卑之無甚高論，細究白頭皓首．

陳水扁的一步好棋完完全全被打壞了，只怪國人一點都不明白國家處境，什麼事都情緒發作，容易被操控．

中國境內的獨立份子有志一同選擇二千零八年動作，並不是偶然，照理今年不過藏人抗暴四十九週年，明年出事剛好半世紀，象徵意義更加濃厚．

聯合國是主權國家俱樂部，台灣一旦出現同意加入的決定，等於否定一個中國的桎梏，這是最迂迴最有迴旋空間的宣布獨立方式，這麼有創意的方案卻被國人給否決掉了，下次要成功，所需考量的因素又將增加好幾倍．

在二千零八年舉事，中國要考慮特別多，如果他們鎮壓西藏，那就可能毀掉奧運，他們如要保住奧運，就可能令西藏獨立成功，西藏人選在台灣公投的前夕舉事也不是沒想過，一旦西藏舉事，台灣受刺激，而通過公投，台灣和西藏等於一東一西逼迫中國，這樣一來，也許連新疆和內蒙古都會共襄盛舉，結果台灣人不此圖，終於做出損人不利己的動作．

有人會說，可是達賴也不同意激進的手法啊！但事實上，爭取所謂西藏自治的達賴多年來一直被中國視為藏獨領袖，原因何在？

第一個爭議點是，西藏人所認知的西藏是包括西藏自治區，青海省，部份甘肅縣市，成都以西的四川，以及雲南一小部份地區，這樣廣大的區域，這些地方都是傳統上西藏人的領土．

第二個爭議點是，達賴堅持西藏要保有自己原有文化傳承，這意味著轉世活佛制度與政教合一要在大西藏自治區運行，這等於中國無法派遣自己扶植的傀儡控制西藏，那西藏還能算中國在掌控嗎？

西藏本是個與世離絕的高原小國，給予中國對外代行外交國防的權力，卻把中國勢力排除出西藏，事實上等於西藏獨立，這就是達賴的務實方案，這從某方面來說，也是台灣很多數人在想的中台關係模式，但中國不肯，因為中國政府知道沒有武力駐守的主權是脆弱不堪，中國與西藏雖維持了數百年宗主國與保護國的關係，但現代民族國家的新中國不再能滿足於這種傳統處境，這就是今天西藏問題的根源．

同樣的道理，對於台灣，中國也有相類的想法．

依據中國的理論是這樣的，盟國在二戰時中英美共同發表了開羅宣言，主張台灣回歸中國，並在稍後的波茨坦宣言中再次確認，日本投降時完全認可了波茨坦宣言，並在其降伏文書中表示，所以台灣回歸中國是確定的事．

中華民國與中華人民共和國根本是一個國家而已，這就是一個中國原則，殘留在台灣的中華民國政府，是一個僭號的叛亂團体，中華民國早己改名做中華人民共和國，中國共產黨早己完全繼承了中華民國在國際上的法人格．從英文上來看，更好理解，所謂的中華民國就是中國的共和（Republic of China），而中華人民共和國就是中國的人民共和（People’s Republic of China），China中國／支那才是真正的國名，republic只是標明國家政制的性質．

直到今天，中華民國的憲法依然在分裂國家理論的基礎上，劃分全國為治權所不及大陸地區，和治權所及的台灣地區，此憲法一中的架構保證台灣不是一個主權獨立的國家，台灣只是中華民國治下的一塊土地，而中華民國也不太算一個國家，硬要算，頂多是半個國家，其另一半就是中華人民共和國，兩個加起來才是一個完整的國家．

再說一次，在中華人民共和國的理論裏，這個世界只有一個中國，而事實上世界大多數國家也都承認只有一個中國，這個中國的合法政府就是中華人民共和國政府，台灣只是一個正在作亂的省份，等待中央軍隊開進去．

而在中華民國的理論裏，中華民國在台灣只是半個國家，另一半在管不到的中國大陸．

至於，台獨建國派的理論就更加複雜，我們就先不談．

總之，在一中各表的世界裏，台灣／中華民國要嘛是叛亂的一省，要嘛是半個國家，絕對稱不上是一個主權獨立的國家．

而現在台灣人要選擇回到九二共識一中各表的非獨立狀態，才會有協商統一的問題．