一,羌頭羅漢,到(下)
  
2024.5.12,04:22,花蓮外海發生3.2級地震,深度16公里。
  
5+1+2=8:羌,8劃三數相加,象徵「北宋臨濟宗」三足鼎立。
4+2+2=8:羌,8劃三數相加,象徵「北宋臨濟宗」三足鼎立。
3+2=5:台,5劃
  
羌玄禪師、羌頭羅漢,到(迄)台
  
 是「羌玄」不是「義玄」,53劃。
  
這是祂選擇作「第53尊降臨寶島台灣的素食神」的原因
  
2024.5.9,台北市政府警察局長「張榮興」被爆料,
去年5月26日,
(1)地方角頭「芳明館」老大「黃清源」、
(2)台北市政府警察局長「張榮興」、
(3)台北市議員「陳政忠」、
(4)台北市政府民政局長「陳永德」、
(5)台北市政府萬華區長,
等人共赴「魚翅宴」。
  
▲▼        張榮興爆與角頭魚翅宴,親上火線說明     。(圖/記者邱中岳攝)
  
5:台,5劃
9:降,9劃
5+2+6=13:羌玄,13劃三數相加,象徵「北宋臨濟宗」三足鼎立。
  
羌玄禪師,降台!我不吃「魚翅」。
  
2024.5.10,凌晨3時,宜蘭礁溪的市區出現2隻小山羌在逛大街。
  
 ID-4643769
  
3時+2隻=5:玄,5劃
小山羌:羌
  
羌玄禪師,到(訖)台!「山羌」是素食動物。
  
「羌玄禪師」真是辛苦了!還特地拜託2隻小山羌下山來客串演出,呵呵呵...
  
2024.5.10,21:02,花蓮豐濱發生3.4級地震,深度5公里。
  
5+10=15:憤,15劃
21:魚翅,21劃
3.4:臨濟,34劃
  
臨濟宗之首,憤「吃魚翅」
  
2024.5.13,15:57,南投信義發生4.1級地震,深度21.6,第390號顯著有感地震。
  
5:示,5劃
13:羌玄,13劃
15:唐末,15劃
5+7+4+1=17:臨,17劃
21:魚翅,21劃
6:吃,6劃
3+9=12:訶,12劃
  
唐末臨濟宗羌玄禪師示:訶「吃魚翅」
  
2024.5.11,01:39,嘉義義竹發生3.7級地震,深度9.1公里。
  
1+39=40:花蓮王赴中,40劃 https://mypaper.pchome.com.tw/bu9650/post/1381782615
3:第三
7:那,7劃
9+1=10:恥,10劃
  
第三那提(羌頭羅漢):恥「吃素的花蓮王赴中」!
  
2024.5.11,13:16,花蓮壽豐發生4.0級地震,深度16.6公里。
  
5+1+1=7:那,7劃三數相加,象徵「北宋臨濟宗」三足鼎立。
13:羌玄,13劃
1+6+6=13:嗤,13劃三數相加,象徵「北宋臨濟宗」三足鼎立。
  
對於「吃素的花蓮王赴中」這件事,那提(羌玄禪師),嗤之以鼻
  
2024.5.12,02:36,花蓮秀林發生4級地震,深度31.8公里。
  
5+1+2=8:羌,8劃三數相加,象徵「北宋臨濟宗」三足鼎立。
2:二
36+4=40:花蓮王赴中,40劃 https://mypaper.pchome.com.tw/bu9650/post/1381782615
3+1+8=12:訶,12劃三數相加,象徵「北宋臨濟宗」三足鼎立。
  
羌玄禪師、羌頭羅漢,訶「花蓮王赴中」
  
2024.5.12,05:47,花蓮秀林發生4.0級地震,深度6.8,第389號顯著有感地震。
  
5+1+2=8:羌,8劃三數相加,象徵「北宋臨濟宗」三足鼎立。
5:玄,5劃
47:臨濟羌玄,47劃
3+8+9=20:指責,20劃
  
臨濟宗羌玄派,羌玄禪師,指責「花蓮王赴中阿ㄜ共」!
  
