【統領埔鎮安宮】
車城鄉統埔村鎮安宮歷史久遠,自明治 42年(民前3年)庄裏人提議興建廟宇,庄內張家捐贈土地,並遴派壯丁到外學習燒磚瓦技術已備廟宇建材之需。不料庄內張、林兩家發生誤會使興建廟宇工作宣告停擺。後經鄉內賴姓鄉親熱心本走,促成繼續興建,經過一年時間,第一座廟宇完成如下圖時,已是民國15年了。
參見: http://www.tacomall.com.tw/html/webdesign/flash/f37/html/about01.htm (統埔鎮安宮)
統埔以前稱統領埔,這要追溯到牡丹社事件的故事,日本軍隊要攻打牡丹社時,受到牡丹社等原住民頑強抵抗,屢攻不成,傷兵累累,由於日軍對地方氣候適應不良,就在石門古戰場附近札營養兵,該營地稱「統領埔」,後來改稱「統埔」。
鎮安宮附近有牡丹社事件導火線被原住民誤殺的「大日本琉球番民54名墓」。可說是與統埔鎮安宮同個時期的久遠台灣史事。
這些紀念碑是近年才修建的。過去仇日時期將所有有關日據時代的文物遭人破壞殆盡。
新鎮安宮也花了一段時間興建。2010/10/08~2010/10/16有一連串的開光落成系列活動。為南台灣紀錄歷史。
最近到恆春半島旅遊,沿路可以看到鎮安宮的活動旗幟在落山風季節招手歡迎光臨!
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我想老哥比較像天主教,因為我小時也信天主,我們天主教可以拿香,這是于斌主教的德政,因為于斌也很慈悲,常常幫著國家向外國幕款救助自己同胞,他的精神可比美觀世音菩薩,而他的學問和智慧,也受到外國人的敬重和讚美,用佛教的觀點來看,于斌可算是乘願再來的觀世音菩薩也。
像人間褔報也常常登一些天主教的新聞軼事,兩教可說是非常好的友教關係,你說是吧 !
我沒有能力去分析比較宗教信仰問題 2010-10-14 06:50:37
原住民也拜拜嗎?
掬起一抔
夏釀相思酒
彎刀雪皚皚 反照
鬢邊鬚白
呼乾啦!那客途
滿山
秋雨中的
酡紅
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請你喝酒啦
http://mypaper.pchome.com.tw/yallen33
各族有傳統的信仰(逐漸消失)
比較多的是信仰基督教與天主教
只是我進出必經之處
謝謝賞酒!乾吧! 2010-10-09 15:28:46
下回應繞進車城往牡丹再走走
太多地方印象逐漸消失
呼喊一下
小的隨時待命聽從響導回味從前 2010-10-16 01:02:05