2002-01-04 13:43:35耳東玩谷
由博愛座看台灣人的人情味
台灣曾經是個富有人情味的小島,但隨著經濟成長,犯罪率增加,台灣人變的疏離了。
你認識你隔壁的鄰居嗎?在台北市,我不認識,我想在中南部,左鄰右舍應該都還很熱絡。
偽善的文化,為何會在台北漫延呢?
因為我們的人情味沒有被傳承下來,社會的價值觀變了,父母對小孩的溺愛,讓社會被扭曲了。
以博愛座的設立來說,這根本就是一個很偽善的假象。
照理說,在任何地方禮讓老弱婦孺應該都是基本禮貌,可是為什麼會有博愛座的產生,這只是說明了台灣人的公德心已經相當被動了。
記得小時候,外婆帶我們坐公車或火車,總是叫我們看到有人上車,就要讓位,一方面是因為小孩不用票,外婆不好意思佔太多位子,一方面是外婆認為小孩子本來就應該站著。
如果是和媽媽姐姐一起坐公車,我們三人總是坐兩個位置,不是媽媽抱我就是姐姐抱我。如果真的要讓位,那我們小孩就站在位子旁的走道。
可是現在的父母大都不讓小孩站著,有公德心的,大人站著,小孩坐,沒公德心,就一人一個位子,看到老人孕婦也不會叫小孩讓位。
可能因為現在的小孩愈來愈有自主的觀念,所以也不願讓父母抱,喜歡有自己的位子。
就因為這樣,台灣人的人情味,在父母對小孩的溺愛,逐漸淡了。
有時候,我們想讓位,可是又覺得不好意思,我實在覺得很納悶,為什麼人會有這樣的心態,隨地吐痰,隨手丟垃圾都不會不好意思,而讓位反而覺得不好意思。
台灣是不是真的病了。
你認識你隔壁的鄰居嗎?在台北市,我不認識,我想在中南部,左鄰右舍應該都還很熱絡。
偽善的文化,為何會在台北漫延呢?
因為我們的人情味沒有被傳承下來,社會的價值觀變了,父母對小孩的溺愛,讓社會被扭曲了。
以博愛座的設立來說,這根本就是一個很偽善的假象。
照理說,在任何地方禮讓老弱婦孺應該都是基本禮貌,可是為什麼會有博愛座的產生,這只是說明了台灣人的公德心已經相當被動了。
記得小時候,外婆帶我們坐公車或火車,總是叫我們看到有人上車,就要讓位,一方面是因為小孩不用票,外婆不好意思佔太多位子,一方面是外婆認為小孩子本來就應該站著。
如果是和媽媽姐姐一起坐公車,我們三人總是坐兩個位置,不是媽媽抱我就是姐姐抱我。如果真的要讓位,那我們小孩就站在位子旁的走道。
可是現在的父母大都不讓小孩站著,有公德心的,大人站著,小孩坐,沒公德心,就一人一個位子,看到老人孕婦也不會叫小孩讓位。
可能因為現在的小孩愈來愈有自主的觀念,所以也不願讓父母抱,喜歡有自己的位子。
就因為這樣,台灣人的人情味,在父母對小孩的溺愛,逐漸淡了。
有時候,我們想讓位,可是又覺得不好意思,我實在覺得很納悶,為什麼人會有這樣的心態,隨地吐痰,隨手丟垃圾都不會不好意思,而讓位反而覺得不好意思。
台灣是不是真的病了。