2024.5.13,23:55,花蓮外海發生4.0級地震,深度26.9公里。
  
5:示,5劃
13:羌玄,13劃
23:花蓮,23劃
5+5=10:恥,10劃
4.0:花蓮王赴中,40劃
2+6+9=17:虧,17劃
  
羌玄禪師示:恥「花蓮」、虧「花蓮王赴中」。
  
2024.5.12,19:45,新北板橋「大觀路、龍興街、僑中一街、僑中二街」一帶,
2860戶突然停電。
  
新北市板橋晚間7時許發生停電,龍興街一片漆黑。(民眾提供)
  
5+1+2=8:羌,8劃三數相加,象徵「北宋臨濟宗」三足鼎立。
19:那提,19劃
45:斥花蓮王赴中,45劃
  
羌玄禪師,那提,斥花蓮王赴中舐共
  
2024.5.12,晚上8時58分,新竹市香山「大庄路」一帶,732戶突然停電。
  
新竹市香山區今晚也傳出停電。(示意圖/資料照)
  
5+1+2=8:羌,8劃三數相加,象徵「北宋臨濟宗」三足鼎立。
8:羌,8劃
58:花蓮王赴中媚共,58劃
7+3+2=12:訶,12劃
  
羌玄禪師、羌頭羅漢,訶花蓮王赴中媚共
  
2024.5.12,20:18,桃園「大園、中壢」,1667戶突然停電。
  
中壢區新生路三段190號附近高壓斷線。(台電提供)
  
5+1+2=8:羌,8劃三數相加,象徵「北宋臨濟宗」三足鼎立。
20+18=38:花蓮王叩共,38劃 https://dict.revised.moe.edu.tw/dictView.jsp?ID=77239
1+6+6+7=20:指責,20劃
  
羌玄禪師,指責花蓮王叩共
  
新北、桃園、新竹市,三處紅色執政的地方停電,象徵「北宋臨濟宗」三足鼎立。
  
羌玄禪師,羌頭羅漢,那提(~866
  
羌玄禪師,唐末高僧,「臨濟宗羌玄派」之首
羊奇禪師,北宋高僧,「臨濟宗羊奇派」之首
黃龍禪師,北宋高僧,「臨濟宗黃龍派」之首。
  
「臨濟宗羌玄派」、「臨濟宗羊奇派」、「臨濟宗黃龍派」,在北宋時,三足鼎立。
   
(1)臨濟宗羌玄派(約854成立)、
(2)臨濟宗羊奇派(約1041成立)、
(3)臨濟宗黃龍派(約1036成立)、
(4)法眼宗(約935成立)、
(5)曹洞宗(約864成立)、
(6)溈仰宗(約847成立)、
(7)雲門宗(約923成立)
  
史稱中國禪宗「五宗七派」。
  
「羌玄派」、「羊奇派」、「黃龍派」,是一組對仗(錯綜格)。
  
「羌玄禪師」已被「邪教金剛乘」偽造篡改成「臨濟義玄」;
「羊奇禪師」已被「邪教金剛乘」偽造篡改成「楊岐方會」;
「黃龍禪師」已被「邪教金剛乘」偽造篡改成「黃龍慧南」。
  
