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也談邊緣

一般用到這個詞總有非中心組成的意味，一但冠在人之前，成了邊緣人多有游民，失學少年等聯想，尤有甚者會認為老人小孩婦女都是邊緣型。在藝術家，如詩人文學家，xx運動主義者，冠以邊緣化，通常象徵不趨時流，不媚俗世。如果當時序上的先後關係確立，通常邊緣化是指被排擠在外的連接關係。看看所謂邊緣性，邊緣性格，邊緣研究，邊緣精神可以知道所謂邊緣隱含一種鄙意與同情的對立矛盾，既想突顯發言的地位又深具寬容的道德，像暗黑小說或者社會底層研究者。

我對邊緣的感覺想來比一些人多一些。小時後覺得四 周圍的人說的都是不同的語言這點指絕額實在很有趣，你可以藉著聲調的改變，意義的模擬兩可，得到另外一種世界。年紀漸長之後才慢慢了解，我們家那個小小的雜貨舖，其實就是一種邊緣的象徵，我們不屬於台灣人族群也不屬於外省族群，我門是一戶獨立的客家人，甚至台灣人也只有兩戶，他們之間的關係還十分惡劣，所謂外省族群也不是電視電影小說提過的眷區，充其量是一群外省老士官兵在軍營附近自己搭建起來的房子形成的群聚。我們家在地緣上是整條三街的尾巴了，一路二路三路四路一街二街三街就那樣方方正正地分切一個村子。我曾經在退伍後沒有工作的那幾個月，非常仔細地去尋找那些在我身上’邊緣’過的’邊緣’經驗，現在還有許多深刻地記著，也許改天寫下來作紀念吧。

此外我想起一部極其好看卻很多年沒看過有重播的電影，民國71年的港片--邊緣人。

如果沒有邊緣，怎麼知道我們位在哪裡?如果不是因為邊緣的擴及以及’定義’，這世界的聚縮如此，人人都是在前緣或者人人都在中心?

網路上有一個組織要這樣發聲--www.edge.org應另撰文說一下這個組織

To arrive the edge of world’s knowledge , seek out the most complex and sophisticated minds , put them in a room together , and have them ask each other the questions they are asking themselves.

Edge也是我的恩師葉莒的英文名字，他是台北公立高中榜首，我們系上第二屆學長，85年6月21日因為肝癌過世。他對我的影響不是因為上過的課，而是我在大學時在系館當工讀生工頭時，經常必須與他接觸，大二時對於他因為意外而造成的外貌有畏懼之意，跟他談話只是把該做的是與想法報告完了就離開，大三上了他兩門課，其中包括號稱每次要做到十二點的量測系統與實驗，得以進一步了解老師的心善。就那樣他鼓勵像我這樣的鄉下孩子要多多擴展唸書的領域。其實我的同學徐敬全應該更能寫一篇文章紀念他，我只是因為Edge 這個名字，想起老師。