中華文化的「孝道」傳統，讓照顧年邁父母成為子女理所當然應盡的義務，當然，這也的確是應該的（不過也許是因為我也從小被這樣教育，所以這樣覺得）。然而，最近閱讀了簡媜的《誰在銀閃閃的地方，等你》，書裡頭提到的一個角度讓我也深深思考這樣的孝道文化是否百分之百是正確的呢？裏頭的章節「侍病者是下一個病人」、「你的半條命值得用子女的人生來換嗎？」，這兩點我思考了好久好久。

關於「侍病者是下一個病人」這一點，確實是值得關注的一點，即使在《被遺忘的時光》中那個女兒最後看開後接受了，有更多的人（不只是子女也許是配偶）還被困在這種離不開的壓力爐中。原本看影片中的那個女兒講她與父親的故事以及手足的推辭時，我感到很心疼，這種明知道卻推不掉的壓力是多麽沈重啊！因為家人是永遠捨不掉的一塊肉，但扛在肩上卻是如此艱辛，這樣的壓力可以把一個正常人磨成病人。他們除了犧牲自己對未來的理想（如果因此被綁住的話），他們必須包容忍耐病人的負面情緒，再來，如果不小心失了誤，還要承受手足的責難。手足的責難尤其令人難受，不負照顧責任（只有金錢資源是不夠的）卻如此責罵你，眼淚到底還是得自個兒吞下。而當子女時時刻刻陪伴在身邊，病者視為理所當然，你做得好是應該的，做不好就怨你、罵你，如此不珍惜。最難過的是，照顧者之外的其他子女（也就是不夠負責任的手足）來到床前探望時，病者化為溫暖慈愛的長者，「忙碌的孩子抽空回來看我啦！」、「這麼忙碌還想到我啊！」，於是回饋子女滿滿愛意。同時，平常照顧在身邊的子女看到此景，心情如何地糟啊！都不能說是失寵了，畢竟根本沒受寵。在這樣的環境中度日，要侍病者如何不病呢？身體健康心靈也破碎了吧！堅強扛起一切的侍病者，心靈也是脆弱的，到底「值得用子女的半條命來換嗎？」。