誰是「黃龍禪師」請複習https://mypaper.pchome.com.tw/bu9650/post/1381785589
  
羌玄禪師,晚唐(唐末)高僧,祂的道場是河北的「臨濟院」。
羌玄禪師,為「黃蘗(稻芽)禪師」的弟子,開創「臨濟宗」。
  
北宋時,「臨濟宗」分為三派「羌玄派」、「羊奇派」、「黃龍派」。
  
羌玄、羊奇,是極為明顯的對仗。玄、奇,同義。
  
因為「羌」、「羊」皆是著名素食動物,所以「邪教金剛乘」必須將這二個字銷毀。
  
羌、義,字形相似。
羊、楊,發音相似。
奇、岐,發音相似。
  
義玄,為「中性」詞彙,而非「正面意義」詞彙。
  
羌玄、羊奇,因為「素食主義」與「對仗」,所以「同時」轉為「正面意義」詞彙。
  
日本學者「柳田聖山」在《臨濟的說法及其在思想史上的意義》中說
「在中國佛教漫長的歷史發展中,羌玄禪師是最為傑出的。」
  
日本學者「鈴木大拙」在《禪學隨筆》中說
「羌玄禪師,是中國唐朝最偉大的一位禪師。」
  
1521~1573,日本戰國時代名人,以「風林火山」用兵方略聞名的「武田信玄」,
原名「武田晴信」,「信玄」是他出家後的法號。
其中「玄」這個字,便是取自「羌玄禪師」。
  
「臨濟宗羌玄派」之首、「臨濟宗羊奇派」之首,
首 = 頭。
「羌玄禪師」、「羊奇禪師」,極可能就是「羌頭羅漢」、「羚頭羅漢」轉世。
  
誰是「羌頭羅漢」請複習https://mypaper.pchome.com.tw/bu9650/post/1381739282
  
「今天」我們所看到的《碧巖錄》,乃於1317現世,作者為元朝的「張明遠」
距離「五宗七派」成立的時間約276年,而且又是「邪教金剛乘」非常盛行的元朝,
可信度必須打折。
 
虛雲老和尚(?~1959),有五個法號:
(1)臨濟宗性徹虛雲
(2)溈仰宗德清虛雲
(3)曹洞宗古岩虛雲
(4)雲門宗演徹虛雲
(5)法眼宗虛雲古岩

  
其中有二個重覆,所以這五個法號,是偽造的。
  
其中有一個與「德清禪師(1546~1623)」撞名,所以這五個法號,是偽造的。
  
別忘了,漢人的取名習慣,為了表示對祖師先賢古德的敬重,會儘量避免撞名。
別忘了,「邪教金剛乘」不是漢人,所以不知道漢人的習慣,他們非常愛撞名
  
虛雲老和尚(?~1959),有五個出生年:1840、1846、1860、1871、1873。
  
1871、1873,已經非常接近「同治末年、光緒初年」。
可見,「邪教金剛乘」一派,直到「光緒年間」,依然活躍,
致力於偽造篡改中國「清朝光緒以前」的歷史。
所謂「清朝光緒以前」,自然也包含「春秋戰國時代」。
  
虛雲老和尚(?~1959),傳說曾寫一個對聯自述其一生:
  
坐閱五帝四朝,不覺滄桑幾度;
受盡九磨十難,了知世事無常。
    
這個對聯,明顯是偽造的。
  
(1)坐閱,是二個動詞;受盡,動詞加副詞,沒有對仗。
(2)「十難」勉強可以考證,但「九磨」是什麼,直到今天,地球上無人能知。
(3)常,是專有名詞;度,不是專有名詞,「無常」與「幾度」,沒有對仗。
(4)不覺、了知,沒有對仗。
(5)滄桑,是二個形容詞;世事,形容詞加名詞,沒有對仗。
  
坐,如果當「副詞」,指「不勞而獲地」,沒有辦法與「閱」這個字產生關聯。
  
如果你堅持這個對聯是出自「虛雲老和尚」之手,
那麼你就是在諷刺「虛雲老和尚」不懂對仗,不具備中文能力。
那麼你就是在嘲笑「虛雲老和尚」擅長「無義廢言」(九磨)。
  
這個對聯,極可能出自「邪教金剛乘」之手,因為他們不是漢人,所以不懂對仗。
  
何謂「邪教金剛乘」?請複習https://mypaper.pchome.com.tw/bu9650/post/1381457157
  
2024.5.11,05:50,花蓮鳳林發生3.8級地震,深度8.9公里。
  
5+1+1=7:那,7劃三數相加,象徵「北宋臨濟宗」三足鼎立。
5+50=55:小乘佛法滅盡,55劃
3+8=11:梁,11劃
8:武,8劃
9:帝,9劃
  
那提:「梁武帝」時代,小乘佛法滅盡。
  
AD410,東晉高僧「法顯」,到達「獅子國(斯里蘭卡)」,並在此居住2年,
求得《彌沙塞律》、《長阿含經》、《雜阿含經》、《雜藏經》。
AD412,「法顯」回國,「未」翻譯《彌沙塞律》、《長阿含經》、《雜阿含經》。
  
