圖說：只要一顆糖，CBO的孩子就可以快樂一整天。


對於非洲，我們的概念一直停留在媒體畫面傳遞的那個：戰亂、饑荒、疾病、落後的印象裡，也許因為那樣錯誤的理解和台灣媒體狹隘的視野，讓我們無端地因為這片面的認知而自我膨脹了起來，總說我們要去非洲照亮黑暗大陸。但2011年3月，第三次因ACC而拜訪這塊大地，舊有的概念卻一點一滴的改變、更新著，看見那一點自我膨脹的渺小認知，逐漸崩解。

非洲於二次世界大戰後分裂出多個國家(目前統計約54國)，為世界上國家數最多、面積僅次於亞洲的大洲。而我們看見、走過、或說過的國家、都僅止於2、3國，說認識非洲都稱不上，更無法代表整個非洲的概念。戰亂、饑荒、疾病…..的確存在於非洲的某些國度，但對於大自然的保護和生存的智慧，以及對生命的尊重，也存在非洲各個國家的部落文化裡。

人類演化過程始終存在著和大自然共存的學習智慧，也許我們從文明的角度來看待原始非洲，會覺得文明的腳步緩慢了，但從對待大自然和生命的態度上，我們卻在接觸的部落裡，聽見、看見了非洲原始部落裡超越文明世界的生命智慧。

3/7啟程，從高雄出發，前往目前有ACC的三個國家：賴索托、史瓦濟蘭、馬拉威，第一站抵達的是已經有31名孩子的賴索托ACC，慈悲溫柔的院長媽媽呂月霞師姐和主任爸爸游國昱師兄，把賴索托ACC經營得像一個大家庭，在賴索托ACC的十天，每天都有驚喜和感動。

賴索托ACC的專職職工僅三名(不包括保姆)，其餘都是全職志工，包括院長呂月霞師姐、主任游國昱師兄，護理嚴屏香、總務呂元宏、翻譯圓圓師姐等人，都是從各個領域退休的專業精英，到賴索托ACC將畢生的專業奉獻，他們都擁有讓人尊敬的長者風範以及學習的熱情，工作之餘總不忘閱讀及分享，隨時可以領受他們謙遜、體貼的特質。

史瓦濟蘭ACC則是正在工程建設中，預計第一期工程在六月完工，接引60名孩子進住，10/10正式落成啟用。從無到有的籌備過程長達兩年的時間，這期間單獨在當地尋求資源、覓地、交流，做準備工作的，是鄭琡瑩師姐。

慧禮法師一個到史瓦濟蘭成立ACC的念頭，透過琡瑩師姐開始了夢想實踐的第一步，和馬拉威、賴索托ACC的開創一般，每一個開始都是艱辛的。聽琡瑩師姐談著從南非獨自開車到史瓦濟蘭，生活、定居、搬家、覓地、交涉、獲得捐地、送文件資料、組織登記……的過程，心裡只有讚嘆！

最令我讚嘆的是，琡瑩師姐極度不善於認路，一開車出門，不管走過幾次的路段，都會迷路，但她從來沒有在迷路時驚慌，總是安慰著車上的我們說：「不要擔心，我們會很快到家的。」從南非往返史瓦濟蘭，來去都迷路，不管把念頭放在她的位置還是我的位置，想到她兩年來單獨在這塊大地上的勇敢，都不得不佩服讚嘆。

非洲，真是一塊讓人著迷的大地，在這塊土地上，生命會激發出無比的韌性潛能，常和朋友分享說：如果生命找不到方向，不知道價值在哪裡的人，都應該到非洲作一場生命的學習（千萬別說自己是去奉獻的，我們在當地學習和被開啟的心靈，超乎頭腦的認識和理解），在貧窮、落後、疾病的背後，非洲子民有無比的生命本能和分享、快樂、溫暖，是生在物質豐裕土地上的我們所失落的。

史瓦濟蘭ACC的成立，透過鄭琡瑩院長兩年的奔波和努力、史瓦濟蘭祥安諾酋長Malambule  Mdululi的土地捐贈，加上眾緣的成就，第一期工程已即將完工，並決定於十月十日舉行落成啟用典禮。

