◎草根嚼 附篇 36~40
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◎36、水玄宮
⊕潘文良
阿文的家鄉,近一年來,除了「墳墓」,又多了好幾座之外,一下子,又冒出了四、五間宮廟。
其中‥「水玄宮」,離阿文家很近,其廟主和樂親善,見人就打招呼,因其竣工,思作一聯以贈‥
「水泉清甘,能解眾生渴;
玄法奧妙,堪渡三途苦。」
「多一間廟,多一處道場」,但願‥其能負起「醒世易俗」的責任,也不枉阿文,一夜所思。
◎37、明佛禪寺
⊕潘文良
「南港。胡適公園」旁,有一「明佛禪寺」,每日往回,必經其前;記得年少時,曾經「偷偷」進入,見佛像莊嚴,肅然起敬,拜了幾拜;忽有師父出來,予阿文含笑點頭,阿文卻嚇得回頭就跑……( 人家大門開開,隨往隨來,還真不知‥阿文何來此「畏心」?)
日前經過,駐足「遙望」,發現‥今之明佛禪寺,已非昔日之明佛禪寺……
不見和尚掃地,卻見群狗嬉戲……(已被「三教合一」。)
只見山門孤立,字跡模糊,漆色斑駁,全無往日光彩,教阿文不勝欷歔……
歸途上,忽得感而作‥
「明無迷、迷無明——明心方見性;
佛是我、我是佛——佛陀本眾生。」
呵呵!何日佛法能興呢?
◎38、即時一念
⊕潘文良
佛家有言‥「一念萬年、萬年一念。」
人之好壞,總在一念之間;一念之差,則有天淵之別。
今將佛門兩句偈語,湊在一塊,竟巧為聯‥
「無邊苦海,回頭是岸;
放下屠刀,立地成佛。」
我輩凡夫,總是執著難捨,因而不能解脫‥罪惡苦惱纏縛,浮沉於此,漫漫紅塵之中,實在可悲可嘆……
復將兩句成語,巧作一聯‥
「亡羊補牢猶未晚,
勒馬懸崖總不遲。」(勒馬懸崖還得及)。
凡事實當三思而行,如語謂‥「寧可悔了做,莫要做了悔。」
要是做了,後悔也沒用,就要趕緊想辦法補救了,或有起死回生、反敗為勝的希望。
雖言‥「勒馬戀崖還得及」,然而‥懸崖勒馬,可得要有高超的技術(堅定的意志),否則‥一不小心(一念不堅),就可能驗證,俗語所謂的‥
「一失足成千古恨,再回頭已百年身」了。
◎39、也是有理
⊕潘文良
國中時候,讀得〈劉禹錫〉之《陋室銘》中的一段‥
「山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。」
阿文以前,總是喜歡「強詞奪理」、喜歡「抬槓」,看了很不「苟同」,因而云‥
「山低仙難居、水淺龍難棲。
仙居低山為人煩、龍棲淺水遭蝦纏。
是仙,山低則不居;是龍,水淺則不棲。」
所以呢!
「世上低山皆無名、地上淺水都不靈」也!
又見‥「竹解虛心為我師」一句,阿文偏不以為然,卻道‥
「解竹心虛非為師。」
蓋‥竹的外表好看,然而‥心中卻空空無也——「虛有其表」,豈可為師哉?
又,竹與梅、蘭、菊,合稱〈四君子〉,阿文卻作一詩以諷‥
「外強心中空, (虛有其表。)
見風就鞠躬。 (善為奉承。)
若以竹為友,
想是非君子。」
阿文之論,豈無道理?
愛竹人士觀之,恐要氣扁了。
◎40、錢之理
⊕潘文良
阿文曾遇一事,感慨萬千,嘆而作道‥
「有錢無理也是理、無錢有理人不理。」
俗話說‥「目睭金,錢做人。」
錢這傢伙,真是太現實了。(是「人」現實也!)
人被錢所「左右」,也太可悲了……
【目睭金,錢做人。】
ㆠㄚㆶ ㄐㄧㄨ├ ㄍㄧㆬ , ㄐㆪ├ ㄗㄜˋ ㄌㄤˊ 。
bak8~4 tsiu1~7 kim1 , tsinn5~7 tsor3~2 lang5 。
⊕比喻勢利眼,眼裡只金錢利益,看到錢,眼睛就發亮。
{註}目睭‥眼睛。金‥明亮、發亮。
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※舊文整修重舖「新聞台。潘文良著作集」。2022.03.31.四 00:02:16
◎潘文良《草根嚼 附篇》36~40。
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