2004-04-22 13:25:13andie
推背之後？
20040421
原本因為趕報告所以不打算出刊的，結果因為回應一個朋友的Email，又叫我寫了這樣多。那個朋友將我的看法告訴了她另外一個朋友，她的朋友在台灣的半夜兩點打電話來跟她說出了她的擔心（啊，其實這更燃起我的希望，因為我的文章，可以讓台灣憂心忡忡的知識分子半夜打電話來說明自己的看法，這其實是正向的能量呢）。她是這樣告訴我的：
「她看了妳的婚姻治療師的政治語錄，淡淡的說，這次我們島內不是吵架而是內亂。簡單的說不是單純夫妻不合，而是有一方覺得不能離婚就不如一死。那樣想要解決長久搞不清到底愛不愛彼此，或者是根本就是同性戀者，怎堪異性戀婚姻？這次我們是要核心認同，不是男就是女，沒有不男不女，不中不台。
講個最近島內的教育變革，教師會的朋友說所有的歷史地理老師開始受訓，大大地加強台灣史及台灣地理，每週要有一天以台語上課。台灣建國的先置作業（還有一半的人不要台灣國啊!）。」
然後，下面的是我的回應。
───────────────────
在和麗華（一個我們共同的大陸朋友，我們聊了一下台灣的狀況跟推背圖）說完話之後，我突然想到一個問題，其實，原本就是兩個國家，有什麼獨立可言？我們的國號根本不一樣，如果他們想要認我們的國父為國父，那是他們的事，我們的國父創造的是中華民國，不是中華人民共和國，就算是國父的太太留在中華人民共和國，也不表示中華民國就不見去了。陳水扁選上的是中華民國的總統，只是中華民國，所在地，歷史上的地理稱謂叫做台灣。
我想，這真的可能不是族群的問題，而是國家認同的問題。如果我認同的是在台灣的中華民國，而不是那個虛幻以為可以”反攻”大陸的中華民國的話，這些問題又在哪裡？
中共想要統一，但是問題是，要師出有名啊！拿哪一點來統一？只因為簡稱都叫做中國？那他們要不要去統一中非共和國？他們也簡稱中國，呵呵！如果說同文同種就得合成為一個國家，這我也覺得怪怪，人家美國英國加拿大澳洲，四個國家耶，講自己喜歡講的英文，還彼此嘲笑彼此的英文，這有問題嗎？
我想我最大的障礙在於，我明明就是中華民國的國民，為什麼，要被中華人民共和國的人來統治？我們可以和平相處，而不需要統一在一起。除非，他們也改國號，大家都一樣，國旗國號全部改，改成兩岸都能接受的國旗跟國號，然後，改成民主制度，這是我的底限，我需要一個可以被人民監督的政府！中華民國雖然小，卻不表示可以隨便讓人家做掉。要統一，可以，大家一起換，換成大家都接受的，然後從元年開始算。怎樣？這樣問問看對方要不要接受？推背圖推的是中華民國的背，為什麼？怎麼不推中華人民共和國的？（我們聊到了唐朝李淳風跟另外一個我不記得名字的人寫的推背圖，預測自唐朝以降兩千年的中國大事，如果有朋友有推背圖的資料，可不可以分享給大家看一下？）
至於，加強台灣史及台灣地理，對我來說，是正當的。為什麼？想想我們以前的教育，課本裡頭說中國大陸的東西說得比台灣多，但是，中國大陸好遙遠哪！台灣才是我們生長的地方，實實在在踏在腳下的土地叫做台灣呀！我們生活在台灣，應當要更了解台灣的歷史發展與地理啊！我自己以前是覺得好怪，為什麼我們對台灣的介紹這麼少，是不是因為台灣不值得一提，對岸才是我們最終的歸宿？
想想看，如果我們帶著孩子去林家花園，然後和他們解釋這林家花園與先民來台的關聯，這樣的歷史，不是更有力？告訴孩子們，我們其實就在創造歷史，那不是更震撼？以前老師說，妳們在創造歷史耶！哇咧！開玩笑，歷史是大陸的事情，跟台灣什麼關係？我們得回大陸才能創造歷史，在台灣，能搞什麼？但是，回得去嗎？
