2023-10-13 18:59:56機風行

2023.10.11,第25尊素食神「金烏玉桂上帝(勾忱大帝)」降臨寶島台灣!

2023.10.11,
第25尊素食神「金烏玉桂上帝(后益,妘鑱鏃,勾忱大帝)」降臨寶島台灣!
第5尊挺同神「金烏玉桂上帝(后益,妘鑱鏃,勾忱大帝)」降臨寶島台灣!
  
2023.10.11,年度第70號顯著有感地震,18:36,規模5.8級,台灣各地全有感。
 
10:益,10劃
11:勾忱,11劃
7+0=7:妘,7劃
18:金烏,18劃
3+6=95+8=13:苦,9劃;愛,13劃
台,5劃第5尊降臨寶島台灣的挺同神
全有感,25劃第25尊降臨寶島台灣的素食神
 
后益、勾忱大帝、妘鑱鏃、金烏玉桂上帝,以「悲苦的愛情」聞名於上古時代,
是第5尊降臨寶島台灣的挺同神,是第25尊降臨寶島台灣的素食神。
 
2023.10.12,年度第71號顯著有感地震,20:16,規模4.9級,網友「搖很久」。
 
10:益,10劃
12:華,12劃
7+1=8:之王,8劃
20:茹素,20劃
16:挺同,16劃
4:四川
9:九霄國
搖很久,25劃第25尊降臨寶島台灣的素食神
 
后益,華夏國之王,茹素,挺同,來自四川九霄國,第25尊降臨寶島台灣的素食神。
 
2023.10.31,20:33,台灣外海發生4.7級地震,為年度第78號顯著有感地震。
 
10:神,10劃(神,有2種寫法)
31:齊聖夫,31劃
20:茹素,20劃
33:金烏玉桂,33劃
4+7=11:勾忱,11劃
7:妘,7劃
8:姓,8劃
 
神,「姚齊聖」之夫,茹素者,金烏玉桂上帝,勾忱大帝,姓「妘」。
  
1986,中國四川「三星堆遺址」出土文物「395公分1號青銅神樹」
   

 
1986,三星堆遺址395公分1號青銅神樹,
年代相當於「中原商國」,樹枝上有9隻鳥、樹幹旁有1條「頭下尾上顛倒的龍」
學術界一般認為,9隻鳥就是「九金烏」。
為什麼刻畫1條「頭下尾上顛倒的龍」,從1986至今,無人能解。
龍、后、孤、貢、昊、帝、皇、命、聖,在上古時代是同義詞。
請複習
 
三星堆遺址395公分1號青銅神樹」,象徵「上古時代四川」崇拜一尊神,
這尊神,與「后(龍)」有關;與「九金烏」有關與「樹」有關
 
「上古時代四川」其實「不產青銅」,青銅神樹」的原料,是來自「中原商國」。
這尊神,使「上古時代四川」與「中原華夏國、商國」之間,有了密切的文化交流。
 
「上古時代四川」這個地方,即是「九霄國」。
所以,這尊「與后(龍)有關、與九金烏有關、與樹有關」的神,極可能姓「妘」。

傳說,「帝堯、帝舜、大禹、皋陶」的時代,十日並出,草木枯死,
又有「窫窳、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇」一群怪獸為害人間,
「后羿」四處追殺這一群怪獸,又射下九日(九金烏),為民除害。
 
很明顯,「后羿」這個人,與「后(龍)」有關、與「九金烏」有關。
 
西漢劉安《淮南子》:
(A)羿請不死之藥於西王母,羿妻姮娥竊之奔月。
(B)託身於月,是為蟾蜍。

東漢張衡《靈憲》:
(A)羿請無死之藥於西王母,姮娥竊之以奔月。
(C)將往,枚筮之於有黃。有黃占之曰:吉。翩翩歸妹...
(B)姮娥遂託身於月,是為蟾蠩。

秦朝王家台15號墓出土竹簡《歸藏》之歸妹:
(A)恆我竊毋死之藥於西王母,服之以月。
(C)將往,而枚占於有黃。有黃占之曰:吉。翩翩歸妹...
(B)恆我遂託身於月,是為蟾蠩。
 
以上三段,都是偽造的
不過,偽造者極可能「不是」邪教金剛乘,因為「秦朝」時,邪教金剛乘尚未現世。
 
「秦朝王家台15號墓出土竹簡《歸藏》之歸妹」,
並沒有出現「羿」這個角色,極可能,「羿」這個人自始不存在地球上
    
「東漢張衡《靈憲》(A)」、「秦朝王家台15號墓竹簡《歸藏》之歸妹(A)」
從「以」這個字可得知,嫦(姮)娥在吃不死藥之前,就已經知道會「奔月」了。
這樣的劇情,太詭異
 
「東漢張衡《靈憲》(C)」、「秦朝王家台15號墓竹簡《歸藏》之歸妹(C)
從「將往」這2個字可得知,
嫦娥在吃「不死藥」之後,「還有充分的時間」去找「路人甲(有黃)」算命,
這樣的劇情,太詭異
也因此,「西漢劉安《淮南子》」中,並沒有(C)這段詭異的劇情。
 
以上三段的(B),
「託身於月,是為蟾蠩()。」這2句無關,這就是所謂的「無義廢言」。
 
以上三段,再次證明「西王母」這個角色,自始不存在地球上!
 
