2005-11-18 11:08:12阮信重
孩子基測低於百分之責任歸屬及將來可能的後果
序言：本文重在基測結果之探討及希望台越夫婦以孩子敎養為重
「新台灣之子」參加國中基測多低於百分，甚至低於二三十分。實令人震驚與感傷。
百年以前，窮困家庭為謀生活，其子女，或淪為婢女，或淪為長工，欲在社會謀得較佳工作，幾乎不可能，甚至累代為奴隸。
五十年前，農業社會有學徒制，窮困人家無力供給孩子讀書，從小便拜師學當時最流行行業之技能，男孩或學雕刻、布袋戲，女孩或學歌仔戲、理髮，父母惟一希望是孩子學得一技之長，免得將來挨餓受凍。
時至今日，社會上已無婢女長工之名，而人權高漲，人人有受敎育的權利與義務，基於公平原則，及競爭能提昇整體實力考量下，創造學測制度（以前叫高中聯考），學測成績２７０分以上能進建中、北一女、中一中、南一中、雄中，將來如無意外，三年後進大學名校。而學測成績百分以下，表示緃使高錄取率也很難擠進大學。社會上職缺大致反應這種現象，代表高薪地位的職缺如律師、會計師、電機師、及高階公務員，很大比例為各大學名校學生所取得，失學者靠檢定取得，可謂鳳毛麟角。所以教育程度逾高，代表獲取高薪地位的機會大，反之教育程度低者，如無一技之長，甚至欲求工作之機會少之又少，惶論高薪！
「新台灣之子」參加國中基測多低於百分，甚至低於二三十分。實令人震驚與感傷。
百年以前，窮困家庭為謀生活，其子女，或淪為婢女，或淪為長工，欲在社會謀得較佳工作，幾乎不可能，甚至累代為奴隸。
五十年前，農業社會有學徒制，窮困人家無力供給孩子讀書，從小便拜師學當時最流行行業之技能，男孩或學雕刻、布袋戲，女孩或學歌仔戲、理髮，父母惟一希望是孩子學得一技之長，免得將來挨餓受凍。
時至今日，社會上已無婢女長工之名，而人權高漲，人人有受敎育的權利與義務，基於公平原則，及競爭能提昇整體實力考量下，創造學測制度（以前叫高中聯考），學測成績２７０分以上能進建中、北一女、中一中、南一中、雄中，將來如無意外，三年後進大學名校。而學測成績百分以下，表示緃使高錄取率也很難擠進大學。社會上職缺大致反應這種現象，代表高薪地位的職缺如律師、會計師、電機師、及高階公務員，很大比例為各大學名校學生所取得，失學者靠檢定取得，可謂鳳毛麟角。所以教育程度逾高，代表獲取高薪地位的機會大，反之教育程度低者，如無一技之長，甚至欲求工作之機會少之又少，惶論高薪！
續前文
台越婚姻的子女學測成績多百分以下，這樣的表現，剛好符合台越婚姻大都屬於社會上較弱勢的族群，台越婚姻不僅經濟上弱勢，而且對孩子敎養亦是弱勢（意謂台越夫婦對敎養的認知與社會主流的想法也有一段距離。）
我們可以簡單的說，敎養孩子係提供孩子於將來能謀得更舒適的職業。如果不考量職業所附帶身份地位之效果，可想像學測成績多百分以下的孩子而又無一技之長，將來只能從事力氣工作，以目前社會上對力氣工作者願供給薪資大約１６０００－２５０００間（受勞基法規範），要求報酬高，一般顧主則不願提供月薪，只願以日薪或以件計酬。目前社會上以日或件計酬，在鄉下板模工一日約１７００，每月能有２０個工作天，就很感恩，且工作期間没有休假日，更不用說勞健保（通常工作者向公會投保勞健保），姑且不論從事零工者或可能染有不良嗜好及家暴問題，以微簿收入如何敎養孩子，如何脫貧脫困呢？
由此觀之，孩子敎養勝於金錢，勝於一切，任何成功經驗不足以彌補孩子敎養的失敗，很不幸嫁來台灣的越妻僅關心金錢收入及娘家經援，在她們心目中，錢還是她們最愛，最關心的。至於孩子敎養，她們並不認為那麼重要。試想家有越南新娘的大大，大都屬於社會上較弱勢族群，若無適當方法敎養孩子，到了孩子輩主控社會的時代，又淪為社會上弱勢族群，所以弱勢族群不能以敎育或技能改善謀生的方法，貧與窮可能一代傳一代，成為揮之不去的夢魘．
所以學測低於二三十分，已經是文盲地步。低於百分，僅能勉強識字，卻難以運用文字。孩子受了九年敎育竞是這種程度，與其怪社會老師，不如怪自己未盡敎養之責。