慢慢的，年紀漸漸長大之後，有些難過的是對台灣，我知道得太少了，台灣的原住民的發展是什麼，漢族移民過來台灣之後和台灣民住民的互動，先民如何漸漸地在這片土地上紮根，這些我都不知道。像上次妳問我，我們怎麼去跟外國人說我們的文化？台灣的文化？我們怎麼跟大陸做個區分？我不知道，但是我知道這不知道的背後，不是因為沒有！而是在教育的過程中，被忽視了，以往只視中原為正統，但卻不肯承認現在在中原的人，已經有了他們自己的文化發展，那是我們不在那邊的人所沒有辦法體會的。我們以前唸的歷史地理，只能用到國共分裂以前，之後的，我們的認識在台灣，不是在大陸！加重台灣史地，對我來說，那是對台灣這片土地的尊重與重新了解，不干乎所謂的建國不建國。
至於用台語教學，首先，我不知道這是不是必修課，如果是，我會覺得有點太矯枉過正，台語有她的美和古典（我不知道妳記不記得五福國中【因為我們在不同時代唸同一所國中，所以我才這樣問】有個王少霞老師？長髮披肩的氣質古典美女，教國文的，她是我國文的啟蒙者呢！如果不是她曾經在課堂上告訴我們，其實台語保存了古老中國的音韻，我或許怎樣都不知道原來台語，是有文化內涵的語言），但是，不該放在必修，如果有人願意選修，有小朋友在課外活動課的時候要去上台語，那其實也是好的啊！妳有沒有發現，妳講的好多台語，我都聽不懂？為什麼？一個在台灣長大的本省人，為什麼那些俚語都很少機會接觸到？因為小時候，講台語會被記名字，我自己是記人家名字的人，更不能講。回家，跟爸媽說我們講台語會被記名字，所以在家裡還是講國語的多，爸爸的台灣國語還被我們恥笑到我們大學畢業（啊，得記得打電話回家跟他道歉）。是怎樣的一個政策會去告訴他的人民妳爸爸媽媽說的話是沒水準的？那跟紅衛兵的文化革命，或許，只有程度上的差別而已。
不過其實也不需要再回過頭去批判那個時代的錯誤了。
只是，我仍然不認為，那是個非離婚不可的狀況。缺乏溝通協調，預設立場地不願意去聽另外一方的聲音，那才是台灣的致命傷。但是現在並不晚啊！因為族群其實並沒有太大的問題的，其實是因為國家認同跟族群綁在一起了，甚至連語言都被攪進去，在選舉期間，又被炒作之後好像問題很嚴重，可是，真的是可是，真的可以這樣去分的嗎？如果Ｘ大那一個系的老師真的因為妳曾經待過的社團就把妳歸類，妳也不用去了啦（她回去應徵工作之後聽到Ｘ大的那個系對她的政治立場有疑慮）！不過，我也相信在那個系裡頭的老師們，如果真的只是因為妳可能的政黨取向而決定不用妳，那還是會有一些老師持不同意見的。
我相信的，就是這群不以政黨取向來判斷人的人！
五十五年，可以讓嬰兒變成阿公阿媽。這中間共同經歷過的事件中，就可以找到一些努力保持住這個婚姻的方法。
婚姻治療師的工作，不是在分析問題怎樣愈變愈糟，然後猛搖頭說，你們吵得這樣厲害，直接去法院離婚好了！而是相信，如果他們願意來治療室，就表示還有一些機會，甚至，如果只是一方希望婚姻治療師來背書，說他們真的不合適，那也要讓他們雙方走的時候帶著最少的仇恨分開。但多半，爭吵得這樣厲害的背後，帶著的是更大的委屈，那種你怎麼可以不愛我的委屈！真的要離的，兩個人已經淡到不能再淡了，沒有感覺了啦！（這裡我要修正一下，應該是至少一邊淡到不能再淡，所有的爭執都已經無法引起另一方的反應的時候，離婚，已經不遠。可是在台灣，我看到的不是這樣的狀況，雙方吵得可激烈呢！爭相表態自己愛這個家比較多，這就是契機！）
