2012-12-24 15:37:18機風行
一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經，破 ! （3）
（11）
一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經
金剛手言。曼拏羅中諸賢聖身量及色雲何。乃至其座高低雲何。佛言。金剛手...
東方安阿 佛。身淺青色。
南方安寶生佛。身淺黃色。
西方安無量壽佛。身純紅色。
北方安不空成就佛。身大綠寶色。是諸如來各各坐於隨方寶座。至於頭冠髮髻種種莊嚴。
「如諸如來」。無不具足...其阿闍梨當須志心奉獻花鬘瓔珞及金剛鈴拂。乃至妙香閼伽等。
其閼伽「瓶」當正造八「所」或十六「所」...
「復次」金剛手言。凡息災增益等作護摩事。雲何造爐雲何印契。佛言。金剛手。
諸護摩爐...略有四種。一息災爐。二增益爐。三敬愛爐。四降伏爐。
第一息災爐者。其狀「圓如蓮華相」。
第二增益爐者。其狀四方縱廣正等。
第三。三角。（敬愛爐）
第四。如半月。（降伏爐）
真言印契各各隨法。復次。金剛手。
息災爐者。其色白...
增益爐者。其色如黃金...
降伏爐者。「赤黑色」及如火焰色。
敬愛爐者。「如半月」。唯赤色。
偽經：阿 佛...寶生佛...無量壽佛...不空成就佛...是諸如來...「如諸如來」。無不具足。
呵呵呵...「是諸如來，如諸如來。」，這是什麼白目句子呀 !!!
偽經：其閼伽「瓶」當正造八所或十六所...
稍微有點中文常識的人都知道，所，是計算房屋的單位，
有人會說：「一所瓶子」、「二所瓶子」嗎 ?
偽經創作者，根本毫無中文能力，只有不識字的「邪教金剛乘」人才會被騙。
又，請問一下，蓮華...是「圓形」的嗎 ? 真是夠了 !!!
偽經：第三（敬愛爐）。三角。
偽經：敬愛爐者。如半月。
一下說「三角形」，一下說「半月形」。請問，到底該相信哪一句呢 ? 呵呵呵...
咦 ??? 赤黑色 ??? 這是什麼顏色呀 ??? 「邪教金剛乘」人，真是沒大腦 !!!
（12）
一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經
爾時金剛手菩薩白佛言...於四大姓剎帝利婆羅門毘捨首陀。如是四姓可攝授者何姓為上。
佛言。阿彌陀佛。毘盧遮那佛。乃是三界中祕密法主大阿闍梨。無相無性不生不滅...
又阿闍梨者顏貌熙怡端正圓滿...復有深智。所言善軟亦復「清爽」。性不慳吝好於佈施...
弟子白言。阿闍梨。此真言印契真如之法雲何而得。
阿闍梨言。善哉善哉佛子諦聽。佛說此真言...以此三摩地依金剛蓮花行。教金剛薩埵等。
我「釋迦族」為悲愍一切有情。作大德阿闍梨。今於此族中得成就...
阿闍梨言。汝受此金剛杵。汝是入「金剛三昧」者。此成一切如來最上金剛杵。
汝恆受持。當得最上金剛之智...
「復次」金剛手菩薩。白世尊言。世尊。凡阿闍梨所有供養曼拏羅賢聖。
金銀摩尼一切財物乃至所施象馬之類。其阿闍梨受得之後當何所用。
偽經：如是四姓可攝授者何姓為上。
「階級歧視」又來囉 !
偽經：阿彌陀佛。毘盧遮那佛。乃是三界中祕密法主大阿闍梨。
什麼 ? 就只有這二位呀 ? 這叫「阿 佛、寶生佛、不空成就佛」情何以堪呢 ? 呵呵呵...
偽經：所言...「清爽」。
這是什麼白目句子呀 ?! 我還所言「燥熱」咧 !
又，「金剛三昧」乃是佛學專有名詞，這是隨便阿貓阿狗就可以證得的三昧嗎 ? 呵呵呵...
當然，「邪教金剛乘」人就是嚴重缺乏佛學基本常識，難怪會被騙得團團轉。
（13）
偽經：我「釋迦族」為悲愍一切有情。作大德阿闍梨。今於此族中得成就...
諸位仁者，釋迦族（釋種），也是佛學專有名詞，此族到底「成就」了什麼呢 ? 請看...