「只」翻譯《雜藏經》,「未」翻譯《彌沙塞律》、《長阿含經》、《雜阿含經》,
透露著「詭異」。
極可能,「法顯」在「獅子國(斯里蘭卡)」並沒有見過這3本經律,
極可能,以上這段是「偽史」。
   
AD412AD511,
「原始佛教」一派循著「法顯」的回國路線,來到中國,滲透「小乘佛教」,
「法顯」無意間「引狼入室」也。
「原始佛教」花費100年的時間,將小乘佛經偽造篡改成我們今天所見到的樣子。
雖然我們今天所見到的小乘佛經是「偽造版」,但也不致於全部都是偽造的。
因為「只有100年」,時間不太夠。
不像「邪教金剛乘」花費940年的時間(AD971AD1911),
偽造篡改所有的「大乘佛經」及「中國佛教史」,時間很充分。
       
AD511,地球上再無人認識「小乘佛教十四羅漢」,「小乘佛教」滅盡。
  
「小乘佛教十四羅漢」為
採菽羅漢:選擇豆類。
麩掇羅漢:選擇麥類。
牛嚌羅漢:像牛一樣,吃素。
馬舐羅漢:像馬一樣,吃素。
飯粟羅漢:吃小米。
飫稑羅漢:吃稻米。
齊鹿羅漢:看齊鹿,吃素。
麝式羅漢:效法麝,吃素。
鹿頭羅漢:以鹿為首領,吃素。
象頭羅漢:以象為首領,吃素。
羚頭羅漢:以羚為首領,吃素。
羌頭羅漢:以羌為首領,吃素。(羌,現代科學稱為「赤麂」。)
無殺羅漢:無殺眾生,吃素。
普愛羅漢:普愛眾生,吃素。
  
請複習
  
「能仁如來」使用「十四羅漢」名號,提醒佛教徒,素食是「小乘佛教」重要教義。
   
「小乘佛教」信徒,常常見聞「十四羅漢」的名號,自然就會成為「素食主義」者
「原始佛教」信徒,不見不聞「十四羅漢」的名號,於是產生以下這種錯誤的見解,
請參考:
請複習
  
AD511,「梁武帝」的大作《斷酒肉文》現世,乃「小乘佛教滅盡前的最後一搏」。
AD520,「達磨禪師」會晤《斷酒肉文》的作者「梁武帝」,是名「祖師西來意」。
AD520,「達磨禪師」特來認證「梁武帝」為地球上最後一位「小乘佛教」信徒。
  
有人問雲門宗之首「文偃禪師」:如何是「祖師西來意」?
「文偃禪師」曰:粥飯、氣。
  
可見,「文偃禪師」也認為,「祖師西來意」與「吃」有極為密切的關聯。
當地球上再無一人知道「小乘佛教」與「吃」有極為密切的關聯時,
就是「小乘佛教」氣數終了之時(AD511)。
請複習
  
中文詞彙「羅漢」者,「布滿漢地」是也。
關於這件事,已經出現15個例子,而且15尊羅漢也已經降臨寶島台灣。
  
來複習一下「佛之味」
   
(1)日能天王、火尊天王,是一組對仗。
   
(2)持國天王、增善天王,是一組對仗。
   
(3)廣目天王、多聞天王,是一組對仗。
   
(4)文殊菩薩、普賢菩薩,是一組對仗。(錯綜格)
   
(5)觀世音菩薩、得大勢菩薩,是一組對仗。
   
(6)驤象菩薩、獅吼菩薩,是一組對仗。(錯綜格)
   
