我必須處理兩個作家，一個是村上春樹，雖然我讀了近三分之一的村上作品，卻對村上能擄獲眾多文藝中人的目光感到諸多不解。另一個作家是米蘭昆德拉，在那次被福佬沙文主義者嗆聲的對話中，米蘭昆德拉成為他的論述主軸（通篇聽不到對臺灣作家的理論，這也是愛臺灣的表示？），恰似我是孤陋寡聞的布爾喬亞，一個「媚俗」於社會價值觀的經濟所學生，比起高尚的「台語系」（真的是台語系嗎？還是只是閩南語系？），就是一個既得利益者，悲慘的是，當年米蘭昆德拉卻是我遺漏的作家，遺漏的理由只是我沒有在圖書館借到過他的書。

    我想得從米蘭昆德拉開始，在我剛讀完《生命中不可承受之輕》之後。

    首先，這本書的筆調並不沈重（也許是韓少功翻譯的好），在這交織著情慾與政治的小說中，三不五十就出現一段諷喻的場景，而且隨時都會看到作家的意見穿梭其中。我試圖找出我被「諷喻」的段落，我覺得可能是這個：

    「當托馬斯聽到共產黨員們為了自己的純潔辯護時，他想，由於你們的「不知道」，這個國家失去了自由，也許幾百年都將失去自由，你們還能叫叫嚷嚷不感到內疚嗎？」

這段話我想可以翻譯成：

    「當ⅩⅩⅩ聽到非民進黨支持者對於阿扁有諸多不滿（或沒有對阿扁發出贊同之聲）的時候，他想，由於你們的「不滿」（或「不贊同」），這個國家就無法變成臺灣國，也許幾百年都沒有辦法變成臺灣國，你們還能稱得上是臺灣人？你們還能叫叫嚷嚷不感到內疚嗎？」

當然後面還有一句「你們應該把眼睛刺掉」，這樣的意義才會完整。

    這如果跟媚俗作態的極權統治王國這段相比較就更有趣了：

    「無論何時一旦某個政治運動壟斷了權利，我們便發現自己置身於媚俗作態的極權統治王國。

    我說到極權統治，我的意思是一切侵犯媚俗的東西必將從生活中清除掉：每一種個性的展示（在博愛者微笑的眼裡，任何偏離集體的東西均遭藐視）；每一種懷疑（任何以懷疑局部始的人，都將以懷疑生活自身而終）；所有的嘲諷（在媚俗的王國裡，一切都必須嚴肅對待）…。」

        我想我在以下兩項侵犯媚俗：在台獨的場子裡，對台獨不表贊同（當然我也沒白癡到大力反對）；在台獨的場子裡，沒有報以嚴肅的心態，仔細聆聽與教誨。所以我是國民黨的走狗，而且還侵犯米蘭昆德拉大力諷刺的媚俗。

        也許我該回到米蘭昆德拉的作品，這不是本糟糕的小說，它很有趣，不過還不到諾貝爾文學獎級的饒富含意，或許我該花更多時間來看其他作品，才更能理解不閱讀米蘭昆德拉的罪大惡極，某種程度來說，抱持這種意念的人不也是極權主義者的代表？