2024-02-04 00:00:00阿文

◎孟佩儀_006

■潘文良著作集>勵益品>魚雁千里共今緣>孟佩儀_006
▼給阿文‥006  (85)1996.09.25.三
△給佩儀-006  (85)1996.10.06.日 11:30:00
 

▼給阿文‥006

文子叔叔‥
  你有沒有收到,我寄給你的明信片?
  開學後,我很忙,你呢? 我忙著寫作業、寫自修。
  我有一個朋友,很厲害,功課很好,體育也很好呢!
  我很怕上國中,因為‥我覺得國中很可怕。
  聽一個同學說‥「光華國中,有鬧鬼,很可怕!」
  我現在已經六年級了,好快就要上國中了。
  我媽媽給我配眼鏡,因為‥我補「英文」,都看不清楚黑板;今天就要去配了——你有沒有近視?
 
  文子叔叔!你寄給我的信,我保存得好好的,沒有弄丟,你可以放心!
  文子叔叔!你說‥你在「學佛營」,認識一位朋友,她寄了四十多封信給你,可不可以介紹,你們認識的情形?
  我講一個鬼故事,給你聽‥
  在「新竹」,有一個小學,那裡有一間「音樂教室」,裡面有一幅〈貝多芬〉的畫像。傳說‥「有一個小孩,拿『BB槍』,射那幅像。後來,畫裡的貝多芬,拿著槍,把那個小孩弄死了。」
  這個故事,是我聽別人說的。哪一個小學,我不想講名字。
  最後,敬祝‥
身體健康!
萬事如意!
                  孟佩儀 敬上
                    (85)1996.09.25.三
 
  我送你一張貼紙,當中秋節禮物!
 

△給佩儀-006

佩儀‥
  今天早上,阿文澆花的時候,一不小心,把花盆給踢破了,於是呢!便又找了個‥「大了一倍」的花盆,把盆栽給種上。
  那盆盆栽,是棵「榕樹」,是阿文在當兵時,就種到現在的,十二年了,卻還是小小的一棵——長不高,也長不大(不到三十公分)。
  佩儀知道‥「為什麼盆栽,長不大」嗎?
  因為‥「盆栽」嘛!當然長不大——長得太大,就不叫「盆栽」了!
  其實‥盆栽之所以長不大,是因為‥「花盆」,「限制」了植物的生長—— 在花盆的小空間裡,植物便很難「發揮」,根部無法伸展,就無法到處去吸收養分,當然也就長不大啦!
  所以‥盆栽會隨著所使用的盆子增大,而跟著再長大些的;而生長在大地上的樹,因為根部,得以無限的伸展,到處去吸收養分,所以‥也就越長越大~越長越大……
 
  阿文的祖先,在屋旁種了三棵榕樹,至今,少說也有八十年了,長得可真是‥「一蔭庇三鄰」呢!再看看花盆裡的榕樹,恐怕種到民國一千年,他也還是這樣,小小的呢!
  過去,阿文家鄉裡的榕樹,患了蟲害,很多榕樹的枝葉,都被蟲啃光了,啃得像珊瑚一樣——有枝無葉;有些較小的榕樹,竟然因此,就「不想活了」,沒多久,就枯死掉了——三棵大榕樹,因為枝葉茂盛,蟲子們,每天都可以吃得飽飽的,直到吐絲做繭,也吃不完樹葉;三棵大榕樹,還有葉子,可以行「光合作用」,還活得很有「希望」,雖然‥經過蟲子們,百般的肆虐,三棵大榕樹,依舊存活了下來——如今,還是一片欣欣向榮。
  而前一陣子,幾個颱風,來「台灣——觀光」,有許多樹,都被「拔」起來了呢!三棵大榕樹,因為「大」,樹根紮得深、紮得廣,當然也就能「站得穩」,所以‥禁得起狂風暴兩的摧殘。
 
  阿文看著盆子裡的小榕樹,想到‥「害怕上國中的佩儀」,想了想,於是呢!就作了這麼一首詩偈‥
「盆栽長不大、籠鳥失天下;廣學與多聞,智者無牽掛。」
  不知佩儀,怕上國中,是怕鬼呢? 還是怕功課、怕考試呢? 還是怕長大、怕老——怕死呢?
  阿文常說‥
「人生面對未知的事物,總有兩種反應‥
 一為『好奇』、一為『恐懼』——好奇使人進步、恐懼使人退避。
 而人生世間,『不怕』有兩種‥
 一種是『無知』故不怕、一種是『了知』故不怕——
 世人多是『一知半解』,所以‥時常有很多‥『害怕』的事物。」

