金光明最勝王經卷第八

　　　　大唐三藏沙門義淨奉　制譯

大辯才天女品第十五之二

爾時，憍陳如婆羅門，說上讚歎及呪讚法，讚辯才天女已，告諸大眾：「仁等若欲請辯才天女，哀愍加護，於現世中得無礙辯，聰明大智巧妙言詞，博綜奇才論議文飾，隨意成就無疑滯者，應當如是至誠殷重，而請召言：

南謨佛陀也，南謨達摩也，南謨僧伽也，南謨諸菩薩眾，獨覺聲聞一切賢聖，過去現在十方諸佛，悉皆已習真實之語，能隨順說，當機實語無虛誑語。已於無量俱胝大劫，常說實語，有實語者悉皆隨喜，以不妄語故，出廣長舌能覆於面。覆贍部洲及四天下，能覆一千二千三千世界，普覆十方世界，圓滿周遍不可思議，能除一切煩惱炎熱，敬禮敬禮一切諸佛，如是舌相。願我某甲，皆得成就微妙辯才，至心歸命：

　敬禮諸佛大辯才，諸大菩薩妙辯才，獨覺聖者妙辯才，四向四果妙辯才。

　四聖諦語妙辯才，正行正見妙辯才，梵眾諸仙妙辯才，大天烏摩妙辯才。

　寒建陀天妙辯才，摩那斯王妙辯才，聰明夜天妙辯才，四大天王妙辯才。

善住天子妙辯才，金剛密主妙辯才, 吠率怒天妙辯才，毘摩天女妙辯才，

侍數天神妙辯才，室唎天女妙辯才，室唎末多妙辯才，醯哩言詞妙辯才。

諸藥叉神妙辯才，十方諸王妙辯才，所有勝業資助我，令得無窮妙辯才。

　敬禮無欺誑，敬禮捨纏蓋，敬禮心清淨，敬禮光明者。

　敬禮住勝義，敬禮大眾生，敬禮辯才天，令我詞無礙。

　願我所求事，皆悉速成就，無病常安隱，壽命得無畏。

　善解諸明呪，勤修菩提道，廣饒益群生，求心願早遂。

　我說真實語，我說無誑語，天女妙辯才，令我得成就。

　惟願天女來，令我語無滯，速入身口內，聰明足辯才。

　願令我舌根，當得如來辯，由彼語威力，調伏諸眾生。

　我所出語時，隨事皆成就，聞者生恭敬，所作不唐捐。

　若我求辯才，事不成就者，天女之實語，皆悉成虛妄。

　有作無間罪，佛語令調伏，及以阿羅漢，所有報恩語。

　舍利子目連，世尊眾第一，斯等真實語，願我皆成就。

　我今皆召請，佛之聲聞眾，皆願速來至，成就我求心。

　所求速來至，皆願無虛誑，上從色究竟，及以淨居天。

　大梵及梵輔，一切梵王眾，乃至遍三千，索訶世界主。

　并及諸眷屬，我今皆請召，惟願降慈悲，哀憐同攝受。

　他化自在天，及以樂變化，覩史多天眾，慈氏當成佛。

　夜摩諸天眾，及三十三天，四大王眾天，一切諸天眾。

　地水火風神，依妙高山住，七海山神眾，所有諸眷屬。

　滿財及五頂，日月諸星辰，如是諸天眾，令世間安隱。

　斯等諸天神，不樂作罪業，敬禮鬼子母，及最小愛兒。

　天龍藥叉眾，乾闥阿蘇羅，及以緊那羅，莫呼洛伽等。

　我以世尊力，悉皆申請召，願降慈悲心，與我無礙辯。

　一切人天眾，能了他心者，皆願加神力，與我妙辯才。

　乃至盡虛空，周遍於法界，所有含生類，與我妙辯才。

爾時辯才天女聞是請已，告婆羅門言：「善哉大士，若有男子女人，能依如是呪及呪讚，如前所說受持法式，歸敬三寶虔心正念，於所求事皆不唐捐，兼復受持讀誦此，金光明微妙經典，所願求者無不果遂，速得成就除不至心。」時婆羅門深心歡喜，合掌頂受。

