■潘文良著作集＞菩提品＞小菩薩_02

　　　◎第二章　誰是壞人

　　小朋友！你們已從前一章，知道‥壞人很可怕。
　　其實‥不用人講，大家也都知道‥壞人很可怕。
　　壞人很可怕，然而‥
　　「誰是壞人？」
　　「壞人是誰？」
　　「是你？　是我？　還是他？」
　　到底‥「誰是壞人、誰不是壞人」呢？
　
　　大家是否能算出，從早上起床後，到晚上睡覺之前，總共看到多少人呢？
路上看見多少人？　學校又看到多少人？…………
　　目前 (西元一九八九年)，世界上的總人口，共有‥四十六億七千七百萬人——
這麼多人，到底‥「誰是好人、誰是壞人」呢？
　　每天，看到那麼多人，到底‥「誰是好人、誰是壞人」呢？
　　大家能分得出‥「誰是好人、誰是壞人」嗎？
　　「愛說笑！　好人壞人，又沒寫在臉上，我怎麼知道誰是好人、誰是壞人!?」
　　即使是壞人，他也不會喊‥「嘿！我是壞人！你們快閃嘔！我要做壞事嘍！」
　　所以‥我們很難去分辨‥「誰是好人、誰是壞人」；可以說‥「根本不知道‥誰是壞人。」（在壞人還沒有做出壞事以前，我們根本不知道他就是壞人——而還沒做出壞事，誰也不能說他就是「壞人」啊！）
　
　　其實‥這個世界上，根本沒有壞人。
　　大家聽阿文這麼一說，恐怕會叫道‥
「亂講！胡說八道！烏白講！亂七八糟！
　怎麼說‥『這個世界上，根本沒有壞人』呢？
　前面，還提了不下一百次的『壞人』——
　怎麼現在，倒說『沒有壞人』了呢？」
　　其實‥好人、壞人，還不一樣都是「人」，既然都是「人」，哪裡還能分什麼好人、什麼壞人呢？　（人就是人，沒有什麼好人、壞人之分。）
　　其實‥這個世界上，沒有什麼「壞人」——只有「壞事」和「壞心」。
（同樣的，也沒有「好人」——只有「好事」和「好心」。）
　　我們「人（身）」啊！實在很倒楣，也很冤枉！被人家說好說壞的，其實是‥「事有好壞、心有好壞」——人（身）並沒有好壞。
因為‥人（身）只是心的工具——「心是主謀，人（身）是幫凶」啊！人（身），不過是受了「壞心」的「唆使」，才會去做壞事。
（同樣的‥人（身）受了「好心」的「唆使」，就會去做好事。）
　　阿文問你們‥
「同樣都是一把刀，媽媽拿刀來作菜；有的人，卻拿刀去殺人、去搶劫——
　做好做壞，同樣都是一把刀，到底差別在哪裡呢？」
　　是不是刀有差別呢？
因為那把刀，有時會好、有時會壞——
好的時候，人拿它就會做好事；壞的時候，人拿它就會做壞事，是不是這樣呢？
不是這樣的，對不對？　刀就是刀，哪有什麼好跟壞呢？
　　那……是「人」有差別嗎？
因為是好人，所以拿刀，會做好事；
因為是壞人，所以拿刀，會做壞事，是不是這樣呢？
　　有個太太，很會作菜、很會用刀，像什麼胡蘿蔔、大黃瓜、番茄等等，用刀雕出鳥啦！獸啦……各式各樣的形狀，她是「一流」的。
可是呢！她一生氣，就會想拿刀要去殺人，有一次，還把她老公給殺傷了。
很可怕，是不是？
　　阿文問你們‥
「既然是同一把刀、同一個人，為什麼又會做好事、又會做壞事呢？」
　　前面已經證明‥不是「刀」的差別，那是不是「人」的差別呢？
可是‥拿刀作菜的是她、拿刀要殺人的也是她，同樣都是她這個「人」，到底差別在哪裡呢？　是不是這個人，有時候好、有時候壞——
好的時候，拿刀就會做好事；壞的時候，拿刀就會做壞事？
也不是這樣的。　其實‥
「人就是人」，跟「刀就是刀」一樣，不過是件「東西」（物質所成），
哪有什麼好跟壞呢？
　　再拿「警察、歹徒」與「槍」來作比喻好了——
同樣是一把槍，警察拿槍來打擊罪犯，而歹徒拿槍來搶劫、殺人。
由此可知‥「槍」本身並無「好壞、善惡」之分。
　　也許你會說‥那是「因人而異」嘛！歹徒是「壞人」，所以‥拿槍會做壞事；警察是「好人」，所以‥拿槍會做好事嘛！　可是‥前陣子，卻有一個「警察」，拿槍去搶銀行，而且，還射殺了一名「無辜」的路人……　同一個警察，為什麼會拿槍抓歹徒——做好事，卻也會拿槍——搶劫、殺人呢？
　　阿文再問你們‥
「有時候，我們會用這雙手，去把人家推倒；
　有時候，我們卻會用這雙手，去把跌倒的人扶起來；
　有時候，我們會用這雙手，去打人家巴掌；
　有時候，我們卻也會用這雙手，去替人家打蚊子。
　既然同樣都是這雙手，為什麼‥有時候會危害別人、有時候會幫助別人呢？
　到底差別在哪裡呢？
・我們這張嘴巴——
　有時候會，去稱讚人家、向人家道賀；
　有時候，卻會去咒罵人家、跟人家吵架。　
　同樣都是這張嘴，到底差別在哪裡呢？
　若說是人有差別，那麼‥到底哪一種人，才會做壞事呢？
　是男人？還是女人？　是大人？還是小孩？　是高的人？還是矮的人？
　是胖的人？還是瘦的人？　是漂亮的人？還是醜陋的人？
　是富有的人？還是貧窮的人？　是中國人？還是美國人？
