一百年來，整個中國的革命中，台灣的角色一直沒變。

孫中山曾經拜訪台北，住在梅屋敷，這棟梅屋敷現在被移到台北車站旁邊，成為一觀光景點。

章太炎也曾經拜訪台灣，用過台灣旅客的筆名，也曾在台灣的報章雜誌撰文。

梁啟超來台灣的時候，還建議林獻堂不要寄望中國，直接在大日本帝國內爭名份，後來林先生果然領導台灣議會運動，成為台灣民主運動的先聲。

二二八那時節，台灣共產黨的謝雪紅在島內舉事不成後，很快逃遁到已經為中共控制的大陸，最後並且在幾次大批鬥後，死於中國。

共產黨掌權的半世紀裏，兩岸的交流中止了，除了當年隨國民政府播遷來台的官民，韓戰中投奔中華民國政府的中國軍隊，斷斷續續劫機而來的所謂反共義士，幾乎等同兩個世界。

而這些人裏面，憂慮蔣政權無法久支的，又會再從這裏赴歐美移民。

這樣來來去去，台灣一直做為中國革命人士或者革命中的逃難者一個暫時的避難所。

六四那年，九七那年，民運人士和港胞各有一波來台的風潮。

今年，民運人士中最為耀眼的王丹甚且以詩人的身份成為台北巿的駐巿作家。

雖然，台灣在中國百年來的革命中從來沒有真的被波及，可是卻也一直有著千絲萬縷的關係。

再一百年，台灣是否繼續稱職扮演革命的休息站，一切還等我們拭目以待。