爾時佛告辯才天女：「善哉善哉！善女人，汝能流布是妙經王，擁護所有受持經者，及能利益一切眾生，令得安樂。說如是法施與辯才，不可思議得福無量，諸發心者速趣菩提。」

金光明最勝王經，大吉祥天女品第十六

爾時大吉祥天女，即從座起前禮佛足，合掌恭敬白佛言：「世尊，我若見有苾芻苾芻尼，鄔波索迦，鄔波斯迦，受持讀誦為人解說，是金光明最勝王經者，我當專心恭敬供養，此等法師。所謂飲食衣服臥具醫藥，及餘一切所須資具，皆令圓滿無有乏少。若晝若夜，於此經王所有句義，觀察思量安樂而住，令此經王，於贍部洲廣行流布。為彼有情已於無量，百千佛所種善根者，常使得聞不速隱沒。復於無量百千億劫，當受人天種種勝樂，常得豐稔永除飢饉。一切有情恒受安樂，亦得值遇諸佛世尊，於未來世速證，無上大菩提果，永絕三塗輪迴苦難。世尊，我念過去有，琉璃金山寶花光照吉祥功德海如來，應正等覺十號具足，我於彼所種諸善根。由彼如來慈悲愍念，威神力故，令我今日隨所念處，隨所視方隨所至國，能令無量百千萬億眾生，受諸快樂。乃至所須衣服飲食，資生之具，金銀琉璃車渠馬瑙，珊瑚虎珀真珠等寶，悉令充足。若復有人至心讀誦，是金光明最勝王經，亦當日日燒眾名香，及諸妙花，為我供養彼，琉璃金山寶花光照吉祥功德海如來，應正等覺。復當每日於三時中，稱念我名，別以香花及諸美食，供養於我，亦當聽受此妙經王，得如是福。」而說頌曰：

　由能如是持經故，自身眷屬離諸衰，所須衣食無乏時，威光壽命難窮盡。

　能令地味常增長，諸天降雨隨時節，令諸天眾咸歡悅，及以園林穀果神。

　叢林果樹並滋榮，所有苗稼咸成就，欲求珍財皆滿願，隨所念者咸成就。

佛告大吉祥天女：「善哉善哉！汝能如是憶念昔因，報恩供養，利益安樂無邊眾生，流布是經功德無盡。」

金光明最勝王經，大吉祥天女增長財物品第十七　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

爾時，大吉祥天女復白佛言：「世尊，北方薜室羅末拏天王，城名有財，去城不遠有園，名曰妙華福光，中有勝殿七寶所成。世尊，我常住彼，若復有人，欲求五穀日日增多，倉庫盈溢者。應當發起敬信之心，淨治一室瞿摩塗地，應畫我像，種種瓔珞周匝莊嚴，當洗浴身著淨衣服，塗以名香入淨室內，發心為我每日三時，稱彼佛名及此經名號，而申禮敬。南謨琉璃金山寶花光照吉祥功德海如來，持諸香花，及以種種甘美飲食，至心奉獻，亦以香花及諸飲食，供養我像。復持飲食散擲餘方，施諸神等。實言邀請大吉祥天，發所求願：『若如所言是不虛者，於我所請勿令空爾。』于時吉祥天女，知是事已便生愍念，令其宅中財穀增長，即當誦呪請召於我，先稱佛名及菩薩名字，一心敬禮。

南謨十方三世諸佛，南謨寶髻佛，南謨無垢光明寶幢佛，南謨金幢光佛，南謨百金光藏佛，南謨金蓋寶積佛，南謨金花光幢佛，南謨大燈光佛，南謨大寶幢佛。南謨東方不動佛，南謨南方寶幢佛，南謨西方無量壽佛，南謨北方天鼓音王佛。南謨妙幢菩薩，南謨金光菩薩，南謨金藏菩薩，南謨常啼菩薩，南謨法上菩薩，南謨善安菩薩。

敬禮如是佛菩薩已，次當誦呪請召我，大吉祥天女，由此呪力所求之事，皆得成就。」即說呪曰：

　南謨室唎莫訶天女，怛姪他，鉢唎脯律拏折囇，三曼多，達喇設泥（去聲下皆同爾），莫訶毘訶囉揭諦，三曼哆毘曇末泥，莫訶迦哩也，鉢喇底侘瑟侘鉢泥，薩婆頞，他娑彈泥，蘇鉢喇底晡囇，阿耶娜達摩多，莫訶毘俱比諦，莫訶迷咄嚕，鄔波僧呬羝，莫訶頡唎使，蘇僧近（入聲）哩呬羝，三曼多頞他，阿奴波喇泥，莎訶