(7)護法菩薩、持世菩薩,是一組對仗。
   
(8)除一切障礙菩薩、除一切憂愁菩薩,是一組對仗。
   
(9)善思義菩薩、善談義菩薩,是一組對仗。
  
或(9)度眾菩薩、降魔菩薩,是一組對仗。
   
(10)無盡慧菩薩、不虛見菩薩,是一組對仗。
   
(11)無垢意菩薩、無著意菩薩,是一組對仗。
   
(12)智幢菩薩、網明菩薩,是一組對仗。(錯綜格)(智、明,同義)
   
(13)諦藏菩薩、空藏菩薩,是一組對仗。
   
(14)寶積菩薩、辯積菩薩是一組對仗。
  
(15)光相菩薩、雷音菩薩是一組對仗。
  
(16)大慧菩薩、大威菩薩,是一組對仗。
  
(17)華威菩薩、神華菩薩是一組對仗。(錯綜格)
  
(18)光威菩薩、光德菩薩是一組對仗。
  
(19)心平等菩薩、法自在菩薩,是一組對仗。
  
(20)能仁如來、慈尊如來,是一組對仗。(錯綜格)
  
或(20)香光如來、淨光如來,是一組對仗。
   
(21)不動心如來、無量壽如來,是一組對仗。
    
(22)寶相如來、妙音如來,是一組對仗。
   
(23)開華如來、寶幢如來,是一組對仗。
   
(24)日月光如來、妙高相如來,是一組對仗。
   
(25)遍觀如來、遍現如來,是一組對仗。(毗婆尸佛、毗舍浮佛
   
(26)火尊如來、金仁如來,是一組對仗。(式棄佛、拘那含牟尼佛
   
(27)滅累如來、光藏如來,是一組對仗。(拘留孫佛、迦葉佛(錯綜格)
   
(28)圓滿如來、熾烈如來,是一組對仗。(提沙佛、弗沙佛
  
(29)燃燈如來、多寶如來,是一組對仗。
  
(30)見義如來、成義如來,是一組對仗。(原始佛教28佛之二)
  
(31)愛作如來、智作如來,是一組對仗。(原始佛教28佛之二)
  
(32)悅心如來、悅眼如來,是一組對仗。(原始佛教28佛之二)
  
(33)善智如來、善生如來,是一組對仗。(原始佛教28佛之二)
  
(34)超見如來、華勝如來,是一組對仗。(原始佛教28佛之二)(錯綜格)
  
(35)吉祥如來、照耀如來,是一組對仗。(原始佛教28佛之二)
   
(36)滿願羅漢、如意羅漢,是一組對仗。(富樓那、阿那律)
   
(37)光藏羅漢、離欲羅漢,是一組對仗。(摩訶迦葉、須菩提)(錯綜格)
   
(38)知器羅漢、障云羅漢是一組對仗。(阿若憍陳如、羅睺羅)(錯綜格)
   
(39)採菽羅漢、麩掇羅漢是一組對仗。(目犍連、舍利弗)(錯綜格)
  
或(39)超勝羅漢、潔淨羅漢,是一組對仗。(優多羅、周那
   
(40)牛嚌羅漢、馬舐羅漢是一組對仗。(憍梵波提、頞鞞)
   
(41)飯粟羅漢、飫稑羅漢,是一組對仗。(劫賓那、周利槃馱莎伽陀
   
(42)齊鹿羅漢、麝式羅漢,是一組對仗。(賓頭盧、離婆多)(錯綜格)
    
(43)歡喜羅漢、上首羅漢是一組對仗。(阿難、優波離
   
(44)文飾羅漢、語細羅漢,是一組對仗。(迦旃延、畢陵伽婆蹉)
   
(45)達悉羅漢、善容羅漢,是一組對仗。(拘絺羅、薄拘羅)(錯綜格)
   
(46)達明羅漢、善賢羅漢是一組對仗。(拘利、跋提)
   
(47)齊四羅漢、式例羅漢是一組對仗。(迦留陀夷、婆敷)
  
(48)喜悅羅漢、威嚴羅漢是一組對仗。(難提、金毘羅)
   