尋找出改變的契機，找出例外的因素，才是我們工作的重點。
為什麼在中美斷交的時候，我們可以這樣努力地去讓中華民國在台灣繼續創造出經濟奇蹟，讓世界知道這個蕞爾小島？為什麼一九九零年的野百合，我們可以全民支持大學生到中正紀念堂去表達全民想要改革的聲音？為什麼九二一大地震的時候，我們可以不分南北東西，全力救災，賑災？那時候，有誰說外省人或本省人不救不賑？藍色縣市的物資不收，綠色縣市的志工不要？那是大家的家園，那是我們的土地，那是我們生長的地方。九二二，我在高雄市政府中庭，來回穿梭聽著長官的指示，帶著志工，搬著一箱一箱的賑災物資，看著一車一車自動請纓要去中部幫忙的民眾，眼淚，奪眶而出（即便到了現在，還是忍不住心中的激動）。這是台灣人民真正的樣子！這些，就是我或許有點傻，但是執著的相信！
而現在只是在氣頭上，被挑起的情緒一時無法平復，聽不進去對方的聲音……或許，對妳們來說，這叫傻得可以！或許，在比我經歷多一點的社會冷暖之後，我的這種執著與相信，對妳們來說，有點太天真！但是我相信，如果多一點還有這樣天真地相信著台灣不會分裂，台灣會找出她自己的路來的人，台灣，這塊土地，儘管資源其實並不豐富，但卻仍然可以擁有充沛的物資來創造她歷史的獨特性。
李淳風的推背圖還沒寫完就被制止（聽說是另一個一起寫的人推著他的背說，好啦好啦！別寫啦！天機不可洩漏太多！所以叫做推背圖），但是，他最後一句話之後的那無限可能，就在我們的筆下，就看我們怎麼接下去寫。
────────────────
之後，我上網回留言（啊，原來時間都在這邊不見了的，我得想個辦法減少上網的次數），但是系統出了問題，所以整份留言消失在網路的多度空間中，不見去了。，我試試看是不是能再寫出來。那是留給大胖的留言，不知道大胖是何許人的，再介紹一下。他是日安，愛荷華的版主，廣東梅縣人，但是他對自稱台灣人沒有任何的認同問題。所以，我提了一個問題給他，其實不只給他，還給了蘭花楹和傑克，嗯，如果到目前為止還不知道這些人是誰的，請到留言版去看看，其實，有時候，比我自己寫的東西還要精采，而且，生動多了呢！我記得我是說：
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突然想到，有沒有可能，因為「台灣人」長此以往就被認定為是在台灣的本省人，所以對一些不是本省人的人來說，要認同自己是台灣人就有些困難，像是蘭花楹就覺得怪怪，傑克也搞不清楚自己該是哪裡人。如果說，我們說，我們是「中華民國人」，這樣會不會好一點？像是美國人裡頭有盎格魯薩克遜人，有韓國人，有印度人，有中國人，還有西班牙人，但他們都是美國人。所以中華民國人中，可以有廣東人，福建人，山東人，上海人，台灣人，當然也可以有盎格魯薩克遜人，但是，我們都還是中華民國人。這樣，蘭花楹跟傑克，你們會不會比較容易接受？
所以依照這樣的邏輯，我們還是可以說，海峽兩岸的中國人，在血緣上，我們是中國人或者華人，但是我們是中華民國人，對岸是中華人民共和國人。中華民國在台灣，中華人民共和國在大陸，國籍在台灣的簡稱台灣人，國籍在大陸的簡稱大陸人，海峽兩岸可以是兄弟姊妹，曾經同根，但是對不起，已經分家了！而分家，還是可以和平共處，這樣，會不會比較好？
我在幹嘛？我在創造對話的空間，請告訴我這樣的空間可不可能促進對話？如果你們覺得這樣的空間還是沒辦法產生理性的對話的話，我們再來找找其他的方法，總有方法，是讓大家都可以接受的，總有空間，是可以讓彼此自在的。