這是一所座落在一片大草原上的「大家庭」，位在史瓦濟蘭南部的祥安諾區，酋長Malambule是位南非大學畢業的陽光青年，為了表示禮貌，3/23當天特地穿著傳統服飾和我們見面。

圖說：非洲草原上的大家庭。

酋長帶領我們到部落了解部落孤兒的照顧情形，並讓我們了解部落管理的智慧，關於孤兒的照顧，在史瓦濟蘭的部落裡並沒有孤兒的觀念，因為如果孩子的父母雙亡，孩子的親族會負起養育的責任，如果親族養不起，部落的其他人會接下養育孩子的任務，如果村人也照顧不了，那就由酋長負起教養的責任。

因此部落理有所謂的CBO(社區互助組織)，及父母雙亡或家貧的學齡前孩子，白天會送到這裡，由一群全職的義工照顧，晚上再由親人接回去，沒有親人接的孩子，就由義工老師帶回家照顧。

由於史瓦濟蘭死亡率的增加，因此孤兒逐年增加，ACC附近就有三個CBO，近一百五名孩子，孩子們中餐的支出，皆由部落負擔，這些年因為孩子的增加，也接受各組織的贊助捐贈，ACC每個月都會到CBO發放，贊助孩子們的午餐。

Malambule酋長捐地(史瓦濟蘭的土地不得買賣，所以說是捐贈，也只是使用權，祥安諾ACC土地的使用權是99年)的原因：是因為他覺得自己力量有限，那麼多的孤兒，他沒有辦法提供教育，而慧禮法師創辦孤兒院，不只是收養孤兒，並且給予孩子們良好的教育，這對他的族人會有很大的幫助。於是透過部落族人的表決決議通過，捐地給ACC。

如今看著ACC即將落成啟用，酋長Malambule有很深的期待，他表示：在和ACC互動的過程，不僅開啟了他的視野，也讓他學習了更多的智慧，他期待祥安諾ACC的落成啟用，能帶給他的部落族人美好的未來，孩子們不止得到照顧，也能在日後成為各領域優秀的中堅部分。

圖說：史瓦濟草原上的牧童。

 

附註：

從酋長Malambule處聽聞的史瓦濟蘭文化，摘錄幾項如下：

1.      在史瓦濟蘭的教育，對於孤兒1~3年級免收學費，4年級以上才付費，家貧沒有工作者，可以透過酋長證明，1~3年免學費。當地學制1學年有3學期，一學期學費S＄1,100。

2.      史國女性不穿長褲，一律穿裙子，結了婚的女性一律綁頭巾，和西方文化戴婚戒一樣的意思（不綁頭巾表示未婚，所以我們常遇到當地男性問我們：你可以嫁給我嗎？）因此建國王、王后、國母都得穿裙子，表示尊敬。

3.      史國男性以太太和牛隻的多寡代表其地位，在傳統社會，沒有娶2個太太以上的男性是會被瞧不起的，該國沒有法令限制可以娶幾個太太，端看自己的能力而定。但現在，隨著責任意識的發展，年青的史國男性也開始提倡一妻制。

4.      不可以用左手給人東西，接受物品都得用雙手，接受長輩給與的物品時必須以跪姿接受，男孩子單膝跪、女孩則是雙膝跪。

5.      對於史國人來說，要求參觀房子是不禮貌的，尤其女性如果不穿裙子而穿長褲，連部落的院子都不允許進入。

6.      國王的肖像只允許穿在胸前，不允許穿在臀部。

7.      對於頭上羽毛的裝飾，國王可以有3、6支；皇后和妃子可以有很多支；一般百姓則只能有1支。

8.      史瓦濟蘭有千山之國、非洲的小瑞士的稱呼，官方語言是英文及史瓦濟蘭語。面積17,364平方公里，1968年獨立，2005年人口統計是100萬人，目前則是80萬，盛產木材、砂糖、鐵礦石，目前與台灣有邦交，因此台灣人士入境是落地簽。