雖然「西王母」這個角色是偽造的,但「西王母」所居住的「崑崙」,卻其來有自。
「崑崙」這個詞彙,是「覺地通天女神」的名字,「覺地通天女神」住「九霄國」。
西漢劉安《淮南子》、東漢張衡《靈憲》,將「羿」與「崑崙(西王母)」相聯結,
暗示「羿」這個人,與「九霄國女王妘崑崙」有密切關聯
 
雖然以上三段「嫦娥奔月」都是偽造的,但「蟾蠩(蜍)」這個詞彙卻其來有自
「蟾蠩)」,偽造自「鑱鏃」
鑱ㄔㄢˊ
鏃ㄘㄨˋ
鑱,銳利之鐵器,例如「箭頭」。這個字最原始的意思可能就是「箭頭」。
鏃,箭頭。
 
蟾蠩鑱鏃,發音相似。鑱鏃,象徵「箭術高超」。
 
這尊「與后(龍)有關、與九金烏有關、與樹有關」的神,極可能就是「妘鑱鏃」。
 
鑱,這個字的組成,有一個「兔」,是「玉兔」這個角色的「偽造」靈感來源。
「玉兔」與「嫦娥」有關,所以,「羿」、「嫦娥」,極可能是同一人。
 
「秦朝王家台15號墓出土竹簡《歸藏》」,是偽造的。
其中有一段「明夷」:
(1)昔,「后啟」筮乘飛龍而登於天,而「枚占」於「皋陶」,陶曰:吉。
(2)武王伐紂,「枚占」耆老,耆老曰:吉。
(3)昔者,羿善射,畢十日,果畢之。
(4)昔,嫦娥以不死之藥奔月。
 
(2)「昔」不見了。「耆老」又名「路人甲」,耆老」這2個字是無義廢言。
(3)、(4):「枚占」不見了。
(3)畢「十」日,歐買尬10個太陽全死光了!超白痴的劇情
(1)、(3)、(4)這4個人,傳說是相同時代(2)這個人,不太不合群哦
  
再次提醒,「羿」、「嫦娥」,這2個角色自始不存在地球上
  
從「三星堆遺址395公分1號青銅神樹」可知,
有一尊神,與「九金烏」有關、與「后(龍)」有關。
  
從偽造的「秦朝王家台15號墓出土竹簡《歸藏》」可知,
「羿」、「嫦娥」,這2個角色,自始不存在地球上
偽造動機極可能是為了「將一人分割成二人」,「羿」、「嫦娥」,其實是同一人。
  
偽造的「秦朝王家台15號墓出土竹簡《歸藏》之明夷」,
刻意將「不存在的羿」、「不存在的嫦娥」、「皋陶」、「后啟」四人並列,
所以,「不存在的羿、不存在的嫦娥」這一個人,就是:后益,妘鑱鏃。
益、羿,發音相似。
后益:利益眾生的皇帝。
 
后益,妘鑱鏃,
「大禹」、「皋陶」的女婿;「后啟」的老公;繼承「大禹」為華夏國第2任皇帝
  
后益,妘鑱鏃,
擅長「射殺怪獸」,與「射日、奔月、羿、嫦娥、偷走不死藥的西王母」皆無關聯。
  
后益,妘鑱鏃,
來自「九霄國」,是「九霄云女,帝覺,妘崑崙,覺地通天女神,蘆媧」的後裔。
誰是「九霄云女,帝覺,妘崑崙,覺地通天女神,蘆媧,三素女之一」
  
后益,妘鑱鏃,
祂的岳父「水官大帝,大禹姒文命」、岳母「水仙尊王,皋陶姚商君」,都吃素,
祂的祖先,是大名鼎鼎的「三素女」之一「妘崑崙」,也吃素,家學淵源,
祂自然也是一位素食主義者。
 
傳說,
南天門的吳剛和月亮裏的嫦娥很要好,經常為了與嫦娥約會而怠乎職守。
玉皇大帝知道後很生氣,就懲罰吳剛到月亮裏去砍一棵叫月「桂」的樹,
如果吳剛不砍完這棵月「桂」,便不能重返南天門。
每當吳剛快要砍完月「桂」的時候,就會有一隻烏鴉出現在樹上大叫,
吳剛只要停下斧頭,望它一眼,樹便會重新長回來。
 
這個傳說,把「桂(樹)、嫦娥(后益妘鑱鏃)、烏鴉(金烏)」3個東西串起來,
「三星堆遺址395公分1號青銅神樹」的3元素「樹、龍(后)、九金烏」全部出現,
所以,這尊上古時代四川(九霄國)」與「中原華夏國、商國」都認識的神,
就是「金烏玉桂上帝,后益,妘鑱鏃」
   