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我仍然相信著台灣，有許多有智之士，在努力找出讓她更好的方法。以前大學時代接受的訓練是，找出問題，然後對症下藥！但那時候常常感覺到，有時候，因為問題太大了，而且一個牽著一個，一個連著一個，牽連糾葛之後，似乎什麼都解決不了，只能對著問題搖頭嘆氣，沒救了，完蛋了，等死吧！之後慢慢接觸到後現代的思潮發現，嘿！事情好像不一定得這樣繼續的喲！之前的例外狀況是什麼？如果我們又回到婚姻來看的話。
剛開始你們認識的時候是怎樣的情況？是什麼原因讓你決定跟她分享你的生活？是什麼因素讓妳願意讓他走入妳的生命？你們有沒有過兩個人都感到幸福甜蜜的時候？即使只是一絲絲地讓你們的嘴角微微上揚？那是什麼時候，是什麼事情讓你們可以感到那樣的甜蜜，讓你們的嘴角願意上揚？有沒有可能把那時候的經驗在現在再重來一次？你說你一個人沒有辦法做到？那你需要她怎麼做？她怎樣做你覺得你才有可能重新有那樣的感動？那妳呢？妳願不願意試試看？是什麼原因讓妳覺得不想這樣努力了？妳告訴過他了嗎？那你聽到了嗎？你聽到她對你的呼喚嗎？而一般失和的夫妻接受治療之後的反應是，你怎麼都不說？我從來不知道妳這樣想！
對話空間，是我們相信可以對歷史發揮作用的力場！
我，需要和你們對話！如果，你們有空，然後我也還可以繼續撐著趕報告的話。如果暫時沒回應，不表示我不回，只是，我得先趕報告，所以，請耐心等待，但是，我期待你們的看法。
下一次，我還是要來講我的家族企業啦！那個看起來很有水準的圖，是我看書之後，改良出來的呢！不講不爽。不過，誰知道明天麥當勞叔叔如果覺得那個理論不好發揮的話，我可能就沒勁去講那個圖了，那就，再看看吧！
原本因為趕報告所以不打算出刊的，結果因為回應一個朋友的Email，又叫我寫了這樣多。那個朋友將我的看法告訴了她另外一個朋友，她的朋友在台灣的半夜兩點打電話來跟她說出了她的擔心（啊，其實這更燃起我的希望，因為我的文章，可以讓台灣憂心忡忡的知識分子半夜打電話來說明自己的看法，這其實是正向的能量呢）。她是這樣告訴我的：
「她看了妳的婚姻治療師的政治語錄，淡淡的說，這次我們島內不是吵架而是內亂。簡單的說不是單純夫妻不合，而是有一方覺得不能離婚就不如一死。那樣想要解決長久搞不清到底愛不愛彼此，或者是根本就是同性戀者，怎堪異性戀婚姻？這次我們是要核心認同，不是男就是女，沒有不男不女，不中不台。
講個最近島內的教育變革，教師會的朋友說所有的歷史地理老師開始受訓，大大地加強台灣史及台灣地理，每週要有一天以台語上課。台灣建國的先置作業（還有一半的人不要台灣國啊!）。」
然後，下面的是我的回應。
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在和麗華（一個我們共同的大陸朋友，我們聊了一下台灣的狀況跟推背圖）說完話之後，我突然想到一個問題，其實，原本就是兩個國家，有什麼獨立可言？我們的國號根本不一樣，如果他們想要認我們的國父為國父，那是他們的事，我們的國父創造的是中華民國，不是中華人民共和國，就算是國父的太太留在中華人民共和國，也不表示中華民國就不見去了。陳水扁選上的是中華民國的總統，只是中華民國，所在地，歷史上的地理稱謂叫做台灣。
我想，這真的可能不是族群的問題，而是國家認同的問題。如果我認同的是在台灣的中華民國，而不是那個虛幻以為可以”反攻”大陸的中華民國的話，這些問題又在哪裡？
