2022-03-11 00:00:25阿文

◎草根嚼 28、教養

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   ◎28、教養

                     ⊕潘文良

 ˙養豬怕豬不肥,要豬肥——常常餵;
  養子怕子不好,要子好——常常教。
 ˙豬不餵不肥、子不教不好。

  養豬的人,無不希望‥豬仔又肥又大;越肥越大,就越好越捧。
  要豬肥、要豬大,很簡單,只要常常「餵」就好,若希望豬仔肥大,又不給牠吃,那就是在給牠「減肥」,結果就是‥越來越瘦——
「又要豬兒肥,又要豬兒不吃睡」,那是不可能的。
  記得小時候,有次中元節,阿文到廟口去看「豬公大賽」。冠軍是個老阿公仔,他養的大豬公,將近八百斤重,別人問他怎麼養的,他笑瞇瞇的,裂著張差不多要掉光牙齒的嘴巴,說道‥「啊著較踥飼咧……」 (「啊就較常餵咧!」)
  往後,阿文常注意到他,一大早,就騎著老爺車,到處去載餿水,他這麼勤快的餵豬,難怪他的豬,會那麼肥大。
  俗語有言‥「脹豬肥、脹狗㾪。脹雞呣生卵、脹貓大腹肚。」
  讓貓吃得太飽,牠只會肚子大;讓雞吃得太飽,牠就不會下蛋;讓狗吃得太飽,牠反而會變瘦;只有豬最有口福,怎麼吃,也不會肚子痛,越吃就越肥。
  所以‥想要豬肥,常常餵就沒錯,豬不餵,是不會肥的。
 
    *    *    *    *
 
  閑觀報紙,發現這麼一則消息‥
  近來有些孕婦,總以剖腹生產,要求醫生,要按「好時辰——讓孩子出生」,她們認為(或她的先生、公婆認為)‥在好時辰出生的孩子,就會好命、命好;就會大富大貴;就會不得了、了不得……
  真想不到,事事講求「科學證據」的今天,有的人,竟還相信「八字流年」(「出生」不「順其自然」,還要「人工造作」),可見今人,雖然「求好心切」,卻望「不勞而獲」;「好逸惡勞」不打緊,還要「投機取巧」呢!
  《三字經》的開頭,就這麼說道‥
「人之初,性本善,性相近,習相遠。苟不教,性乃遷,教之道,貴以專。
 昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼。竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。
 養不教,父子過;教不嚴,師子惰。……」

  這些經文,從小就在唸,唸到後來,還要醫生,按照時辰,剖腹生產,真是‥「笑話」啊!
  要子「好」,很簡單,不過一個「教」字而已!古來聖賢、偉人,哪一個,不是父母,從小就「勤教善管」呢?
  而今,有許多父母,對於子女,是「養而不教」,天天忙著賺錢、交際應酬、喝酒賭博……因而忽略了,對孩子的「管教」,以為供給孩子吃、穿、住、玩……「要什麼,給什麼」就夠了;另一方面,卻逼著孩子,去學鋼琴、學繪畫、學作文、學英語、學電腦……希望孩子,將來成為第二個〈貝多芬、張大千〉……
  想要使孩子好,讓孩子「學藝」(說什麼‥「彈琴的孩子不會變壞、繪畫的孩子不會變壞……」),雖然‥不會「變壞」,但也「好不到哪去」,頂多,不過是個「多才多藝」的人罷了!
 