　…………
　到底是哪一種人，才會做壞事呢？」
　
　　事實上，除了「死人」之外，沒有一個人，不會做壞事的；就連住在肚子裡的胎兒，有事沒事，也會踢媽媽幾腳，讓媽媽肚子，痛得像打鼓似的，在那裡喊‥
咚（痛）！咚（痛）！咚（痛）！……
　　今天，有誰敢「保證」‥他不會壞事的？　相信沒有一個人，能保證自己不會做壞事；阿文也不敢保證，連老師也不敢保證、警察也不敢保證——就算是「總統」，他也不敢保證不會壞事。
　　（或許，你可以保證自己，一天不會做壞事，但是‥你絕對不敢保證‥一輩子都不會做壞事——壞事是不管輕重、大小，反正會危害到人、事、物的，統統是壞事。）
　　其實‥每一個人都會做壞事，「人」是沒有什麼「好壞」之分的；
這世界上，根本沒有壞人——
只有「壞事」，而壞事則是由「壞心」，所使出來的；
同樣的，這世界上，也沒有好人——
只有「好事」，而好事是由「好心」，所使出來的。
　　每一個人，都會做好事，也會做壞事。
我們所謂的「壞人」，他也會做「好事」‥
前一陣子，不是有個殺人犯，被判死刑，而他發願‥「死後願意把器官捐出來。」
這不是‥壞人也會做好事嗎？
　　而我們所謂的「好人」，他也會做「壞事」‥
前一陣子，不是有個警察，持槍搶銀行，又殺了人嗎？
平時，他不是又抓小偷、又抓歹徒的嗎？　怎麼‥「好人」也會做「壞事」呢？
　　所以說‥「人是沒有好壞之分的。」
　　我們也只能從某個人，所做出來的事，來判斷是「好事」、是「壞事」，而說那個人是「好人」、那個人是「壞人」。　
　　而人之所以會做好事、會做壞事，都是因為「心念」的關係。
　
　　《三字經》的第一句說‥「人之初，性本善。」
　　「人性本善」，這是〈孟子〉的主張——
可是，〈荀子〉卻主張‥「人性本惡。」
還有個〈公孫龍子〉說‥「性無善惡。」
偏偏還有個〈揚雄〉說‥「性有善惡。」
而〈劉向〉說‥「性不獨善、情不獨惡。」
〈告子〉則說‥「性無善、無不善。」
而〈王陽明〉說‥「無善無惡，心之體；有善有惡，意之用。」
到底誰說的對、誰說的錯呢？
　　以佛家來說‥其實「善心」與「惡心」，都是「妄心」，而不是我們的「真心」（佛性）。
　　所謂「妄心」，就是「虛假的心」，好比水裡的月亮、鏡裡的影像，雖然看得到，不過，你們說‥「那是真的嗎？」　那不過是「虛影幻相」罷了！
　　人之所以會做好事、會做壞事，都是源於人的「妄心」，所起的善惡之念。
（這些道理，一時是解釋不清的，以後再慢慢說。
　大家要能常親近佛法〔佛教經書〕，就能很快明瞭。
　現在只須記住這點‥
　人會做好、做壞，統統是「心」所搞的鬼，而不是「人」有好壞之分。）
　　所以‥有的人，雖然一時做了壞事，我們也不能說他是壞人，而一輩子，都當他是壞人；有很多人，不能「接受」（原諒），那些被關出來的「壞人」，這實在是對他很「不公平」。
　　壞人，不會永遠都是壞人的，而且，也沒有絕對的壞人，
因為‥壞人跟好人一樣，同樣都是具有一顆「真心」（佛性）的！
我們姑且把真心，說作「良心」好了——
每一個人，都有一顆良心的，只是壞人的良心，一時被「壞心」給掩蓋住罷了！
他的良心，並沒有「被狗咬去」，也沒有丟掉，只是一時「找不到」而已——
就像是天上的月亮，若被烏雲遮住了，我們就看不到月亮。
然而‥我們看不到月亮，難道可以說‥「月亮丟了」嗎？
月亮只是一時「看不到」而已，並沒有丟了——
只要烏雲散開了，我們就又可以看到月亮了。
（如果說‥看不到月亮，是月亮「丟了」的話，
　那我們再看到月亮，不就要說是‥「撿到」月亮了嗎？）
　
　　大家都會唱「小星星」這首歌，最後一句是‥
「白天也有星光滿天耀，只是陽光太亮看不到，你知道不知道？」
　　壞人也是如此‥壞人也有「真心佛性」，只是一時被「壞心、惡心」遮掩住，所以「看不到」而已！
　　月亮和星星，在，就是在，不會因白天或晚上，而「丟了」的；
我們的真心佛性，也是同樣的道理，不會因為人做好、做壞，而「失去」的。
　
　　大家如果能夠了解，這章所講的道理（意義），就不會再那麼「討厭壞人、怨恨壞人、害怕壞人」了。
　　而我們所要「討厭、怨恨、害怕」的，也不是「壞事」，而是那顆「罪魁禍首」的‥壞心。
　　而我們，所要解決的，不是壞人，也不是壞事，而是那是那顆‥
「為非作歹、行兇幹壞」的‥壞心。　
　
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※舊文整修，首舖於「新聞台」。2022.10.31.一　00:00:53
◎潘文良《小菩薩　第二章　誰是壞人》。
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