中共想要統一，但是問題是，要師出有名啊！拿哪一點來統一？只因為簡稱都叫做中國？那他們要不要去統一中非共和國？他們也簡稱中國，呵呵！如果說同文同種就得合成為一個國家，這我也覺得怪怪，人家美國英國加拿大澳洲，四個國家耶，講自己喜歡講的英文，還彼此嘲笑彼此的英文，這有問題嗎？
我想我最大的障礙在於，我明明就是中華民國的國民，為什麼，要被中華人民共和國的人來統治？我們可以和平相處，而不需要統一在一起。除非，他們也改國號，大家都一樣，國旗國號全部改，改成兩岸都能接受的國旗跟國號，然後，改成民主制度，這是我的底限，我需要一個可以被人民監督的政府！中華民國雖然小，卻不表示可以隨便讓人家做掉。要統一，可以，大家一起換，換成大家都接受的，然後從元年開始算。怎樣？這樣問問看對方要不要接受？推背圖推的是中華民國的背，為什麼？怎麼不推中華人民共和國的？（我們聊到了唐朝李淳風跟另外一個我不記得名字的人寫的推背圖，預測自唐朝以降兩千年的中國大事，如果有朋友有推背圖的資料，可不可以分享給大家看一下？）
至於，加強台灣史及台灣地理，對我來說，是正當的。為什麼？想想我們以前的教育，課本裡頭說中國大陸的東西說得比台灣多，但是，中國大陸好遙遠哪！台灣才是我們生長的地方，實實在在踏在腳下的土地叫做台灣呀！我們生活在台灣，應當要更了解台灣的歷史發展與地理啊！我自己以前是覺得好怪，為什麼我們對台灣的介紹這麼少，是不是因為台灣不值得一提，對岸才是我們最終的歸宿？
想想看，如果我們帶著孩子去林家花園，然後和他們解釋這林家花園與先民來台的關聯，這樣的歷史，不是更有力？告訴孩子們，我們其實就在創造歷史，那不是更震撼？以前老師說，妳們在創造歷史耶！哇咧！開玩笑，歷史是大陸的事情，跟台灣什麼關係？我們得回大陸才能創造歷史，在台灣，能搞什麼？但是，回得去嗎？
慢慢的，年紀漸漸長大之後，有些難過的是對台灣，我知道得太少了，台灣的原住民的發展是什麼，漢族移民過來台灣之後和台灣民住民的互動，先民如何漸漸地在這片土地上紮根，這些我都不知道。像上次妳問我，我們怎麼去跟外國人說我們的文化？台灣的文化？我們怎麼跟大陸做個區分？我不知道，但是我知道這不知道的背後，不是因為沒有！而是在教育的過程中，被忽視了，以往只視中原為正統，但卻不肯承認現在在中原的人，已經有了他們自己的文化發展，那是我們不在那邊的人所沒有辦法體會的。我們以前唸的歷史地理，只能用到國共分裂以前，之後的，我們的認識在台灣，不是在大陸！加重台灣史地，對我來說，那是對台灣這片土地的尊重與重新了解，不干乎所謂的建國不建國。
至於用台語教學，首先，我不知道這是不是必修課，如果是，我會覺得有點太矯枉過正，台語有她的美和古典（我不知道妳記不記得五福國中【因為我們在不同時代唸同一所國中，所以我才這樣問】有個王少霞老師？長髮披肩的氣質古典美女，教國文的，她是我國文的啟蒙者呢！如果不是她曾經在課堂上告訴我們，其實台語保存了古老中國的音韻，我或許怎樣都不知道原來台語，是有文化內涵的語言），但是，不該放在必修，如果有人願意選修，有小朋友在課外活動課的時候要去上台語，那其實也是好的啊！妳有沒有發現，妳講的好多台語，我都聽不懂？為什麼？一個在台灣長大的本省人，為什麼那些俚語都很少機會接觸到？因為小時候，講台語會被記名字，我自己是記人家名字的人，更不能講。回家，跟爸媽說我們講台語會被記名字，所以在家裡還是講國語的多，爸爸的台灣國語還被我們恥笑到我們大學畢業（啊，得記得打電話回家跟他道歉）。是怎樣的一個政策會去告訴他的人民妳爸爸媽媽說的話是沒水準的？那跟紅衛兵的文化革命，或許，只有程度上的差別而已。