  「好奇心」,驅使人們,進而探索宇宙人生的種種奧秘——人類有今日的文明、科技、文學、藝術……一切成就,都是「好奇心」的產物啊!
  而人有靈敏的頭腦,能夠去觀察、分析、研究、思考,因而了解了很多事相、很多道理,也使自己,因「了知」,而不再害怕。 譬如‥
  古人對於閃電、打雷、狂風、暴雨、日蝕、月蝕、霓虹、流星、火山、地震,等等現象,因「不了解」,故而感到恐懼,還以為有什麼鬼神在「作祟」,才會殺豬、宰牛、弒羊,乃至殺人,或用處女,來作「犧牲」,祭拜鬼神,用以「奉承、巴結、討好、諂媚」鬼神,祈望鬼神,不要生氣、不要搞怪、不要降災、不要使禍,而能賜福、賜財、保平安……如今,人們已能了解種種自然現象的產生,也更有能力、有對策,去防治災禍。
  「恐懼」,是一種「自衛」的心態——
心生恐懼,有一種反應的行為是‥「退避‥退縮、逃避」,躲起來,以保護自己,使自己不受到傷害——躲,也許躲得過,不過‥要是像遇到危險的駝鳥,就把自己的頭,埋進土裡,卻露出一個大屁股來(自己騙自己,騙得了自己——騙不了別人),這樣子的「躲」,也就沒什麼用了。
  而另一種恐懼時的反應行為,則是‥「對抗‥面對、抵抗」,以期能夠保護自己——也許對抗不了,慘敗而傷亡;也許對抗成功,打敗了對手——像草原上的野牛,遇到獅子捕食,雖然害怕,牠們卻起而對抗,大家圍成圈,大牛把小牛,圍在裡面,大家把犄角朝外,使獅子知難而退。
  「對抗」成不成,則是在於「能力」的差別——能力越大,成功的機會,也就越大。像大樹一樣,因為「大」,所以‥也就不怕風吹雨打,或者是蟲子咬了。
 
  什麼是「能力」呢? 「力量」是能力,「智慧」也是能力。
  「力量、智慧」,是可以經過鍛鍊、經過培養而產生的——
「運動訓練,就能夠增長力量;廣學多聞,就能夠增長智慧。」
  「力量」,雖可以取勝,但也可能會失敗——
有話說‥「不能力敵,可以智取。」
因為‥有「智慧」的人,懂得「四兩撥千斤」,也可以「四兩撥千斤」。
所以‥要是活著,只會吃喝睡覺,養得白白胖胖——只長肌肉,而不長智慧的話,那做事,也只有靠‥「蠻力——埋頭苦幹」了。
  所以‥人生世間,以「增長智慧」為要。有智慧,方才能夠‥「知己知彼——百戰百勝」;有智慧,方才能夠去面對問題~處理問題~解決問題啊!
  佛說‥「般若波羅蜜。」
  這句話的意思,就是‥「智慧渡到彼岸」,簡稱「智渡」。
  「智渡」就是「智慧渡一切苦厄」——有智慧,即能夠面對~處理~解決人生世間的憂悲惱苦,而渡至清淨安樂的彼岸。
 
  說來說去,還是得靠自己「多用心」啦!多觀察、多研究、多思考、多體會‥「廣學多聞——增長智慧」啊!
  「書」是人類經驗的產物、智慧的結晶——所以‥有事沒事、有空沒空—— 「多看書」,吸收知識,準是沒錯的。
  再者,「佛經」更要多看,因為‥「佛法」是智慧的寶藏。
  要是不看佛經、不親佛法,就算讀到大學畢業~取得博士學位,其所擁有的「智慧」,一樣擺脫不了,人生世間的憂悲惱苦、愁煩啼哭、怨恨忿怒、牽掛恐怖。
 
  人既有生,也就不得不長大~不得不老病死亡。
  嬰幼兒,有父母的「照顧、保護」,故得以「安全」的成長,但是‥父母大人,終究也有‥「靠不住、靠不到、靠不了」的時候——唯有‥
「自我要求、自我學習、自我成長」,
使自己能夠「獨立」的「照顧自己、保護自己」——
靠自己,才是最可靠、最妥當的呀!
也只有「自己」,才能讓自己,「靠一輩子」呀!
  「長大」並不可怕,可怕的是‥自己不用心學習,光長肌肉,不長智慧。
  「問題」也不可怕,可怕的是‥自己沒有智慧,解決問題呀! 譬如‥
「考試」並不可怕,可怕的是‥自己沒有充分的準備,題目都不會作答。
「題目」本身,並不可怕,也沒有「簡單」,或是「困難」的差別——
自己會,就會覺得題目簡單;自己不會,就會覺得題目難。
  「鬼神」也不可怕,可怕的是‥自己對鬼神不了解。 事實上,鬼神比人,都還可愛——鬼神心思單純、善惡分明,只要人是好的、善的,他就不會「害人」。
  「心正——百邪不侵」也! 鬼神不可怕,可怕的是‥自己心術不正!
為非作歹、行兇幹壞的人,才需要怕鬼畏神。譬如‥欠債的人,才會怕債主上門;沒有欠人債,也就沒人會上門討債。
  阿文時常,三更半夜,還跑到「墓仔埔」去散步,想找些「好兄弟」聊聊天,可惜‥要碰都碰不到呢!
  「活著若心安理得,就不必畏鬼怕神」啦!
 
