與大師餐敘–雨夜花
2013/03/26 「松馨畫會」宴請 何肇衢 大師 及 焦士太 大師 餐敘，感謝他們對畫會的指導
黃珮吟、何肇衢 大師、 焦士太 大師、楊天賜 先生( 天燈民俗文化發展協會 理事長 )、台長
席間相談甚歡，何 大師話匣子一打開，從淡水畫室及到淡水寫生的趣事說起，話題扯到了國美館請他主持的台灣100畫家展出的故事，然後又扯到他年逾八○高齡的年紀 ( 焦 大師也是 )，再扯到他的日本教育階段，最後就連結上他的老師 鄧雨賢 先生。
焦大師 分享他畫了系列舞者的創作靈感與心得
談到了 鄧雨賢 先生，自然就談論到名曲《雨夜花》。 一般為大家所知的《雨夜花》，依 鄧雨賢 孫子 鄧泰超 ( 鄧雨賢音樂文化協會理事長 ) 的說法原本是要譜寫「搖囝仔歌」的，但是經同時期古倫美亞唱片同事 周添旺 先生的神手，卻填出令人動容、少女自憐自艾的名曲了。 也有心懷故國意識的人士，將歌詞內容引喻為台灣被日本殖民的悲情，此一說法亦在市井間引發了隱約的共鳴。
何大師 講解近年他到淡水寫生的趣事與心得
1921年，鄧雨賢15歲時進入台灣總督府台北師範學校就學，1925年畢業； 1926年，21歲，與鍾有妹結婚。 1929年，遠渡日本，學習作曲。 1932年，鄧雨賢27歲，加入台北市大稻埕永樂町的文聲曲盤公司，創作了《大稻埕行進曲》。 1933年，鄧雨賢28歲，加入古倫美亞唱片；同年，創作了《望春風》、以及採譜《月夜愁》等歌曲。
何肇衢 大師 講述 鄧雨賢 先生 的小故事，並演唱了日語版本的「雨夜花」—「譽れの軍伕」
日治時代末期，隨著1937年新任台灣總督 小林 躋造 上任，因實行皇民化運動所有漢文歌曲全遭禁唱。 1940年，32歲時，鬱鬱不得志的 鄧雨賢 辭去工作，回到老家新竹芎林，在芎林國小任教。 鄧雨賢 先生的二公子 鄧仁侃 (1931年10月23日生) 與 何大師同年，也是小學同學，而 鄧雨賢 的夫人 鍾有妹 女士也正好是 何老的小學音樂老師。 鄧仁侃從小沒事就往何老家 ( 何家是芎林頗負盛愈的鄉紳世家 ) 跑，兩人從小就交往甚篤。
何肇衢 大師 演唱「譽れの軍伕」
依何老的說法，《雨夜花》的原曲其實是 鄧雨賢 當初寄往日本東京參加軍歌徵選的入選作品，日本軍部填寫歌詞作成《譽れの軍伕》，成為在台灣徵兵的的利器。 也因為如此一曲成名，日後才有「文聲曲盤公司」、「古倫美亞唱片公司」的合作機會，也才有《雨夜花》的誕生；後來的皇民化運動，取日文名字 ( 東田‧曉雨 )、禁唱漢文歌曲等事宜，導致鄧雨賢的鬱鬱不得志，僅以年輕的39歲就走盡了人生的道路。
松馨畫會」會員與大師合影 — 由左至右：
周碧蓮、黃麗善、張賢能、王亦采、李家駒、何肇衢 大師、焦士太 大師、楊天賜 理事長、指導老師 卡傑
何老在回憶往事的情緒下，也清唱了這首《譽れの軍伕》，歌聲中也勾起了我對父親的想念，他大何老6歲，每晚與二舅、三舅 ( 日本軍伕，僥倖從南洋歸來 )、大表哥幾個人晚餐時總要喝個兩杯，然後總是藉著酒興從日本軍歌唱到《月夜愁》、《雨夜花》……，而我就是那個隨伺待命要去轉角的油行沽酒的毛小子。
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大師真有一股大師氣味
以及健康的身體
大師之所以為大師是淬練的結晶 2013-04-02 09:52:05