不過其實也不需要再回過頭去批判那個時代的錯誤了。
只是，我仍然不認為，那是個非離婚不可的狀況。缺乏溝通協調，預設立場地不願意去聽另外一方的聲音，那才是台灣的致命傷。但是現在並不晚啊！因為族群其實並沒有太大的問題的，其實是因為國家認同跟族群綁在一起了，甚至連語言都被攪進去，在選舉期間，又被炒作之後好像問題很嚴重，可是，真的是可是，真的可以這樣去分的嗎？如果Ｘ大那一個系的老師真的因為妳曾經待過的社團就把妳歸類，妳也不用去了啦（她回去應徵工作之後聽到Ｘ大的那個系對她的政治立場有疑慮）！不過，我也相信在那個系裡頭的老師們，如果真的只是因為妳可能的政黨取向而決定不用妳，那還是會有一些老師持不同意見的。
我相信的，就是這群不以政黨取向來判斷人的人！
五十五年，可以讓嬰兒變成阿公阿媽。這中間共同經歷過的事件中，就可以找到一些努力保持住這個婚姻的方法。
婚姻治療師的工作，不是在分析問題怎樣愈變愈糟，然後猛搖頭說，你們吵得這樣厲害，直接去法院離婚好了！而是相信，如果他們願意來治療室，就表示還有一些機會，甚至，如果只是一方希望婚姻治療師來背書，說他們真的不合適，那也要讓他們雙方走的時候帶著最少的仇恨分開。但多半，爭吵得這樣厲害的背後，帶著的是更大的委屈，那種你怎麼可以不愛我的委屈！真的要離的，兩個人已經淡到不能再淡了，沒有感覺了啦！（這裡我要修正一下，應該是至少一邊淡到不能再淡，所有的爭執都已經無法引起另一方的反應的時候，離婚，已經不遠。可是在台灣，我看到的不是這樣的狀況，雙方吵得可激烈呢！爭相表態自己愛這個家比較多，這就是契機！）
尋找出改變的契機，找出例外的因素，才是我們工作的重點。
為什麼在中美斷交的時候，我們可以這樣努力地去讓中華民國在台灣繼續創造出經濟奇蹟，讓世界知道這個蕞爾小島？為什麼一九九零年的野百合，我們可以全民支持大學生到中正紀念堂去表達全民想要改革的聲音？為什麼九二一大地震的時候，我們可以不分南北東西，全力救災，賑災？那時候，有誰說外省人或本省人不救不賑？藍色縣市的物資不收，綠色縣市的志工不要？那是大家的家園，那是我們的土地，那是我們生長的地方。九二二，我在高雄市政府中庭，來回穿梭聽著長官的指示，帶著志工，搬著一箱一箱的賑災物資，看著一車一車自動請纓要去中部幫忙的民眾，眼淚，奪眶而出（即便到了現在，還是忍不住心中的激動）。這是台灣人民真正的樣子！這些，就是我或許有點傻，但是執著的相信！
而現在只是在氣頭上，被挑起的情緒一時無法平復，聽不進去對方的聲音……或許，對妳們來說，這叫傻得可以！或許，在比我經歷多一點的社會冷暖之後，我的這種執著與相信，對妳們來說，有點太天真！但是我相信，如果多一點還有這樣天真地相信著台灣不會分裂，台灣會找出她自己的路來的人，台灣，這塊土地，儘管資源其實並不豐富，但卻仍然可以擁有充沛的物資來創造她歷史的獨特性。
李淳風的推背圖還沒寫完就被制止（聽說是另一個一起寫的人推著他的背說，好啦好啦！別寫啦！天機不可洩漏太多！所以叫做推背圖），但是，他最後一句話之後的那無限可能，就在我們的筆下，就看我們怎麼接下去寫。
