字詞通常具有多種意義，比如說「喬」這個字辭，它可以是樹木的一種，例如「喬木」，它也可以有假裝的意思，例如「喬裝」，而喬這個字也可以等同「驕」，具有驕傲的意思。隨著不同的用法，會賦予詞彙不同的意義。但是隨著資訊的爆炸，處理訊息需要花上比以往更多的時間，大部分人開始用直接的等號去敘訴一個辭彙，比如說「民主」這個詞，在教育部重編國語字典的解釋為「國家主權屬於全國人民，國家施政以民意為準則，人民得依法選舉民意代表，以控制國家政策的政治體制」，但我們在使用上常會將民主表現的一種態樣，簡化為民主的意義，例如「少數服從多數」。可是，辭彙的意義是很奇妙的，當我們在「少數服從多數」這敘訴語句的後面，加入了「但多數卻不尊重少數」的情況語句時，則與原先民主的意義完全相悖，而成為了其他辭彙表現的態樣，依前述原則，我們也可將此態樣簡化為辭彙的意義，則具有該意義的詞彙可能為「集體暴力」、「欺凌弱勢」....

對於旺旺集團入主有線電視的案件，如同之前王家都更案，形成正反兩派意見交鋒衝突，而贊成派當然不是新聞畫面焦點。

反對旺旺入主嘉中系統的聲音大概又可分為兩種，一種為基於政治上的認同情感而反對旺旺獨霸媒體，他們認為旺旺後面代表的是中華人民共和國，會藉由媒體這個平台大量對民眾傳遞中國完全的正面訊息，並會對其中國形象有害之意見積極撻伐或消極隱沒；而另一種則為更為深沉的恐懼，擔心事件演譯權遭特定集團獨霸，甚至落至其案即使為假，大量散播亦成真的境地，也就是「三人成虎」這個成語，或者是更現代一點的「周錫瑋上山打老虎」。

旺旺集團入主嘉中系統是他們的自由，基於憲法保障工作權及財產權的原則下，理當不應限制，而他們手中或有中視、中天、嘉中系統、中國時報、旺報、中國時報如此多的管道，佔有大多數的媒體資源，這是事實。民意是指不同的公眾在某一時間內，對特定問題的綜合意見，而媒體皆就特定問題採訪公眾而表現出訊息與意見，所以綜合所有媒體所傳達出來的訊息與意見就是民意反應，故在旺旺集團在掌有大多數媒體資源的情況下，綜合其旗下媒體就特定問題所表現出的綜合意見，就是大多數的民意反應。但是，若其傳達出來的訊息是較為偏頗而非事實全貌的，或者是用來強調自己是真理而攻擊其它人意見者，那麼民意的定義後加了前述的敘述語句，所傳達的民意還是民意嗎？

我們不是忘了思考，而是在所有資訊都隨手可得的情況下，已經懶惰思考了，所以聽他人言、信他人言，儘為人云易云，因此，當有一資訊來源特別強勢時，我們也就信其為真，並納入自己的價值及資源體系中，但是，當我們在接收他人給予的訊息時，是否應反思自己存在的價值，因為縱有軀殼、金錢、外在，仍比不上獨立思考而成就一個個體的差異性，如迪卡爾的名言：「我思，故我在」，我們應該在有限的時間裡，盡情的獨立思考，把自己的意見表達出來，才能展現生命的價值，要不然你要如何證明你存在？縱然木已成舟，但也亦能破釜沉舟，只要有決心，沒有人能箝制我們思想上的自由。