2023-06-23 14:13:27聖天使

閒話人類中的修行(三)

                         
為什麼有那麼多人成為了無神論者,並且這種趨勢還越演越烈?有人把它看作是後天教育的緣故。並且有的人無論怎樣去影響他,也無法改變他的無神論信仰。同樣,也有的人無論如何對有神論總是深信不疑。
 
其實一個人的信仰歸屬,和先天因素有很大的關聯,這個先天因素主要指轉胎靈魂的駐留處,也就是一個人的根基,來自天界的轉胎在西方通常被稱為墮落的天使,在靈魂的記憶(業力)中會保留一些高層次的宗教意識,這部分人來人間後會傾向於宗教信仰,以致後天的唯物教育也很難改變他們。由於保留有部分先天智慧,這些人能包容科學;包容唯物主義,因為歸根結底它們是來自同一個源頭;同一個整體。
 

反觀無神論者,有的人先天就來自於地界的轉胎,地界對待天界的態度通常是談不上包容,是持否定性態度的,即不認可神生命的存在,所以才會自己搞獨立王國,做地界的上帝,大家可以了解一下撒旦理論就明白了。我們一直說無神論實際上是不存在的,準確地說法應該叫反神論,無神論的信仰只不過是低級的鬼神罷了。當然,仍然還是有部分地界上來的生命是為了向天界進化的,他們得另當別論。總之,無論是有神論還是無神論,都是受自身業力的驅動,成為現在這個樣子的。


 

為什麼把現代科學信仰歸入到地界的方向,難道他們當中就不存在向天界方向發起的研究嗎?
 
向天界發起的探索和研究運用的精神意識或叫生命的體證,通常說法就是神學;科學運用的是物質手段,物質手段不可能洞察深奧的精神意識方面究竟。原因是天界代表的是宏觀及整體;地界代表的是微觀及分化。以人處在中線的位置,他有能力了解自己的形體包括物質世界,卻沒有能力了解包含人在內的那個更大的生命體究竟是什麼模樣,就像二維度的螞蟻無法了解三維度的人類一樣,要洞察這一點,你只有站在和那個更大生命體同等或超越的地位境界才可以做到,顯然,這是神學家的任務了。
 

反觀地界,其實它是物質的微觀世界,又可以稱作暗物質世界,科學家可以憑藉物質手段不斷地進行分解,分子下面有原子,原子下面有電子,量子就是科學家不斷探索的傑作。微觀雖然是一種分化運動,但是其能量(振動頻率)卻隨着不斷向下表現為越來越強,這就是當物質文明的發展進入到暗物質階段時爆發的高科技革命過程,也就是為什麼原子彈的威力要遠大於常規炸彈的原理。
 

此外,當修行者修行的是宏觀面之後,你對微觀的掌控是不用擔心的,宏觀有能力知曉微觀,也包容微觀,這是由二者的層次關係、智慧程度所決定的。但是,微觀卻沒有能力去掌控宏觀,甚至都感應不到有天界的存在,這也就是為什麼無神論者的觀念很不容易改變的原因。可以明確地說,人類的物質文明是建立在微觀世界基礎之上的,任憑它有再大的高科技能量,永遠不可能通過宏觀面探索到宇宙的真相!並隨着科技的進步,只會離真相越來越遠,實在地說,它們是二個不同的方向。不過,通過輪迴的原理,不斷微觀的探索最終會遭遇到毀滅而重啟,只有在此刻,才能認為是走進了宇宙的源頭,探明了真理,所謂的殊途同歸。
 

科學修行地,宗教修行天,所謂一個為陰一個為陽,說說它們更多的不同點。
 
和所有的事物一樣,科學與宗教也具備二種最基本的屬性,立足宇宙觀看它們的層次屬性,宗教代表的是整體即本質,科學為形式,是宗教的一部分。科學缺乏能力看清宗教的全貌,所以示宗教為迷信甚至完全不信。但是許多頂級的科學家則不同,她們通過科學修行積攢了豐富的才智包括屬於高靈的智慧,從此不再被科學所局限,返身又向宗教發起了修行,這就是為什麼科學界會出現像愛因斯坦、牛頓、史威登堡這樣人物的原因。
 

當立足於世界觀來看科學與宗教時,它們是一組對立的存在,相同的事物極性相反。釋迦佛陀曾說過人類看事物往往是顛倒的,指的就是世俗科學的看法。同樣,馬克思認為宗教的觀點是相反的,當然這是站在科學的立場。實際上這就是天地或陰陽的顛倒現象。對每一個修行者來說,理解和懂得顛倒觀很重要,它直接關係到我們人生的禍福。
 

通常,傳統的人生觀處於陰陽搖擺的狀態,如果仔細觀察,每個人都存在一定的側重性,這時,把握好顛倒觀,就不容易被一些表面現象所迷惑,才能夠看清一個人真正的立場。如一個真正信仰天道的人,在他平時的表現中必然是一個講道德、重誠信、抱有寬容心腸的人,這些行為都是天道的基本條件,這樣的人就值得我們信任,值得去交朋友。反觀一些不講道德,不講誠信的人,尤其是熱衷於講鬥爭,處處為自己爭權奪利的人,這樣的人稍微一經接觸,就可以判斷出其的信仰所向,自然也要遠離才好。
 

不過,我們現在尤其要強調的並不是上述行為表現比較透明的人,而是口是心非的人包括一些國家行為。在傳統社會情況下,有相當一部分人以及國家行為,其實是處在陰陽搖擺的地位,他們即支持講道德,又經常違背道德,也就是說嘴上講一套;行為上做的又是另一套,所謂的顛三倒四,我們又如何去分辨呢?這時,我們就要用上顛倒觀了,凡是那些公開自己信仰觀的,如堅守自己是唯物主義尤其是所謂的徹底唯物主義觀的,它必然是反天道甚至反傳統的,即使它宣稱並不反對宗教;反對道德;保證會講誠信的,那麼,你心裡一定要有一個底,它在本質上是不可能做到的,一旦到達了對它有利的時機,是必然會翻臉的。千萬不要在屢屢吃了大虧才醒悟過來。從原理上來說,顛倒觀體現的是一種宇宙輪迴過程中的規律,是不會騙人的。
 

事實上,我們的有些國家本身也意識到了這一點,這種說一套做一套的行為,只能把握一時,終究會反噬自己,逃離不脫因果報應,所以不如公開地不認可天界的那一套,並運用科學的手段,建立一套物性的道德誠信體系,這就是當前電子監控;大數據跟蹤等物性管控手段崛起的原因。-(張工/科學宗教觀.和修行者對話)