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高榮喜老師曾經很傳神地以中國童玩的翻板,來說明列維納斯的互為主體性。通常我們以施與受來區分主體和客體。施者為主受者為客。也許
「赦塵磨禪師」、「除髮難禪師」、「鍥止常代禪師」,三人為「滅累如來」轉世 「赦塵磨禪師」
漫漫人生(诗歌合辑)•陈铠、非马• https://mp.weixin.qq.com/s/ef9Y5zTO9Ho4ytrvrAzrzg
上週回了一趟北部,見時間還早,特意去看看那記憶中說要拆的火車站;沒想到,記憶的時間差,全新的火車站就矗立在眼前....心中百感交
我隱藏起自己一如往昔般的平靜不經意打翻心底的漣漪才捨得攤開自己過去的畫面重複畫映但逝去的終究回不去了 瀏覽著網頁翻閱到