(49)鹿頭羅漢、羚頭羅漢,是一組對仗。(鵬耆舍、優樓頻螺迦葉)(雙聲)
     
(50)象頭羅漢、羌頭羅漢是一組對仗。(伽耶迦葉、那提迦葉)(疊韻)
   
(51)護國羅漢、法愛羅漢是一組對仗。(賴吒和羅、曇摩留支)(錯綜格)
  
(52)無殺羅漢、普愛羅漢,是一組對仗。(央掘魔羅、毘盧遮
  
(53)紫金光羅漢、青蓮色羅漢,是一組對仗。
   
(54)日陽羅漢、喜樂羅漢,是一組對仗。(憍曇彌、孫陀羅難陀)
      
(55)如來、善逝是一組對仗。(如來十號之二)
   
(56)無上僧、無上士是一組對仗。(如來十號之二)
   
(57)明行足、天人師是一組對仗。(如來十號之二)
   
(58)世解、世尊是一組對仗。(如來十號之二)
    
(59)佛、雄是一組對仗。(如來十號之二)
   
(60)入流、無生,是一組對仗。(須陀洹、阿羅漢)
   
(61)一還、不來,是一組對仗。(斯陀含、阿那含)
   
(62)歡喜地、顯現地,是一組對仗。
   
(63)離垢地、發光地,是一組對仗。
  
(64)焰慧地、法雲地,是一組對仗。(錯綜格)
  
(65)難勝地、不動地,是一組對仗。
  
(66)遠行地、善慧地,是一組對仗。
  
(67)聲聞乘、緣覺乘是一組對仗。(聽聞八梵音聲、覺悟十二因緣)
   
(68)悅耳聲、入心聲,是一組對仗。(八梵音聲之二)
  
(69)柔軟聲、和雅聲、深遠聲,是一組對仗。(八梵音聲之三)
  
(70)不女聲、不誤聲、不竭聲,是一組對仗。(八梵音聲之三)
  
(71)一切智得無所畏、一切漏盡無所畏,是一組對仗。(如來四無所畏之二)
  
(72)說障法無所畏、說聖道無所畏,是一組對仗。(如來四無所畏之二)
  
(73)布施、愛語、利行、同事,是一組對仗。瑜伽師地論卷37、雜阿含667經)
   
(74)大圓鏡智、平等性智,是一組對仗。(如來四智之二)
  
(75)妙觀察智、成造作智是一組對仗。(如來四智之二)
  
(76)知是處非處智力、知根器勝劣智力是一組對仗。(如來十力之二)
  
(77)知三世業報智力、知四禪解脫智力是一組對仗。(如來十力之二)
  
(78)知種種解智力、知種種界智力是一組對仗。(如來十力之二)
  
(79)知天眼智力、知宿命智力是一組對仗。(如來十力之二)
   
(80)知一切道所至智力、知一切漏已盡智力
是一組對仗。(如來十力之二)
  
(81)齊依託性、遍計索性、圓轉變性是一組對仗。(法相宗三性)
   
(82)明詳如來、光明如來是一組對仗。(法華經未來佛之二)(明、詳,同義)
   
(83)閻浮金如來、栴檀香如來是一組對仗。(法華經未來佛之二)
   
(84)海慧通如來、寶華蹈如來,是一組對仗。(法華經未來佛之二)
   
(85)華光如來、法光如來是一組對仗。(法華經未來佛之二)
  
(86)縝語者、如語者是一組對仗。(金剛經如來四語之二)
  
(87)不誑語者、不異語者是一組對仗。(金剛經如來四語之二)
  
(88)身無失、口無失、意無失是一組對仗。(如來十八不共法之三)
   
(89)一切身業隨智慧行、一切口業隨智慧行、一切意業隨智慧行是一組對仗。
  
(90)智慧知過去世無礙、智慧知未來世無礙、智慧知現在世無礙是一組對仗。
  
(91)戒律無減、禪定無減、智慧無減、解脫無減、知見無減是一組對仗。
  
(92)慈心無量、悲心無量、喜心無量、捨心無量是一組對仗。
   
(93)精進定、思惟定,是一組對仗。(四如意足之二)(錯綜格)
   