  想要孩子好,當著重於「教育」之上——家庭教育最重要、學校教育不可少、社會教育當做好。
  孩子一出生,最先接觸的,就是「家庭」;古代就有所謂的「胎教」,孩子在肚子裡,就要「教」了,何況是出生後的孩子,其能看到、聽到、摸到……其「習性」就更大了,怎能不好好「管教」呢? 不要因為孩子小,說他不懂事,他做錯事,就不加追究,就是因為「不懂」,才會「犯錯」,如果懂了,就不會再犯,如不加以「管教」,讓其隨作任為,他就永遠都不會懂、永遠都會犯(同樣的)錯。
(懷胎時,老是常生氣動怒,生出來的孩子,脾氣就會暴躁,一有不順意,就會哭得揮拳踢腳、驚天動地;懷胎時,若常喝酒,出生後,把奶瓶裝酒,嬰孩也會喝得津津有味;而在懷胎時,常唸詩詞給始兒聽,恐怕出生沒幾個月,孩子就會背「床前明月光,疑是地上霜」了……
胎兒與母體,是「息息相關、心心相印」的,胎教之說,並非虛言。)
  再者,「身教」遠比「言教」重要。孩子不只有耳朵可以聽,他還有眼睛可以看——「不只是‥會聽父母,『說』了多少,還會看父母,到底『做』了多少」;父母的行為,是最容易影響子女的,其影響也最為深遠。
父母要是時常吵架,孩子也會「學著」吵架,在家跟兄弟姊妹吵、在外跟朋友同學吵;父母要常在家中賭博,孩子看了,也就學會,和人賭博……
先哲所謂‥「上樑不正下樑歪。」
父母不好,孩子難保不會不好;想要孩子好,自己就要先好起來,否則‥「犬父」,哪能生得出「虎子」呢?
  父母平時,要常和子女親近,談天說笑、溝通聯絡,好讓孩子,了解父母對他的期許和要求;也讓父母,知道孩子的問題和希望;更要注重「機會教育」——
在孩子讓座之後,就要讚賞他的行為;看到火災,就得讓孩子,明白火災的可怕,和防火的重要;講故事給孩子聽,不妨問問孩子,有什麼感想……
  寵縱孩子、滿足孩子(孩子要什麼,就給他什麼),這些都是不好的、錯誤的,教育方式,流氓與小偷,有部分,就是這麼造成的。
  俗語所謂‥「倖豬㩮灶、倖囝不孝。」(倖囝‥寵孩子。 㩮‥舉。)
孩子會變壞,父母要付大部分的責任;從小「要什麼——有什麼」的孩子,以後若是‥「要什麼——沒什麼」,不能得到之時,他可能就會想盡辦法、不擇手段的,去弄到手,因而糊里糊塗地,就走上邪路了。
 
  而在學校教育方面,老師不僅要「傳授知識」,更要緊的是‥須加強「仁義道德」的培養。
  現代學校教育,喊的是‥「德、智、體、群、美‥五育並重」,結果‥在「升學主義」的影響和壓迫之下,仁義道德,變成了口頭禪,說歸說、做歸做 ——公民課,拿來補英文、作數學;就連國文課,也是要學生「死記」(考試時,注釋、翻譯,不按「課本」、不按老師教的寫,都不行,即使意思對也算錯),教了一大堆「怎樣寫作文」,也不過是為了‥應付未來的聯考。
本該是「學以致用」,卻成了「學以備考」,真是嗚呼哀哉!
  孩子們,一天之內,睜開眼睛的時間,絕大部分,都是在「學校」度過的——仁義道德,若此時不教,更待何時呢?(等孩子睡著了,再唸經給他們聽,他們也聽不到。)
  以前的學生,要「尊師重道」,現在由於「民主」提昇,學生要求「愛的教育」,老師——不得打;學生——打不得;有的學生,被打幾下,他就高唱‥
「老師打我,老師打我,我不哭,我不哭,回家告訴爸爸、回家告訴媽媽——
 打老師!打老師!」
  第二天,家長就到學校,找老師理論了。
  所謂‥「玉不琢不成器;鐵不打,不成具。」
  所有的器具,無不是經過雕琢、搥打,而能成為「有用」之物;挨幾下打,就像鼓似的,哇哇大叫,將來,還要面對無數的「考驗磨鍊」,又怎能承受得了呢?
  學生犯錯,就要加以「責罰」,這是「必要」的,但是‥要讓學生「心服口服」……讓學生「明白」,為什麼被責罰,(不妨事先,和學生「約法三章」,學生錯,就「有理由」罰了。)不要因為‥今天心情不好,那個學生,上課說了三句話,就叫他來,打他一頓;而且‥責罰要「對事不對人」,不要因為某個學生,平時愛調皮搗蛋,就常「故意」找他「麻煩」。
  阿文有話說‥
「教人不當變成打、訓人不當變成罵——
 正當的責罰是教訓、錯誤的責罰是打罵。」
 (正當‥正確、適當。)
  打罵只會產生反效果,而「責罰是必要的」,以後‥要是觸犯法律,那就不止是被「打」幾下、被「罵」幾聲而已! (要注意的是‥責罰不是在發洩自己的情緒,而是要‥讓他學會「對自己行為負責」。)
  而在上課之時,也應注重「做人處事」的道理,不要老是講‥「這點比較重要、那點可能會考」……每天為了「考試、分數」而活。
  在教學生,怎樣由樹的年輪,計算樹的年齡;葉子怎麼產生光合作用之時,不妨也教教——什麼是「往下紮根、往上開花;樹根紮得穩,不怕樹梢颳大風」的道理;在教學生,怎樣把蓮花畫好的當兒,不妨也告訴他們‥蓮花有「出污泥而不染」的精神……
  老師和父母,更應該時常保持連繫,發現孩子有所偏誤,立刻予以糾正——
如《菜根譚》中,所謂‥
「教子弟,如種田地。
 若有一粒,不淨種子未除,勢必雜草叢生,而難植嘉禾矣!」

