九七前幾年，香港電影出現一個「九七情結」的名詞，這來由自然與「香港回歸」有所關連。從這一脈絡出發，《等候董建華發落》無疑切中要身，並且將香港、英國、中國三方的政治曖昧關係做了一番投射。

《等》是有其真實犯案現場的；二十多位未成年時期即被關入的青少年犯，獲得的判決是「等候英女皇發落」，這用意本來是要將刑期轉給非司法機構來判決，帶著從輕發落的性質；不意，他們卻成了人球，被各單位踢來踢去。當成年重刑犯扣掉假釋、假期，被關了二十多年的同時，已被關了十年有餘的他們卻還不知道自己的刑期。

這是一條看不到盡頭的地獄之路。

即便後來有人介入、家屬連同上街抗議、立法局議員極力遊說，即便有幾位爭取到了確定刑期（竟然有人需要「爭取」確定刑期？），但大多數的他們，拿到的卻只是等同終身監禁的「最低建議服刑期」的答覆。

如青少年犯阿銘說的，人生是一種摧毀。

從等候英女皇發落到等候董建華發落，雖然標明香港兩個政治階段的轉變，然而荒謬始終揮之不去，九七前的英式民主與九七後的一國兩制無何兩異。唯一「五十年不變」的，就是政治荒謬的持續。

（此刻，你想起了蘇建和三人。）


延伸閱讀：
1、邱禮濤，〈寫在《等候董建華發落》拍攝完成後三個月〉，2001年，http://www.hermanyau.com/cfromQtoCE.htm。
2、湯禎兆，〈邱禮濤的自我修正探索〉，2007年，http://movie.cca.gov.tw/Column/Content.asp?ID=426。