增一阿含經卷 26
諸比丘白世尊言。今此釋種（釋迦族）昔日作何因緣。今為流離王所害。
世尊告諸比丘。昔日此羅閱城中有捕魚村。時世極飢儉。人食草根。一升金貿一升米。
彼村中有大池。又復饒魚。羅閱城人民。往至池中捕魚食之。爾時。水中有魚名拘璅。
拘璅魚各相謂言。我等於此眾人先無過失。我是水性之蟲。不處平地。
此人民之類。皆來食噉我等。其當報怨。
爾時。村中有小兒年 8 歲。不捕魚。不害命。然彼魚在岸上者皆命終。
小兒見已。極懷歡喜。
比丘當知。爾時羅閱城中人民之類。豈異人乎。今釋種（釋迦族）是也。
拘璅魚王者。今流離王是也。
小兒見魚而笑者。今我身是也。
爾時。釋種（釋迦族）坐取魚食。由此因緣。無數劫中入地獄中。今復受此對。
我爾時坐見而笑之。今患頭痛。猶如以頭戴須彌山。
（14）
一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經
佛言。金剛手。 「無有」阿闍梨。受行世法恆取快樂。樂食酒肉葷辛之味者。
若有阿闍梨樂修相應（菩薩）之行者。乃得名為真阿闍梨...
我們再來看看偽經中的另一段...
金剛手。若阿闍梨行於世間。樂行世法...食諸辛酒肉之味。「雖行」世法而不能染。
何以故。彼阿闍梨於三界中。以智染身故。世法而不能染...
金剛手言。如是如是。阿闍梨修行持戒當得無上之智。
（佛言）金剛手。別解脫戒經法。設有比丘發大勤力修行。不能得阿耨多羅三藐三菩提...
譬如有人及蚊虻等。盡其力分以手足擊須彌山終不能損。
金剛手。若依別解脫戒修行比丘。終不能得無上之智。
歐買尬 ???!!!
偽經又出現「自我矛盾」的劇情囉 ! 請問，到底要相信哪一段呢 ?
（15）
偽經：若依「別解脫戒」修行比丘。終不能得無上之智。
來看看另一本經是怎麼說的吧。
金剛經
如來滅後。後五百歲。有「持戒」修福者。於此章句能生信心。以此為實。
當知是人不於一佛二佛三四五佛而種善根 。已於無量千萬佛所種諸善根。
聞是章句乃至一念生淨信者 。如來悉知悉見。是諸眾生得如是無量福德。
請問，你認為，已於無量千萬佛所種諸善根者，如來悉知悉見者，能不能得無上之智呢 ?
一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經
金剛手言。曼拏羅中諸賢聖身量及色雲何。乃至其座高低雲何。佛言。金剛手...
東方安阿 佛。身淺青色。
南方安寶生佛。身淺黃色。
西方安無量壽佛。身純紅色。
北方安不空成就佛。身大綠寶色。是諸如來各各坐於隨方寶座。至於頭冠髮髻種種莊嚴。
「如諸如來」。無不具足...其阿闍梨當須志心奉獻花鬘瓔珞及金剛鈴拂。乃至妙香閼伽等。
其閼伽「瓶」當正造八「所」或十六「所」...
「復次」金剛手言。凡息災增益等作護摩事。雲何造爐雲何印契。佛言。金剛手。
諸護摩爐...略有四種。一息災爐。二增益爐。三敬愛爐。四降伏爐。
第一息災爐者。其狀「圓如蓮華相」。
第二增益爐者。其狀四方縱廣正等。
第三。三角。（敬愛爐）
第四。如半月。（降伏爐）
真言印契各各隨法。復次。金剛手。
息災爐者。其色白...
增益爐者。其色如黃金...
降伏爐者。「赤黑色」及如火焰色。
敬愛爐者。「如半月」。唯赤色。
偽經：阿 佛...寶生佛...無量壽佛...不空成就佛...是諸如來...「如諸如來」。無不具足。
呵呵呵...「是諸如來，如諸如來。」，這是什麼白目句子呀 !!!
偽經：其閼伽「瓶」當正造八所或十六所...
稍微有點中文常識的人都知道，所，是計算房屋的單位，
有人會說：「一所瓶子」、「二所瓶子」嗎 ?
偽經創作者，根本毫無中文能力，只有不識字的「邪教金剛乘」人才會被騙。
又，請問一下，蓮華...是「圓形」的嗎 ? 真是夠了 !!!
偽經：第三（敬愛爐）。三角。
偽經：敬愛爐者。如半月。
一下說「三角形」，一下說「半月形」。請問，到底該相信哪一句呢 ? 呵呵呵...
咦 ??? 赤黑色 ??? 這是什麼顏色呀 ??? 「邪教金剛乘」人，真是沒大腦 !!!
