2006-03-28 20:36:34小狗
(台11臺東段)0304都蘭遺址
今天,不準備騎車。
都蘭倚山面海,可以玩耍的地方,就是山與海。海,就是都蘭鼻,山,則是都蘭山。
我打算上午上山玩,下午再到都蘭鼻走走。
往山上,有兩條路線,一條往水往上流休憩區,另一條則是往都蘭遺址。之前,在水往上流休憩區再進去,有個頭目的達麓岸,是展示阿美族漁獵農耕的生態園區。本來想到那兒走走,體驗阿美族生活,然而志明卻告訴我,那兒因故結束經營。沒別的選擇,只能往都蘭遺址的方向走去。
都蘭遺址以地點位於都蘭而命名,不過,就遺址的型制判斷,它應該是屬於以巨石為特色的麒麟文化的一部分。
都蘭遺址裡巨石遺跡,無論數量或規模,都不如同屬麒麟文化的掃叭遺址,所以名聲也沒掃叭遺址那麼響亮。
帶著錢和相機,一個人慢慢地在山間產業道路上晃呀晃。今天是星期六,但在都蘭,除了台十一線,幾乎處於無人無車的安靜狀態。冬陽暖暖的,山路兩側的田地綠油油的。
都蘭遺址分為兩區,一區是石棺區,另一區則是石壁區。大約走一個小時,會先遇到石棺區。穿過草木茂盛的小徑,就能看到地面埋有一塊巨石,石塊中央有個平整的長方的凹槽。雖然被稱作石棺,但它是不是石棺,真正的功用為何,仍有許多爭議。
再往上走半個小時,可以到達石壁區。事實上,都蘭遺址的石壁分布得很廣,不只石壁區這三塊立壁,但因為這三塊較為靠近,所以在這三塊石壁的附近設立解說牌。
在阿美族的傳說裡,這些巨石是神所架設的,因此在重要的節日,族裡的長老會在石壁區進行祭儀,也因此許多石壁上,留下的阿美族人敲擊的痕跡。
到底麒麟文化是否是阿美族文化的前身,目前還需要有更多的考證。然而,麒麟文化的巨石遺址,顯然已經完全的融入阿美族神話與生活之中。無論是掃叭遺址或是都蘭遺址皆然。
都蘭倚山面海,可以玩耍的地方,就是山與海。海,就是都蘭鼻,山,則是都蘭山。
我打算上午上山玩,下午再到都蘭鼻走走。
往山上,有兩條路線,一條往水往上流休憩區,另一條則是往都蘭遺址。之前,在水往上流休憩區再進去,有個頭目的達麓岸,是展示阿美族漁獵農耕的生態園區。本來想到那兒走走,體驗阿美族生活,然而志明卻告訴我,那兒因故結束經營。沒別的選擇,只能往都蘭遺址的方向走去。
都蘭遺址以地點位於都蘭而命名,不過,就遺址的型制判斷,它應該是屬於以巨石為特色的麒麟文化的一部分。
都蘭遺址裡巨石遺跡,無論數量或規模,都不如同屬麒麟文化的掃叭遺址,所以名聲也沒掃叭遺址那麼響亮。
帶著錢和相機,一個人慢慢地在山間產業道路上晃呀晃。今天是星期六,但在都蘭,除了台十一線,幾乎處於無人無車的安靜狀態。冬陽暖暖的,山路兩側的田地綠油油的。
都蘭遺址分為兩區,一區是石棺區,另一區則是石壁區。大約走一個小時,會先遇到石棺區。穿過草木茂盛的小徑,就能看到地面埋有一塊巨石,石塊中央有個平整的長方的凹槽。雖然被稱作石棺,但它是不是石棺,真正的功用為何,仍有許多爭議。
再往上走半個小時,可以到達石壁區。事實上,都蘭遺址的石壁分布得很廣,不只石壁區這三塊立壁,但因為這三塊較為靠近,所以在這三塊石壁的附近設立解說牌。
在阿美族的傳說裡,這些巨石是神所架設的,因此在重要的節日,族裡的長老會在石壁區進行祭儀,也因此許多石壁上,留下的阿美族人敲擊的痕跡。
到底麒麟文化是否是阿美族文化的前身,目前還需要有更多的考證。然而,麒麟文化的巨石遺址,顯然已經完全的融入阿美族神話與生活之中。無論是掃叭遺址或是都蘭遺址皆然。
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