「金烏玉桂上帝,后益,妘鑱鏃」,喜愛種植「牡桂」,養了九隻寵物「烏鴉」
  
牡桂,樟科常綠喬木,
「牡桂的樹木內皮」是著名中藥,稱為「桂皮(玉桂)」,有助治療:
糖尿病、高血壓、腎臟病、癌症、肌肉痙攣、胃痙攣、一般感冒、勃起功能障礙、
更年期不適、經期不適、噁心、嘔吐、關節疼痛、尿床、食慾不振、脹氣、腹瀉
  
「玉桂(桂皮)」的治療用途極廣,簡直就像「不死藥」。
「金烏玉桂上帝(后益,妘鑱鏃,勾忱大帝)」擅長以「牡桂」製作「不死藥」,
這就是傳說中被西王母偷走的「不死藥」
   
金,心肝寶貝的。例如「金孫」。
玉,心肝寶貝的。例如「玉郎」。
金烏玉桂:心肝寶貝的烏鴉、心肝寶貝的牡桂。
「金玉並列」是漢地的文字習慣。
如:金科玉律、金風玉露、金相玉質、金枝玉葉、金友玉昆、炊金饌玉、玉樓金閣。
   
「金烏玉桂上帝,后益,妘鑱鏃」,
喜愛種植「牡桂」,暗示祂不只「箭術高超」,極可能也「醫術精湛」。
四處射殺「怪獸」,所以在「上古時代四川」與「中原華夏國、商國」皆廣受崇拜。
「箭醫」雙絕,利「益」眾生,世稱「勾忱大帝」,與「天公」、「地母」齊名。
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%9B%9B%E5%BE%A1
   
勾,彎曲的。
忱,情意也。
勾忱彎曲的情意。
彎曲的情意、筆直的箭矢,形成對比。
勾忱大帝,這個名號委婉蘊藉含蓄地指出,祂,不是直男(異性戀男性)。
   
由於「金烏玉桂上帝,后益,妘鑱鏃,勾忱大帝」的情意「彎曲」,不被世人接受,
以「悲苦的愛情」聞名於上古時代,
所以「三星堆遺址395公分1號青銅神樹」以「頭下尾上顛倒的龍」來形容祂。
「三星堆遺址395公分1號青銅神樹」可以說是一件「非常誠實」的宗教藝術作品。
   
勾忱大帝,被後世有心人偽造篡改為「勾陳大帝」。
勾陳,是「勾陳六星」的簡稱。
依據《宋史,天文志》的記載:勾陳六星,象徵「皇帝六宮」或「皇帝六軍」。
 
白居易〈長恨歌〉:回眸一笑百媚生,「六宮」粉黛無顏色。
白居易〈長恨歌〉:「六軍」不發無奈何,宛轉娥眉馬前死。
 
所以勾陳,是指「一群女人(六宮)或一群軍人(六軍)」,而不是指「一個人」,
而且這「一群女人或一群軍人」的地位也不高,與「大帝」2字極不相稱
「勾陳大帝」這個名號,明顯不合邏輯。
這位偽造者應該「不是」邪教金剛乘,因為邪教金剛乘對「同性戀議題」不感興趣。
 
嫦娥雲母屏風燭影深,長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。
 
這首詩,是偽造的。
 
(1)影子沒有厚度,一般而言,不會用「深」這個字來形容,白痴句
(2)作者顯然沒見過嫦娥,為什麼會知道她的屏風上有雲母,白痴句
(3)長河漸「落」曉星「沉」,這就是所謂的「同義廢言」。
(4)「長河」漸落曉「星」沉,星是長河的一部分,這就是所謂的「重覆廢言」。
(5)夜夜心,這3個字無法翻譯,這就是所謂的「無義廢言」。
(6)碧海青天夜夜心,夜晚的海、夜晚的天,你覺得會是綠色的嗎白痴句
(7)夜夜」心,這就是所謂的「詞窮廢言」。
 
怎樣才不會構成「詞窮廢言」呢?例如:
 
杜牧《寄揚州韓綽判官》
青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。
 
「青山隱隱、青水迢迢」,意境對仗,抵銷歸零,所以不構成「詞窮廢言」。
 
柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》:
城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫。
驚風亂颭芙蓉水,密雨斜侵薜荔牆。
嶺樹重遮千里目,江流曲似九迴腸。
共來百越文身地,猶自音書滯一鄉。
 
「憂愁茫似海、思念茫如天」,意境對仗,抵銷歸零,所以不構成「詞窮廢言」。
 
徐孚遠《桃花》:
海山朵朵等閒來,春色還如人面開。
千載避秦真此地,問君何必武陵回。
 
(這首詩已被動過手腳)
 
「海上朵朵人面等閒來、山上朵朵桃花等閒開」
意境對仗,抵銷歸零,所以不構成「詞窮廢言」。
   
19尊素食上古神、6尊素食當代神,目前正熱鬧齊聚寶島台灣。
 
再不謙卑,一切作為,無濟於事
   
                                                                           冷眼觀世見不空,冷血淑世道無言