(94)欲定、心定,是一組對仗。(四如意足之二)
  
(95)名句無礙辯、義理無礙辯是一組對仗。(四無礙辯之二)
     
(96)嚴辭無礙辯、樂說無礙辯是一組對仗。(四無礙辯之二)
  
(97)五力根、七覺支、八聖華,是一組對仗。(三十二道品之第四部分)
   
(98)觀身不淨;觀受不樂;觀心無常;觀法無我,是一組對仗。(四念處)
  
(99)未生惡令不生已生惡令滅;未生善令生已生善令增長,是一組對仗。
  
(100)棄捐國王、行作沙門,是一組對仗。(無量壽經)
  
(101)井法、池法、溪法、江法,是一組對仗。(無量義經說法品
  
(102)妄言、綺語、惡口、兩舌是一組對仗。(四妄語
  
(103)七重欄楯、七重羅網、七重華樹是一組對仗。(阿彌陀經
   
(104)出廣長舌、說誠實言,是一組對仗。(阿彌陀經
  
(105)無有眾苦、但受諸樂,是一組對仗。(阿彌陀經
  
(106)青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光,是一組對仗。(阿彌陀經
  
(107)開涅槃門、扇解脫風,是一組對仗。(無量義經德行品)
  
(108)除世熱惱、致法清涼,是一組對仗。(無量義經德行品)
  
(109)布善種子、遍功德田,是一組對仗。(無量義經德行品)
  
(110)智慧日月、方便時節,是一組對仗。(無量義經德行品)
  
(111)渡生死河、置涅槃岸,是一組對仗。(無量義經德行品)
  
(112)分別病相、曉了藥性,是一組對仗。(無量義經德行品)
  
(113)船師、醫王,是一組對仗。(無量義經德行品)
  
(114)大船師、大醫王,是一組對仗。(無量義經德行品)
  
(115)為利殺眾生、以財網諸肉,是一組對仗。楞伽阿跋多羅寶經卷4)
  
(116)雨大法華、偃大法香、吹大法螺、擊大法鼓,是一組對仗。(法華經序品)
   
(117)智行普修大悲力,威神普覆大慈力,是一組對仗。(普賢行願品)
   
(118)降伏一切諸魔力,解脫一切眾生力,是一組對仗。(普賢行願品)
   
(119)善能嚴淨諸剎海,善能分別諸法海,是一組對仗。(普賢行願品)
   
(120)積集普賢諸行海,圓滿普賢諸願海,是一組對仗。(普賢行願品)

  
(121)不花鬘著身、不香油塗身,是一組對仗。(八關齋戒)
  
(122)不觀聽歌舞倡伎、不坐臥高廣大座,是一組對仗。(八關齋戒)
  
(123)布施、精進,是一組對仗。(六波羅蜜之二)
  
(124)持戒、忍辱,是一組對仗。(六波羅蜜之二)
   
(125)禪定、智慧,是一組對仗。(六波羅蜜之二)
  
(126)遠塵、離垢,是一組對仗。(維摩詰所說經佛國品)
  
(127)漏盡、意解,是一組對仗。(維摩詰所說經佛國品)
  
(128)曇令禪師、慧可禪師、僧璨禪師、道信禪師,是一組對仗。(四人同時代)
   
(129)僧伽禪師(小雁塔);慚愧禪師(五指峰);達磨禪師(少室山),對仗。
  
(130)普照禪師(清水巖);弘忍禪師(黃梅山);惠寬禪師(平原山),對仗。
   
(131)自超禪師(龍湖山祖師)自嚴禪師(蛟湖岩祖師),是一組對仗。
    
(132)雲門宗、法眼宗,是一組對仗。(錯綜格)
   
(133)溈仰宗、曹洞宗,是一組對仗。
  
(134)臨濟宗羌玄派、臨濟宗羊奇派、臨濟宗黃龍派,是一組對仗。(錯綜格)
    
