2023-08-14 19:46:24機風行
2023.8.13，第19尊素食神「耑畜弗犧上帝（八卦祖師）」降臨寶島台灣！
2023.8.13，第19尊素食神「耑畜弗犧上帝（八卦祖師）」降臨寶島台灣！
2023.8.12，恆春半島發現2具梅花鹿屍體，1隻被斬首，1隻被斷角。
2023.8.13，20:06，恆春半島外海發生4.7級地震，為年度第59號顯著有感地震。
8：八卦祖師
13：三皇之一
20：茹素，20劃
6：至，6劃
4+7=11：逐、鹿、國，這3個字都是11劃
5：主，5劃
9：俊、耑，這2個字都是9劃
耑畜弗犧上帝（帝俊，妊崔嵬，逐鹿國之主，八卦祖師）
依「復旦大學的Y染色體遺傳學分析」，中國新石器時代早期有三大譜系：
高廟文化（湖南），對應「耑畜弗犧上帝（帝俊，妊崔嵬，逐鹿國）」；
仰韶文化（河南、陝西），對應「知雨商陽女神（帝炎，姜玄天，神農國）」；
紅山文化（河北、遼寧），對應「璇璣權衡上帝（帝黃，姬軒轅，有熊國）」。
帝俊（耑畜弗犧上帝、妊崔嵬、逐鹿國之主），這個封號出自《山海經》，
依《山海經》的記載，「帝俊（妊崔嵬、耑畜弗犧上帝）」喜歡與鳥類相處。
東漢《潛夫論》：「赤帝（地）魁隗（崔嵬）代伏羲（弗犧）」。
《莊子，徐無鬼》：「黃帝將見大隗（高大的崔嵬）於具茨山（河南風后嶺）。」
本神「崔嵬」，是第19尊降臨寶島台灣的素食神，本神姓「妊」，本神即「風后」。
妊崔嵬、逐鹿國主、八卦祖師：「耑畜弗犧」四字組合後，會成為一個美好的意義。
依《尚書，序》、《世本》、《三字經》的記載，
耑畜弗犧上帝（帝俊，妊崔嵬，逐鹿國之主）；
知雨商陽女神（帝炎，姜玄天，神農國之主）；
璇璣權衡上帝（帝黃，姬軒轅，有熊國之主），
並稱「三皇」，是「相同時代」，非「先後出現」，約BC2600，屬上古神。
高廟文化（湖南），對應「耑畜弗犧上帝（帝俊，妊崔嵬，逐鹿國）」；
仰韶文化（河南、陝西），對應「知雨商陽女神（帝炎，姜玄天，神農國）」；
紅山文化（河北、遼寧），對應「璇璣權衡上帝（帝黃，姬軒轅，有熊國）」。
「耑畜弗犧上帝」與「知雨商陽女神、璇璣權衡上帝」，在地理上有一段距離。
「知雨商陽女神、璇璣權衡上帝」2尊神，因地理相近，並稱「天玄、帝黃」。
因後世有心人的篡改，「耑畜」被偽造成「顓頊」、「弗犧」被偽造成「伏羲」。
耑 = 專，一心一意也。
畜，畜牧，飼養動物。
弗，不也。
犧，犧牲，宰殺動物。
耑畜弗犧，就是「只飼養動物、不宰殺動物」的意思。
頊，這個字的組成有個「王」，所以這個字的偽造靈感來自：
「耑畜弗犧上帝（帝俊，妊崔嵬，逐鹿國之主）」的姓，「妊」。
犧，這個字的組成並沒有「示」，所以這個字最初的意義極可能與祭祀「無關」。
耑畜弗犧上帝（帝俊，妊崔嵬，逐鹿國之主），俗稱「弗犧大帝」、「八卦祖師」。
逐鹿國，顧名思義，就是「有很多鹿在追逐玩耍」的意思。
逐鹿國的「逐」，作形容詞使用，不作動詞使用。
請注意，是「逐鹿」，不是「涿鹿」。
因為「耑畜弗犧上帝」姓「妊」，所以後世《帝王世紀》偽造了這段故事：
祂的母親到「雷澤」遊玩，發現巨大腳印，好奇踩了一下，於是就懷孕了（妊）。傳說，
耑畜弗犧上帝、璇璣權衡上帝，皆是「文字」的創造者。
東漢學者「杜子春」認為，
耑畜弗犧上帝著《連山》、璇璣權衡上帝著《龜藏》，這2本書經常被相提並論。
這2尊上古神的名字，妊崔嵬、姬軒轅，風格相似。
這2尊上古神的國家，逐鹿國、有熊國，風格相似。
為了銷毀「弗犧」這個詞彙的意義，後世《山海經》偽造了這段故事：
傳說帝俊有2個妻子：「羲」和、常「羲」。
帝俊與羲和「生下（妊）」10個太陽，帝俊與常羲「生下（妊）」12個月亮。這個偽造的故事，充滿「邪教金剛乘無上瑜伽雙身法」的味道。
崔，這個字的組成有個「隹」，而「隹」就是鳥類的象徵。
傳說帝俊就是帝嚳；傳說帝俊就是帝舜。
伏羲，有各式各樣的寫法，例如：伏羲、伏犠、伏戲、雹戲。
帝俊傳說極混亂；伏羲（弗犧）寫法極混亂，「二人是同一人」的可能性大大提高。
自己殺自己，這是後世偽造者的「慣用手法」。
隗 = 嵬。
由於「耑畜弗犧上帝」的《連山》這本書，我覺得「崔嵬」這個名字可信度較高。
請注意，是「連山（崔嵬）」，不是「連鬼（魁隗）」。
