2014-02-26 16:55:06菩提
(轉載)親證般若中觀
這篇引用來自》》》http://www.enlighten.org.tw/dictionary/5/49
親證般若中觀
這個第八識如來藏出生的五陰，住在時間、空間中，可是這個如來藏心從來不在時空中，也從來不了知時空，這才是真正的超意識境界，這就是菩薩摩訶薩所證的實相法界的境界。而這個金剛心與三界有情的五陰不一不異，衪永遠是不生不滅、不來不去、不增不減、不垢不淨，所以衪是不生不死的心，這才是真正的中道。五陰境界中－意識是識陰所攝－是不可能有佛法般若中道的，證得這個第八識中道心，才是真正懂得中道觀行的人，才是真正親證般若中觀的人。因為五陰是生滅法，不可能不生不死；意識是生滅法，不可能不生不死，有生有死就不可能是中道境界。若以意識來思惟想像中道，那畢竟只是思惟與想像，不是親證的，當然不可能親證中道觀行的內容，不可能懂得中觀。那麼這個中道心是一切有情各自本有的，而且是從來不可能壞滅的這個中道心，乃至集合十方諸佛無邊無盡的威神之力為一個最大的威力，也無法壞滅一隻螞蟻的第八識中道心阿賴耶識，因此 佛陀就說這個是金剛心，又名如來藏。因為這個心不受時空限制，是萬法的根源，宇宙中找不到任何一個法可以壞滅衪，所以衪才是我們大家在父母未生我們以前的本來面目，這就是禪宗所證悟的本地風光。
親證般若中觀
這個第八識如來藏出生的五陰，住在時間、空間中，可是這個如來藏心從來不在時空中，也從來不了知時空，這才是真正的超意識境界，這就是菩薩摩訶薩所證的實相法界的境界。而這個金剛心與三界有情的五陰不一不異，衪永遠是不生不滅、不來不去、不增不減、不垢不淨，所以衪是不生不死的心，這才是真正的中道。五陰境界中－意識是識陰所攝－是不可能有佛法般若中道的，證得這個第八識中道心，才是真正懂得中道觀行的人，才是真正親證般若中觀的人。因為五陰是生滅法，不可能不生不死；意識是生滅法，不可能不生不死，有生有死就不可能是中道境界。若以意識來思惟想像中道，那畢竟只是思惟與想像，不是親證的，當然不可能親證中道觀行的內容，不可能懂得中觀。那麼這個中道心是一切有情各自本有的，而且是從來不可能壞滅的這個中道心，乃至集合十方諸佛無邊無盡的威神之力為一個最大的威力，也無法壞滅一隻螞蟻的第八識中道心阿賴耶識，因此 佛陀就說這個是金剛心，又名如來藏。因為這個心不受時空限制，是萬法的根源，宇宙中找不到任何一個法可以壞滅衪，所以衪才是我們大家在父母未生我們以前的本來面目，這就是禪宗所證悟的本地風光。
（節錄自平實導師著《第七意識與第八意識？》 正智出版社有限公司（台北），2012年12月初版首刷）
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