說明：

　　好得惡失，人己同情，小人忌人之得，幸人之失，只緣此心不平之故。抑思財之聚散，勢之盛衰，業之興廢，學問之進退，功名之成敗，人之所得，何損於我，而有忌心，人之所失，何益於我，而有快心，總自生煩惱，徒增罪孽耳。

實證：

　　韓魏公名琦，字稚圭。平心接物，從無苛刻，當國時，士人日以文章獻佳者，則鈔錄謹誦之，曰琦所不及，劣者則手自封藏，不以示人也。人有善，則擊節歎賞。曰：此君子也。有過則撫膺太息。曰：此人平日甚好，何以至此。想傳聞之誤耳，或告公曰：能好人，能惡人，仁者之公心也，公一味有譽無毀，毋乃非直道乎。公曰：方今人才漸替，獎拔之，猶恐不振，何容稍有挫抑，且君子小人何代無之，若嫉惡太嚴，絕彼自新之路，則人皆自棄矣。吾備位宰相，欲為朝廷作養人材，是以視人之得失，不啻己之得失，禮應如是，豈同鄉原作閹然媚世態乎。其人愧服而去。公後五福全臻，子封王爵，女為帝后，子孫簪纓，世世繁盛，南宋末，猶有作台鼎者。