（12）
一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經
爾時金剛手菩薩白佛言...於四大姓剎帝利婆羅門毘捨首陀。如是四姓可攝授者何姓為上。
佛言。阿彌陀佛。毘盧遮那佛。乃是三界中祕密法主大阿闍梨。無相無性不生不滅...
又阿闍梨者顏貌熙怡端正圓滿...復有深智。所言善軟亦復「清爽」。性不慳吝好於佈施...
弟子白言。阿闍梨。此真言印契真如之法雲何而得。
阿闍梨言。善哉善哉佛子諦聽。佛說此真言...以此三摩地依金剛蓮花行。教金剛薩埵等。
我「釋迦族」為悲愍一切有情。作大德阿闍梨。今於此族中得成就...
阿闍梨言。汝受此金剛杵。汝是入「金剛三昧」者。此成一切如來最上金剛杵。
汝恆受持。當得最上金剛之智...
「復次」金剛手菩薩。白世尊言。世尊。凡阿闍梨所有供養曼拏羅賢聖。
金銀摩尼一切財物乃至所施象馬之類。其阿闍梨受得之後當何所用。
偽經：如是四姓可攝授者何姓為上。
「階級歧視」又來囉 !
偽經：阿彌陀佛。毘盧遮那佛。乃是三界中祕密法主大阿闍梨。
什麼 ? 就只有這二位呀 ? 這叫「阿 佛、寶生佛、不空成就佛」情何以堪呢 ? 呵呵呵...
偽經：所言...「清爽」。
這是什麼白目句子呀 ?! 我還所言「燥熱」咧 !
又，「金剛三昧」乃是佛學專有名詞，這是隨便阿貓阿狗就可以證得的三昧嗎 ? 呵呵呵...
當然，「邪教金剛乘」人就是嚴重缺乏佛學基本常識，難怪會被騙得團團轉。
（13）
偽經：我「釋迦族」為悲愍一切有情。作大德阿闍梨。今於此族中得成就...
諸位仁者，釋迦族（釋種），也是佛學專有名詞，此族到底「成就」了什麼呢 ? 請看...
增一阿含經卷 26
諸比丘白世尊言。今此釋種（釋迦族）昔日作何因緣。今為流離王所害。
世尊告諸比丘。昔日此羅閱城中有捕魚村。時世極飢儉。人食草根。一升金貿一升米。
彼村中有大池。又復饒魚。羅閱城人民。往至池中捕魚食之。爾時。水中有魚名拘璅。
拘璅魚各相謂言。我等於此眾人先無過失。我是水性之蟲。不處平地。
此人民之類。皆來食噉我等。其當報怨。
爾時。村中有小兒年 8 歲。不捕魚。不害命。然彼魚在岸上者皆命終。
小兒見已。極懷歡喜。
比丘當知。爾時羅閱城中人民之類。豈異人乎。今釋種（釋迦族）是也。
拘璅魚王者。今流離王是也。
小兒見魚而笑者。今我身是也。
爾時。釋種（釋迦族）坐取魚食。由此因緣。無數劫中入地獄中。今復受此對。
我爾時坐見而笑之。今患頭痛。猶如以頭戴須彌山。
（14）
一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經
佛言。金剛手。 「無有」阿闍梨。受行世法恆取快樂。樂食酒肉葷辛之味者。
若有阿闍梨樂修相應（菩薩）之行者。乃得名為真阿闍梨...
我們再來看看偽經中的另一段...
金剛手。若阿闍梨行於世間。樂行世法...食諸辛酒肉之味。「雖行」世法而不能染。
何以故。彼阿闍梨於三界中。以智染身故。世法而不能染...
金剛手言。如是如是。阿闍梨修行持戒當得無上之智。
（佛言）金剛手。別解脫戒經法。設有比丘發大勤力修行。不能得阿耨多羅三藐三菩提...
譬如有人及蚊虻等。盡其力分以手足擊須彌山終不能損。
金剛手。若依別解脫戒修行比丘。終不能得無上之智。
歐買尬 ???!!!
偽經又出現「自我矛盾」的劇情囉 ! 請問，到底要相信哪一段呢 ?
（15）
偽經：若依「別解脫戒」修行比丘。終不能得無上之智。
來看看另一本經是怎麼說的吧。
金剛經
如來滅後。後五百歲。有「持戒」修福者。於此章句能生信心。以此為實。
當知是人不於一佛二佛三四五佛而種善根 。已於無量千萬佛所種諸善根。
聞是章句乃至一念生淨信者 。如來悉知悉見。是諸眾生得如是無量福德。
請問，你認為，已於無量千萬佛所種諸善根者，如來悉知悉見者，能不能得無上之智呢 ?