  人生世間,各有各所害怕的事物——有人怕高、有人怕黑、有人怕血……
  害怕獅子、老虎,那是正常的,若害怕一隻小貓、小狗,那就不太正常了。
  害怕「一隻」蟑螂、老鼠,那是「不正常」的;若有幾千百隻蟑螂、老鼠,會害怕,那才是「正常」的。
  人其實‥並不是怕蟑螂、怕老鼠,而是怕被「威脅」,若是蟑螂可怕、老鼠可怕,那死蟑螂、死老鼠,也應該很可怕,只因‥死蟑螂、死老鼠,對人不再構成威脅,人也就不怕了——關在籠子裡的狗,叫得再兇,也沒人害怕呀!
  而人生世間,最怕的是「死」,因為‥人都「貪生」,所以‥「怕死」;因為‥對死不了解,所以‥常感到死亡的威脅,而怕得要命。
  若人連死都不怕,那就什麼都不怕、沒什麼好怕的了。
  阿文覺得‥
其實,死並不可怕,可怕的是‥不知道死是怎麼一回事、不知死後會如何?
這才是人害怕的。
 
  阿文有偈道‥
「對死無罣礙,活著方自在;執著多苦惱,寂滅是如來。」
  「無知故不怕」,那是因為迷糊、因為白痴,所以才不怕;「幼稚」的兒童,因為無知,所以‥「啥麼攏呣驚」,其實是‥「戇戇呣知驚」——
不知道害怕、不知道危險。
  也只有「了知」——徹底了解,才是真的不怕——有智慧,才能覺悟事理真諦,了知生死,而心無疑惑,也就心無罣礙‥無罣礙故,無有恐怖。
  因為害怕而退避,總是‥「躲得了一時,躲不了一世」,只有無知的人,才會‥「因噎廢食、因嗆廢飲」,怕自己噎死、嗆死,結果‥沒有噎死、沒有嗆死,卻被自己給餓死、渴死了。
 
  阿文有偈道‥
「水能覆舟,亦能載舟;火可焚身,亦能暖身。
 懼水不飲,渴死了人;畏火不用,凍死了人。
 物有利弊,智者能析,但擇其利,且除其弊;
 事有害益,大人可理,以去其害,而取其益。」

  是故‥面對未知的事物,「恐懼」難免,但也不必因而退避——唯有去面對,才能去處理~解決——而唯有‥「增長智慧」,才可使人,更有能力,去面對、去處理、去解決問題呀!
  是故‥當開放自己的心胸,去包容宇宙人生的種種事物,從中吸收知識。
  要是‥「畫地自限、固步自封」,那就像是‥「盆栽、籠鳥」一樣,因「限制」,而無法自由地成長——當像大地的樹,努力的吸取營養,使自己長成大樹;當像天空的鳥,可以飛到世界的每個角落,去看、去聽……廣學多聞,增長智慧。
  有智慧的覺者,了知一切事理真諦,一切問題都可解,而不再是問題;心也就無罣礙,無有恐怖了。
 
  回想幼年,咿呀學語、匍匐學步……連「吃飯」,也是經過一番學習,才拿得好碗筷,而不致吃得飯粒滿地、滿桌、滿臉;不會把飯菜,挖進鼻孔裡去——  連「吃飯」,也是學來的呀!
  是故,要「用心」學習,才能‥「學得快、學得好、學得會」——學以致用。學會了,就可以運用所學的,來改善自己,做人處事的方法及態度,以期使自己,能夠「做人如意、處事順利」。
  「學習」,雖然辛苦,但是「成果」是甜美的——只是,世上沒有「不勞而獲」的事,也沒有「一步登天」的事,也只有‥「老實、踏實」的去耕耘——
「一步一腳印」的走向前,才是最可靠、最妥當的方法。
 
  佩儀但要有如是的認知與覺醒‥「讀書是為了自己好,所以才要讀書。」
  「讀書,是為自己讀的,所以‥自己要讀書」,別人替不得,就像‥「吃飯、穿衣」一樣——各人吃飯各人飽、各人穿衣各人暖。別人吃,自己不會飽;別人穿,自己不暖,要飽、要暖,就得自己去吃、自己去穿——
所以,總歸一句‥自己要努力、要用心啊!
 
  好啦!也該休息了!
  對了!還沒回答佩儀的問題呢!
  阿文沒有近視也!
  跟阿文通了四十幾封信的是〈林嘉容〉也!她住在「鹿港」,今年「國中二年級」了,阿文跟她,是在「民國八十二年度新竹青草湖靈隱寺.兒童佛慧夏令營」裡,認識的啦!
  阿文就這麼的,看著她長大……真是「歲月不饒人」呀!
  好啦!吃飯去了!
                  阿文
                    (85)1996.10.06.日 11:30:00
 
  謝謝佩儀,送阿文‥「中秋節」禮物!
  
  阿文與林嘉容的信件‥
https://mypaper.pchome.com.tw/avun01/category/74
 
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※舊文整修,首舖於「新聞台」。2024.02.04.日 00:00:01
◎潘文良《魚雁千里共今緣》孟佩儀_006。1996.10.06.日 11:30:00
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