此章主要探討張載易學專著《橫渠易說》，將其易學思想進行總論式的說解後，並一一探討其中易例，分析出張載取義為重，兼採取象，並整理了張載以經證易、以史證易，以老莊解易(引經典、史事、人物)的方式，使得讀者對張載對易詮釋有較全面性的理解。據胡教授統整，我們可以得知其釋卦辭，取義與取象兼用者有二條例，然其他釋爻、釋傳等卻未提及此兼用情況，似乎「取義與取象兼用」定義上能夠再細部探討。有趣的是以經證易、以史證易，以老莊解易(引經典、史事、人物)方面共有84處，此為頗高的統計數字，應可印證張載對於經典文史相關文獻的嫻熟。胡教授將之歸於義理易派，應是四庫全書兩派六宗的影響力，然而除了此種分類法之外，胡教授題目中已經暗示張載之易學與其道學之密切性，而在此書中的第二章更找尋出許多重要的證據來印證其易學著作《橫渠易傳》與道學作品《正蒙》之間的關聯性。而在宋初疑經思潮底下，張載亦訂正了二處錯簡，在此書中亦有詳細論證，可知當時學術風氣對於易學研究的影響。而張載思想中「氣」的提出，乃一特色，於此書第四章第一節有作一探討，或補第三章閱讀時產生之困惑。