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• 一、靈修時注重把心安靜在神的面前
• 二、帶著難處讀神的話並且尋求幫助
• 三、注重揣摩神的話，結合神的話反省自己

靈修時需注重把心安靜在神的面前，這是獲得聖靈作工的前提。許多弟兄姊妹每天都能按時按點地靈修，但靈修時心安靜不下來，有時會惦記著家庭或工作上的事，甚至急著去處理這些事，這樣的靈修只是守一個規條，是「人在這裡，心在別處」。主耶穌說：「神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」（約翰福音4:24）這是神對我們的要求，要想獲得聖靈作工，靈修達到好的果效，需要用誠實的心靈來敬拜神。如果我們心裡裝著工作和生活等外面的事，靈修時糊弄糊弄，熬到點就完事了，這樣讀神的話只能明白點字面意思，揣摩不出亮光，靈修後沒有充實的感覺，這樣的靈修就沒有任何果效。

神的話說：「你們每個人都應該有個人的靈修時間，避開一切人、事、物靜下心來，安靜在神的面前。每一個人必須都有個人的靈修筆記，把對神話的認識、對靈裡的感動都記錄下來，不管是深還是淺，有意識地把心安靜在神的面前。若你一天能有一個小時或兩個小時真實的靈生活，那你一天的生活就感覺充實，心裡亮堂。若每天都有這樣的靈生活，你的心能更多地歸給神，你的靈就會越來越強，越能走上聖靈所帶領的路，神越加倍祝福你。」從這段話中我們知道，要想靈生活有果效，獲得聖靈的作工，每天最好有一兩個小時的時間，找一個比較安靜的地方，有意識地操練把家庭或工作上的事暫時放下，把心安靜在神的面前，祈求神帶領我們明白神的話。這樣，我們才能靜下心來，把心都傾注在神的話上時，神看到我們有尋求真理的心，就會開啟引導我們，不但能明白一些神的心意，還能認識自己身上的缺少和不足。同時我們還要做好每天的靈修筆記，把聖靈的開啟光照隨時記錄下來，平時還可以拿出來揣摩揣摩。這樣天天操練將心安靜在神面前，我們的靈就敏銳，遇事能夠尋求神，跟神的關係就越來越親近，生命長進就快。

不能漫無目的讀神的話，要結合自己的實際難處和缺少有選擇性地讀。靈修應以解決實際問題和難處為主，這樣可以使我們更好地明白神的心意與要求，能把神的話帶到現實生活中來解決自己的實際問題，達到這樣的果效，才是真正的靈修。但多數時候我們靈修只是守住了外表的作法，打開神的話卻不知道看哪方面，於是就漫無目的地翻到哪就看哪。因為看的時候沒有目標，看完也不尋求，自己的問題還是得不到解決，這樣的靈修沒有什麼果效。神的話說：「你吃喝神的話得結合自己的實際情形，就是在實際經歷中發現自己的不足之處之後能找著實行的路，能背叛自己不對的存心、觀念，你總在這方面下功夫，你的心總是傾注在這些事上，你就有路可行，就能保持正常的情形，這才是對個人生命有負擔的人，才是有『信』的人。」從中看到，我們讀神的話時得有目的性地去讀，根據自己的實際情形和難處，有意識地找相關的神話語來讀。神的話會把我們不對的存心和觀念揭示出來，還會給我們指出正確的實行路途，然後我們按著神的要求去做，放下自己不對的存心、觀點，我們的問題就能得到解決，情形也會越來越正常，對神的心意更加明白，這樣的靈修就達到果效了。

