日本文學，尤其是小說中描寫的細膩，總是讓我嘆服不已。而這次讀著佐野洋子的散文，感覺卻是輕鬆的，卻也可以在她的字裡行間，篩落下一些碰觸到自己的記憶、心緒的深刻。

每個人都獨一無二，但有許多部份卻也是很相類，甚至重疊的。從她的文字中，可以在不同篇章的相同主題裡看見她一生的在意，所以她不斷重複書寫。對照自己，我也有著類似的過程，書寫之於我，是紀錄、捕捉也是療癒。

書摘：

「我認為能命名為「悲傷」的感情，不是單靠「悲傷」形成的。P.6」

「如今回想小時候的事，確實有很多強光閃耀的瞬間，但也都是一些微不足道的事。p.7」

「你要知道，一個人最好的地方也是他最差的地方喔。優點和缺點是一體兩面的，就像雙面色紙上了不同顏色，但無法將顏色剝下來。那些認為可以將優缺點分開看的人，通常會擺出自己是正義的一方，揮動正義的大旗去打人卻不以為意。又或者，這樣分的話，就像用網孔很大的網子撈魚，完全沒有留意到從網孔掉落的東西，也不想留意。但那些從網孔掉落的，才是最重要最重要的東西呀。懂了吧？掉落的東西，才是人生的醍醐味。這才是人的有趣、不可思議、值得感激的東西。你若不好好品嘗它，人活著也太沒意思了。P.19-20」

「無法取代的東西，是會被奪走喪失的。P.23」

「生小孩讓我明白了「賜予」的喜悅。孩子不是我創造出來的。孩子是隨著誕生而賜予我的恩惠。我也失去了心愛的男人。當我失去他時，我嚐到了在自己心裡目不轉睛盯著失去之人的地獄之苦。或許所有的宗教，就是人類害怕有一天會失去「愛」而創出的智慧結晶。P.23」

「或許日常生活裡的平凡事件才是最精彩的電視劇。p.25」

「「夢想」是什麼？「夢想」大概是小孩變成大人時的通過禮儀吧。

「夢想」是為了幻滅而存在。看是要把夢想的幻滅當作現實接受？或是排斥它？這才是通往成熟之道吧。我覺得小孩因為夢想幻滅所衍生出的感受，正是畫公主化的行為與能量。但若一直抓著不放，硬是把過於純粹的善意強加在別人身上，就太雞婆了。P.33」

「新婚生活就更像扮家家酒了，男人看起來很開心，但也顯得心神不寧。終於習慣以後，女人開始全力以赴面對這種正經八百的生活。可是女人一旦全力以赴過正經八百的生活，對男人而言已經變成母親了。身旁有母親在，男人就安心了，可以離開成為母親的妻子身邊，出門去玩名為工作的「遊戲」。男人的工作都是「遊戲」，無論政治、藝術、買賣、科學，都是耗盡智力與體力的遊戲。但對女人而言，生活並非遊戲。P.39」

「我知道「想像力」沒什麼了不起。儘管如此，若不再正經八百的生活裡加點想像力，實在很難活下去。或許婚姻生活是，註定要玩工作這種「遊戲」的男人，和註定要正經八百面對生活的女人，一起摸索共同的想像吧。P.40」

「其實人對什麼感到有趣，對什麼感到遺憾，都是來自於差別。p.88-89」

「思想這玩意兒根本不管用，到頭來稱王的總是庶民的斤斤計較。p.92」

「漏水的茶壺沒有明天。P.94」

「我看到喜歡的偉大的畫家的畫，都會覺得藝術是一種嚴重的偏見。莫迪里

亞尼的長脖子女人，如果現實裡真有這種女人躺在床上，沒有眼球的眼睛不曉得在看哪裡，一定會被當成妖怪。但是在畫布上看到這個不存在的長脖子女人，我們的靈魂會受到震撼。我的靈魂被莫迪里亞克的偏見震撼了。博特羅把地上所有東西膨脹得像氣球；賈科梅蒂以削了再削、再削一次就會消滅的偏見出現。畢卡索以過於暴力的變幻無常的偏見，向我們發動強勢攻擊，一直在逼問「怎麼樣？怎麼樣啊？」。以世上的偏見來看是醜的。但我們面對了這種偏見卻失去了言語，笑不出來。唯有這種偏見才能展現的多樣真實，震撼了我們。P.104-105」

「但因為體會過那種不自然的完美喜悅，我對於任何時候，多麼細小的事，都能以自己的力量感受，覺得很慶幸。即使現在是我人生最低潮的時期，但因為是最低潮，也是最好的。P.109-110」

「人類的怠惰是沒有極限的。看到能助長怠惰的東西就一窩蜂跟著買，然後生活過得匆匆忙忙。P.113」

「愛是萌生於疼惜身邊的東西，這實在是不公平的偏袒，甚至會改變美感意識。P.212」

「一直想不起來的東西，竟然動也不動地待在那裡，真是令人不寒而慄。P.244」

「我兒子五歲的時候問：「我第一次見到我自己，是在什麼時候？」無論小孩、大人，只要是人，都活在無法測量的深度裡。P.281」

「「愛」當然是到死都戒不掉的，但也是極其困難的事。P.312」

作者 佐野洋子 出版社 讀書共和國

ps.圖片引自此網址 http://www.nextmag.com.tw/breaking-news/people/20150822/24677525