前幾天在華納威秀大排長龍的隊伍裡，耐心等待一張神聖的電影票。電影院在經濟不景氣的情況下已久久沒有如此榮景，大家巴不得可以多開幾個廳，早忽略平時門可羅雀的窘況。無論如何，我們都是來看這部電影，變形金剛。
　
　　其實說不上哪裡好看，博派與狂派的激烈互鬥，變形的迅速與利落，讓在場的男生∕男人們驚呼連連。在他們同聲驚呼的那一刻，彷彿時間從來不曾流逝，他們又回到過往時空，沉醉在同樣的情懷裏。
　
　　印象中最早的機械人是無敵鐵金剛，現今看來粗糙的畫風，在當年使多少孩子「站在正義的一方」、高喊著「打敗雙面人」，敵我意識再清楚不過；男孩長大後，電影版本變形金剛的出現，承載他們多年的嚮往，使票房節節攀升。在金剛演化的時代，穿插了能夠合體的蓋特機器人，忍者龜除暴安良地畫面也是金剛變形手段之一。
　　
　　「金剛」代表了從童年開始豢養的夢，男孩們很容易在那機械的光影中找到回去童年的路。童年的路人人不同，我的追索源自芭比娃娃，芭比一方面展現了美好的體態，一方面也簡化女性的特徵（但某些部位又過於強調），但的的確確是童稚時期，身體最赤裸裸的呈現，也逐漸形成我辨認美醜的標準。
　
　　芭比不只是美國所產，於我而言，她是概括各地所產的同型娃娃的代名詞。芭比呈現了西方人的體態，但卻有黝黑健康的膚色；日本所產的是東方女子的樣貌，臉形圓潤可愛，膚色卻顯得十分白皙。芭比的塑型呈現的不僅是玩具的審美，背後還有龐大的文化審美訴求。後來韓國也產、大陸也產，這樣的娃娃已經不再是昂貴的高等商品，廉價的比比皆是。
　
　　芭比事實上也是金剛的變形。
　
　　不同性別與興趣取向下，金剛幻化為絕美姿色，同樣誘惑人心。機械人變成美女一幕在變形金剛裡顯得駭人，身材姣好的女子突然伸出機械舌頭，對其傾心的男大生感到傷心與失望。金剛崇拜的心理與芭比崇拜是近乎雷同的，我們皆對那樣的外型而感到欽羨，並且為他∕她假想出許多可能的美好生活，在童年的多數時間，我們在美麗的假想中度過。
　
　　我們從來不去懷疑假想的真實性，因為現實人生須要太多謊言去填空，那美好的假想伴隨我們成長，你已是你想像中的金剛，我早是我想像中的芭比，在欣賞變形金剛的時候，同時也在欣賞自己。我們的另一種變形。
　　 
　 
　　－－本文刊於 2009/07/20《中華副刊》