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之後，我上網回留言（啊，原來時間都在這邊不見了的，我得想個辦法減少上網的次數），但是系統出了問題，所以整份留言消失在網路的多度空間中，不見去了。，我試試看是不是能再寫出來。那是留給大胖的留言，不知道大胖是何許人的，再介紹一下。他是日安，愛荷華的版主，廣東梅縣人，但是他對自稱台灣人沒有任何的認同問題。所以，我提了一個問題給他，其實不只給他，還給了蘭花楹和傑克，嗯，如果到目前為止還不知道這些人是誰的，請到留言版去看看，其實，有時候，比我自己寫的東西還要精采，而且，生動多了呢！我記得我是說：
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突然想到，有沒有可能，因為「台灣人」長此以往就被認定為是在台灣的本省人，所以對一些不是本省人的人來說，要認同自己是台灣人就有些困難，像是蘭花楹就覺得怪怪，傑克也搞不清楚自己該是哪裡人。如果說，我們說，我們是「中華民國人」，這樣會不會好一點？像是美國人裡頭有盎格魯薩克遜人，有韓國人，有印度人，有中國人，還有西班牙人，但他們都是美國人。所以中華民國人中，可以有廣東人，福建人，山東人，上海人，台灣人，當然也可以有盎格魯薩克遜人，但是，我們都還是中華民國人。這樣，蘭花楹跟傑克，你們會不會比較容易接受？
所以依照這樣的邏輯，我們還是可以說，海峽兩岸的中國人，在血緣上，我們是中國人或者華人，但是我們是中華民國人，對岸是中華人民共和國人。中華民國在台灣，中華人民共和國在大陸，國籍在台灣的簡稱台灣人，國籍在大陸的簡稱大陸人，海峽兩岸可以是兄弟姊妹，曾經同根，但是對不起，已經分家了！而分家，還是可以和平共處，這樣，會不會比較好？
我在幹嘛？我在創造對話的空間，請告訴我這樣的空間可不可能促進對話？如果你們覺得這樣的空間還是沒辦法產生理性的對話的話，我們再來找找其他的方法，總有方法，是讓大家都可以接受的，總有空間，是可以讓彼此自在的。
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我仍然相信著台灣，有許多有智之士，在努力找出讓她更好的方法。以前大學時代接受的訓練是，找出問題，然後對症下藥！但那時候常常感覺到，有時候，因為問題太大了，而且一個牽著一個，一個連著一個，牽連糾葛之後，似乎什麼都解決不了，只能對著問題搖頭嘆氣，沒救了，完蛋了，等死吧！之後慢慢接觸到後現代的思潮發現，嘿！事情好像不一定得這樣繼續的喲！之前的例外狀況是什麼？如果我們又回到婚姻來看的話。
剛開始你們認識的時候是怎樣的情況？是什麼原因讓你決定跟她分享你的生活？是什麼因素讓妳願意讓他走入妳的生命？你們有沒有過兩個人都感到幸福甜蜜的時候？即使只是一絲絲地讓你們的嘴角微微上揚？那是什麼時候，是什麼事情讓你們可以感到那樣的甜蜜，讓你們的嘴角願意上揚？有沒有可能把那時候的經驗在現在再重來一次？你說你一個人沒有辦法做到？那你需要她怎麼做？她怎樣做你覺得你才有可能重新有那樣的感動？那妳呢？妳願不願意試試看？是什麼原因讓妳覺得不想這樣努力了？妳告訴過他了嗎？那你聽到了嗎？你聽到她對你的呼喚嗎？而一般失和的夫妻接受治療之後的反應是，你怎麼都不說？我從來不知道妳這樣想！
對話空間，是我們相信可以對歷史發揮作用的力場！
我，需要和你們對話！如果，你們有空，然後我也還可以繼續撐著趕報告的話。如果暫時沒回應，不表示我不回，只是，我得先趕報告，所以，請耐心等待，但是，我期待你們的看法。
下一次，我還是要來講我的家族企業啦！那個看起來很有水準的圖，是我看書之後，改良出來的呢！不講不爽。不過，誰知道明天麥當勞叔叔如果覺得那個理論不好發揮的話，我可能就沒勁去講那個圖了，那就，再看看吧！