 
  當孩子們,由學校走進社會時,一定是滿懷著理想與抱負(有些人,是頓感前途茫茫),然而‥滿腔的熱誠與信心,卻會被社會上,那些現實的潮流給吞沒,他會發現‥在學校學的是一套,而在社會上,學校那一套,也就用不上了,初則茫然無措,進而學習社會的那一套,去適應、應付社會——
  學校說‥「好心有好報……」  社會說‥「好心被狗咬……」
  學校說‥「對朋友,要守信。」 社會說‥「對朋友,要小心!」
  學校說‥「仁義最重要……」  社會說‥「金錢最重要……」
  學校講「道理」、社會講「狗屁」。
  學校教的是「待人接物」的方法;社會要的是「交際應酬」的手段。
  學校教的是「互助合作」的團隊精神;社會用的是「勾心鬥角」的共利關係。
  學校教的是「按部就班」的作為;社會呈現的是「投機取巧」的風氣。
  …………
  學校與社會,不一樣,就是不一樣。
  社會是個大染缸,難免會被浸染——所謂‥「近朱則赤、近墨則黑」……
(社會有「紅、黑、黃」三種顏色,
 紅色是指‥慈善美好的一面,有如太陽之光明;
 黑色是指‥兇惡恐怖的一面,有如夜晚之黑暗;
 黃色是指‥浮華奢靡的一面,有如泥沼之濘爛。)
  當今社會,太陽被烏雲給遮蔽了,打開報紙,就是‥搶劫、綁架、勒索、殺人、強姦……到處可見色情海報、觀光理髮廳、舞廳、酒家、電動玩具店……
社會竟是如此恐怖、人心竟是如此消沉……
孩子走進這樣一個社會,耳濡目染之下,久而久之,定力不夠的,難免就會因而「隨波逐流」。
  人人都是組成社會的一分子,社會的好壞,每一個人都有責任。
  不要以為‥「一個人」的影響力,很渺小、很微弱——
「一個人好,走到哪,就會好到哪;一個人壞,走到哪,就會壞到哪。」
(有一個人亂丟垃圾,就會有第二個人亂丟垃圾,接著第三個人……再來,大家就會隨手亂丟;有一、二個人,上車不排隊,大家就會跟著不排隊;帶一群人到寺廟去,有一個人燒香拜佛,大家就會跟著燒香拜佛;在樂捐時,只要有一個人,起而響應,大家就會跟著捐獻……)
  大家實在該把社會搞好,那麼‥孩子進入社會,也就能跟著好——
不要讓社會,教壞孩子。
  新聞傳播媒體,當多報導一些,具有「正面影響」的訊息,不要大肆「宣傳」壞事——有的人,不知道「飆車」,一看新聞、報紙,好奇之下,也就跟著飆去了;像「大家樂」要沒有傳播媒體的「廣告」,散佈也不會那麼廣、那麼快……
(媒體當多報導那些壞事所產生的「不良後果」,而不要變成只是在「宣傳」。)
  歌曲戲劇,實當好好「淨化」一番,現代的流行歌曲,老是唱些酒啊酒的,什麼「酒國當英雄、燒酒一杯佫一杯、啉落去啉落去」……每天都「醉醺醺」的,叫人看了,實在難過(難受) 。
  要不然,就是些情啊!愛啊!怨啊!恨啊!什麼「呣是我放棄妳,是妳違背我…… 我的一切都給了你,你怎麼忍心,離我而去……感情予你騙騙去,我恨你,我佷你……」好像天下男女,盡是「愛情騙子」,聽來真是教人噁心、寒心 。
  而電影、電視,老是演些暴力、色情片——不殘不狠不叫座、不光不纏不好看……打打殺殺、男貪女欲,影響之極,叫人感嘆。
  要是常常沉醉在酒缸、聽「迷迷」之音、看打打殺殺、想其非非……則永遠也不得清淨(清醒),人在昏沉中,又能作啥好事呢?
  孩子是未來的主人翁,大家難道希望‥「一代不如一代」嗎?
身為社會的一分子,大家當有如是覺醒,盡己「改善社會」的責任與義務……
 
  俗話所謂‥「養子不教,不如養豬;養女不教,不如養驢。」
  孩子生了,就要養;既然要養,就要教——孩子不教,就別想要他好……
  最後,阿文再給,天下父母一句話‥
「望子成龍,不如教子成功;
 望女成鳳,不如教女有用。」

 
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※舊文整修首舖「新聞台。潘文良著作集」。2022.03.11.五 00:00:25
◎潘文良《草根嚼》28、教養。
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