(135)文儀禪師(崇壽寺祖師);悉談禪師(開元寺祖師),是一組對仗。
  
(136)九華山、五台山,是一組對仗。(中國佛教四大名山之二)
  
(137)峨媚山、普度山,是一組對仗。(中國佛教四大名山之二)
  
(138)義中禪師、逗原禪師、藻光禪師、文偃禪師,是一組對仗。(義、句、味)
  
(139)三平祖師、百丈祖師、獨覺祖師、一鏃祖師,是一組對仗。(義、句、味)
  
(140)慧能禪師、慧忠禪師,是一組對仗。(二人同時代,為師徒)
  
(141)黃龍禪師、白鹿禪師,是一組對仗。
   
「佛之味」,在以上141組對仗中,充分彰顯。
   
何謂「佛之味」、「佛之句」、「佛之義」
  
(1)耑畜弗犧上帝(帝俊,妊崔嵬,八卦祖師)
(2)覺地通天女神(帝覺,妘崑崙,九霄云女)
(3)璇璣權衡上帝(帝黃,姬軒轅)
(4)知雨商陽女神(帝炎,姜玄天)
(5)朝雲暮雨女神(瑤姬姜潭天
(6)朱緹白馰上帝(少昊,嬴金天,天公)
(7)玄綃翰騮女神(貢龔,嬴祝縲,地母)
(8)河圖澇疏女神(水仙尊王,皋陶,姚商君)
(9)金烏玉桂上帝(勾忱大帝,后益,妘鑱鏃)
(10)嬌狐甘蒔上帝(摯微大帝,后啟,姚齊聖)
(11)太儀大帝(成湯,湯阿履)
(12)能極大帝(伊尹,尹阿衡)
(13)天官大帝(帝堯,姚娥皇,皇天)
(14)地官大帝(帝舜,媯后稷,后土)
(15)水官大帝(大禹,姒文命)
(16)火官大帝(槃孤,嬴祝龍)
(17)神獸傾龍(生神)
(18)神獸駁虎(活神)
(19)神獸誅鳳(死神、愛神)
(20)神獸玄蝠(福神)
(21)神獸穫麟(祿神)
(22)神獸聖鴿(三位一體神
(23)Emmanuel(三位一體神)
(24)Elohim(三位一體神)
(25)能仁如來
(26)慈尊菩薩
(27)文殊菩薩
(28)普賢菩薩
(29)諦藏ㄘㄤˊ菩薩
(30)空藏ㄘㄤˊ菩薩
(31)觀世音菩薩(觀自在菩薩)
(32)得大勢菩薩(大勢至菩薩)
(33)普照禪師清水巖祖師,象頭羅漢)
(34)弘忍禪師(黃梅山祖師,障云羅漢)
(35)惠寬禪師(平原山祖師,普愛羅漢)
(36)慚愧禪師五指峰祖師,無殺羅漢)
(37)僧伽禪師(小雁塔祖師,光藏羅漢)
(38)達磨禪師(少室山祖師,法愛羅漢)
(39)文偃禪師(一鏃祖師,語細羅漢)
(40)藻光禪師(獨覺祖師,文飾羅漢)
(41)義中禪師(三平祖師,齊四羅漢)
(42)逗原禪師(百丈祖師,式例羅漢)
(43)文儀禪師(崇壽寺祖師,善容羅漢)
(44)悉談禪師(開元寺祖師,達悉羅漢)
(45)白鹿禪師(鹿頭羅漢)
(46)黃龍禪師(護國羅漢)
(47)羌玄禪師(羌頭羅漢)
(48)自嚴禪師(蛟湖岩祖師,錠光如來)
(49)自超禪師(龍湖山祖師,遍現如來)
(50)日能天王
(51)火尊天王
(52)金粟如來
(53)多寶如來
   
53尊「素食(恨葷)神」目前正熱鬧齊聚寶島台灣。
 
再不謙卑,一切作為,無濟於事
   
                                                                           冷眼觀世見不空,冷血淑世道無言