比如，我們跟弟兄姊妹相處，總是喜歡高高在上，臨到一個問題觀點不一致，也總是想讓大家都聽自己的，結果導致大家不願跟我們接觸，遠離我們，為此我們感到很苦惱，那麼我們就可以圍繞這方面的問題來靈修。看到主耶穌說：「凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」（路加福音14:11）神要求我們不要追求做高大的人，而要做卑微的人。我們總追求在弟兄姊妹中間高高在上，以為這樣臉面地位都得到了滿足，可結果弟兄姊妹都遠離，不喜歡這樣的人，而那些卑微的人，總存著虛心尋求的態度，凡事不以自己的意思為主，能放下自己聽取別人的意見，不懂的也會虛心向別人請教、學習，這樣的人神喜歡。藉著這麼揣摩，我們就知道該怎麼實行才合神心意了，那麼以後再跟弟兄姊妹相處時，就需要有意識地放下自己錯誤的追求，按著神的話去做個謙卑的人。所以我們靈修時，要注重結合自己的實際難處與問題靈修，從神的話中找答案，我們的靈修就能達到一定的果效。有時，我們對自己的情形把握不準，可能一次靈修不能完全解決，那就需要繼續帶著負擔尋求真理解決。

有時，我們感覺情形挺正常，沒有要解決的問題，靈修時也不要只滿足明白神話語的字面意思，或是背誦了幾段神的話就完事了。而是需要多揣摩神的話，結合神的話對號反省認識自己身上還有哪些不合神心意的地方。

神的話說：「在讀神話上彼得不是注重明白道理，更不是注重得著神學知識，而是注重明白真理，摸著神的心意，達到認識神的性情，認識神的可愛之處，同時也在神的話中認識人的各種敗壞情形，認識人的敗壞本性，認識人的真正缺少，達到神對人的各方面要求來滿足神。他在神話裡有這麼多準確的實行，這是最合神心意的，是人經歷神作工的最好配合。」從神的話中明白，彼得看神的話不注重神學知識與字句道理，而是注重在神的話裡揣摩神的心意，認識自己的敗壞情形，然後能夠準確地按著神的要求去做，達到脫去敗壞性情讓神滿意。彼得的實行法正是我們當效法的，不管讀哪方面神的話，都不要認為自己沒有流露那方面的敗壞，走馬觀花一看就過了，而是要先接受過來，對號認識自己身上的缺少、不足以及存在的敗壞性情。藉著揣摩尋求，我們平時一些意識不到的問題，也能發現了。隨著這些問題不斷解決，我們就會得著更多的真理，生命性情也得到了一些變化，這樣的靈修才真正達到了果效。

記得有一次靈修讀神的話時，我看到主耶穌說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（馬太福音18:3）從主的話中看到，我們只有像小孩子一樣，做一個單純敞開的誠實人才能進天國。於是，我就有意識地按著神的話來對號反省自己：「我現在是不是誠實人呢？有沒有達到主要求的小孩子的樣式呢？」藉著反省我才發現自己有時候盡本分沒有果效，怕弟兄姊妹知道以後小瞧自己，當帶領了解情況的時候，就有意識地迴避這個問題，只說自己都作了哪些工作，報喜不報憂；有時帶領來找我了解教會中的一些事情，而我怕說錯了擔責任，就找藉口說自己看不透這一問題，讓帶領找其他的弟兄姊妹了解一下；有時候看見弟兄姊妹做了不合神心意的事，我想與其交通一下，但又顧慮說出來，弟兄姊妹不接受，對我有看法，於是我就睜一眼閉一眼，假裝什麼也不知道……反省到這些，我才發現自己特別詭詐，一點也不誠實，就我這樣的表現又怎麼能進天國呢？之後我就跟神禱告，願神帶領我背叛肉體，實行真理，做一個神喜悅的誠實的人。從中看到，我們在靈修時藉著讀神的話來對號反省自己的敗壞性情，才能在真理上不斷地進入，生命才能不斷地長大。

掌握以上三條原則，相信我們的靈修就能夠達到應有的果效，我們與神的關係也會更加密切，我們的心也能夠被神的話佔有，靈裡的光景也會正常。弟兄姊妹們，你們還在等待什麼，如果你也想擁有一個有果效的靈修，就趕快實行吧！

荀求

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