2013-05-07 15:54:31菩提
(轉載)無生無死的涅槃解脫境界
引用：http://www.enlighten.org.tw/dictionary/3/230
無生無死的涅槃解脫境界
當你證得如來藏而且「以『此』為實」，就會對比得很清楚：原來蘊處界、六入全都是虛妄的，因為都是從「此」而生出來的，也全都依「此」如來藏而存在及運作，那麼蘊處界入當然全部都是所生法。既然都是所生法，有生則必有滅，那不就是生滅法了？所以，從此以後不再以識陰離念靈知作為真實法了，那你就從「此」金剛心來看諸法，這時自然就沒有我相等四相了。你就現前看見：原來一切有情都是本來自性清淨涅槃，從來不曾住在這個本有的涅槃之外。也可以觀察到，阿羅漢們斷盡蘊、處、界、入以後，入了無餘涅盤時還是「此」金剛心如來藏的自住境界，而這個涅槃的境界卻是還沒有入涅槃前就已經存在著，所以生死當下就已經是解脫於生死此岸而住在無生無死的涅槃彼岸中了。這就知道原來《心經》講的就是這個本來無生無死的涅槃解脫境界，這就是你的解脫德。
無生無死的涅槃解脫境界
當你證得如來藏而且「以『此』為實」，就會對比得很清楚：原來蘊處界、六入全都是虛妄的，因為都是從「此」而生出來的，也全都依「此」如來藏而存在及運作，那麼蘊處界入當然全部都是所生法。既然都是所生法，有生則必有滅，那不就是生滅法了？所以，從此以後不再以識陰離念靈知作為真實法了，那你就從「此」金剛心來看諸法，這時自然就沒有我相等四相了。你就現前看見：原來一切有情都是本來自性清淨涅槃，從來不曾住在這個本有的涅槃之外。也可以觀察到，阿羅漢們斷盡蘊、處、界、入以後，入了無餘涅盤時還是「此」金剛心如來藏的自住境界，而這個涅槃的境界卻是還沒有入涅槃前就已經存在著，所以生死當下就已經是解脫於生死此岸而住在無生無死的涅槃彼岸中了。這就知道原來《心經》講的就是這個本來無生無死的涅槃解脫境界，這就是你的解脫德。
（節錄自平實導師著《金剛經宗通》第一輯，正智出版社有限公司（台北），2012年5月初版首刷）
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