耑畜弗犧上帝（帝俊，妊崔嵬）早料到自己的生平會被後世有心人「全面銷毀」，
所以將這本書命名為《連山》。
杜甫〈古柏行〉：「崔嵬枝幹郊原古，窈窕丹青戶牖空。」
李白〈蜀道難〉：「劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。」
李白〈下終南山過斛斯山人宿置酒〉：
「暮從璧山下，空月隨人歸。卻顧所來徑，蒼蒼橫崔嵬。」
崔嵬，是古代詩人常用詞彙，是「高大」的意思。
「涿鹿」、「伏羲」、「顓頊」、「魁隗」，這4個詞彙，乃是「無義廢言」。
伏，這個字的偽造動機，乃為配合《山海經》所偽造的2個角色：羲和、常羲。
對「漢人」而言，「伏羲」是「無義廢言」。
對「邪教金剛乘」而言，
「伏羲」是指：「趴在（伏）羲和、常羲2人的身上，努力修練無上瑜伽雙身法」。
《莊子》中出現：伏羲、伏犠、伏戲，非常混亂。
可見，《莊子》這本書也被「邪教金剛乘（西藏佛教、正一派道教）」篡改過了。
979～1998，「邪教金剛乘（西藏佛教、正一派道教）」掌管中國歷史長達1020年。
與《莊子》同時代的《楚帛書》中，記載的是「雹戲」，而不是「伏羲」，
可見，《楚帛書》的作者，並不是「邪教金剛乘」一派。
「雹 ㄅㄛˊ 戲」，推測應為「薄 ㄅㄛˊ 犧」，年陳代遠，訛傳為「雹 ㄅㄛˊ 戲」。
薄，是「鄙視」的意思。
請注意，「戲」這個字的組成，有個「戈」，極可能最初這個字也有「殺」的意思。
「雹戲」這個詞彙乃是「無義廢言」；「薄犧（戲）」這個詞彙意指「鄙視殺生」。
魁隗，這個名字的偽造靈感來自蚩尤的手下：「魑魅」。
唐朝《通典，樂典》：「蚩尤帥魑魅與黃帝戰於逐鹿（涿鹿）。」
傳說，
「風后」這個人，是璇璣權衡上帝（帝黃，姬軒轅，有熊國之主）的宰相，
「阪泉之戰（涿鹿之戰）」，當蚩尤起大霧，令黃帝軍隊迷失方向時，
「風后」創造了「指南車」，順利破解了蚩尤的大霧。
「風后」是「弗犧（伏羲）」的子孫。
自己生自己，這是後世偽造者的「慣用手法」。
所以，「風后」就是「耑畜弗犧上帝」、「妊崔嵬」、「帝俊」。
所以，「風后」其實是一座山的名字，而不是一個人的名字。
「風后」，是「帝黃姬軒轅」、「帝俊妊崔嵬」初次見面的地方。
所以後世偽造者，把「耑畜弗犧上帝（帝俊，妊崔嵬）」偽造成「風后」。
由於「指南車」的故事，
表示「耑畜弗犧上帝（帝俊，妊崔嵬，逐鹿國之主）」也參與了「黃帝蚩尤之戰」。
「黃帝蚩尤之戰」即「阪泉之戰」，
由於「知雨商陽女神（帝炎，姜玄天）」也參與了「阪泉之戰」，
所以後世偽造者杜撰了「阪泉之戰為黃帝炎帝之戰」以及「赤帝（地）」這個封號。
何謂「赤帝（地）」？誰是「知雨商陽女神（帝炎，姜玄天）」？
由於「耑畜弗犧上帝（帝俊，妊崔嵬）」也參與了「阪泉之戰」，
所以後世偽造者杜撰了「自始不存在的涿鹿之戰」以及「魁隗（魑魅）」這個名字。
別忘了，「涿鹿」這個詞彙，乃是「無義廢言」。
複習一下：
「涿鹿」、「顓頊」、「伏羲」、「魁隗」，這4個詞彙，乃是「無義廢言」。
「伏羲」這個詞彙，對「邪教金剛乘」而言有特殊意義，指「無上瑜伽雙身法」。
「逐鹿國之主、耑畜弗犧上帝、妊崔嵬、帝俊」，乃上古「三皇」之一，
與「天玄（神農國之主，姜玄天）、帝黃（有熊國之主，姬軒轅）」齊名，
這3人，為「相同時代的人」，並非「先後出現的人」，約BC2600。
耑畜弗犧上帝，字面意義就是「只飼養動物、不宰殺動物」，
再加上祂與「天玄、帝黃」這2尊「素食」神齊名，並列「三皇」，
所以，明顯也是1尊上古「素食」神。
2023.8.16，1:9，台灣外海發生4.7級地震，為年度第60號顯著有感地震。
8+16=24：崔嵬，24劃
19：第19尊降臨寶島台灣的素食神
4：氏，發音相似，氏 = 姓
7：妊，7劃
6+0=6：后，6劃
本神「崔嵬」，是第19尊降臨寶島台灣的素食神，本神姓「妊」，本神即「風后」。
2023.8.16，22:58，發生4級淺層地震，為第61號顯著有感地震，震央在嘉義。
8+16=24：崔嵬，24劃
22：逐鹿，22劃
5：主，5劃
8：八卦祖師
4：四字（耑畜弗犧）
6：合，6劃
1：成為一個
嘉義：美好的意義
13尊素食上古神、6尊素食當代神，目前正熱鬧齊聚寶島台灣。
再不謙卑，一切作為，無濟於事
冷眼觀世見不空，冷血淑世道無言