「世尊，若人誦持如是神呪，請召我時，我聞請已即至其所，令願得遂。世尊，是灌頂法句定成就句，真實之句無虛誑句，是平等行，於諸眾生是正善根。若有受持讀誦呪者，應七日七夜受八支戒，於晨朝時先嚼齒木，淨澡漱已。又於晡後，香花供養一切諸佛，自陳其罪，當為己身及諸含識，迴向發願，令所悕求速得成就。淨治一室，或在空閑阿蘭若處，瞿摩為壇，燒栴檀香而為供養。置一勝座幡蓋莊嚴，以諸名花布列壇內，應當至心誦持前呪，悕望我至。我於爾時即便護念，觀察是人來入其室，就座而坐受其供養。從是以後當令彼人，於睡夢中得見於我，隨所求事以實告知。若聚落空澤及僧住處，隨所求者皆令圓滿，金銀財寶牛羊穀麥，飲食衣服皆得隨心，受諸快樂。旣得如是勝妙果報，當以上分供養三寶，及施於我，廣修法會設諸飲食，布列香花。旣供養已，所有供養貨之取直，復為供養，我當終身常住於此，擁護是人令無闕乏，隨所悕求悉皆稱意。亦當時時給濟貧乏，不應慳惜獨為己身，常讀是經供養不絕，當以此福普施一切，迴向菩提，願出生死速得解脫。」爾時世尊讚言：「善哉天女，汝能如是流布此經，不可思議自他俱益。」

金光明最勝王經，堅牢地神品第十八

爾時堅牢地神，即於眾中從座而起，合掌恭敬而白佛言：「世尊，是金光明最勝王經，若現在世若未來世，若在城邑聚落王宮樓觀，及阿蘭山澤空林，有此經王流布之處。世尊，我當往詣其所，供養恭敬擁護流通。若有方處，為說法師敷置高座，演說經者，我以神力不現本身，在於座所頂戴其足，我得聞法深心歡喜，得飡法味增益威光，慶悅無量。自身旣得如是利益，亦令大地，深十六萬八千踰繕那，至金剛輪際，令其地味悉皆增益，乃至四海所有土地，亦使肥濃田疇沃壤，倍勝常日。亦復令此贍部洲中江河池沼，所有諸樹藥草叢林，種種花果根莖枝葉，及諸苗稼形相可愛，眾所樂觀，色香具足皆堪受用。若諸有情，受用如是勝飲食已，長命色力諸根安隱，增益光輝無諸痛惱，心慧勇健無不堪能。又此大地凡有所須，百千事業悉皆周備。世尊，以是因緣，諸贍部洲安隱豐樂，人民熾盛無諸衰惱，所有眾生皆受安樂，旣受如是身心快樂，於此經王深加愛敬，所在之處皆願受持，供養恭敬尊重讚歎。又復於彼說法大師法座之處，悉皆往彼為諸眾生，勸請說是最勝經王，何以故？世尊，由說此經，我之自身并諸眷屬，咸蒙利益光輝氣力，勇猛威勢顏容端正，倍勝於常。世尊，我堅牢地神蒙法味已，令贍部洲，縱廣七千踰繕那地，皆悉沃壤乃至如前，所有眾生皆受安樂。是故世尊，時彼眾生為報我恩，應作是念：『我當必定聽受是經，恭敬供養尊重讚歎。』作是念已即從住處，城邑聚落舍宅空地，詣法會所頂禮法師，聽受是經。旣聽受已各還本處，心生慶喜共作是言：『我等今者，得聞甚深無上妙法，即是攝受，不可思議功德之聚。由經力故我等常值，無量無邊百千俱胝，那庾多佛承事供養，永離三塗極苦之處。復於來世百千生中，常生天上，及在人間受諸勝樂。』時彼諸人各還本處，為諸人眾說是經王，若一喻一品一昔因緣，一如來名一菩薩名，一四句頌或復一句，為諸眾生說是經典，乃至首題名字。世尊，隨諸眾生所住之處，其地悉皆沃壤肥濃，過於餘處。凡是土地所生之物，悉得增長滋茂廣大，令諸眾生受於快樂，多饒珍財好行惠施，心常堅固深信三寶。」

作是語已，爾時，世尊告堅牢地神曰：「若有眾生，聞是金光明最勝經王，乃至一句命終之後，當得往生三十三天，及餘天處。若有眾生，為欲供養是經王故，莊嚴宅宇，乃至張一傘蓋，懸一繒幡。由是因緣。六天之上如念受生，七寶妙宮隨意受用，各各自有七千天女，共相娛樂，日夜常受不可思議，殊勝之樂。」作是語已，爾時堅牢地神白佛言：「世尊，以是因緣，若有四眾昇於法座，說是法時，我當晝夜擁護是人，自隱其身在於座所，頂戴其足。世尊，如是經典為彼眾生，已於百千佛所種善根者，於贍部洲流布不滅。是諸眾生聽斯經者，於未來世，無量百千俱胝那庾多劫，天上人中常受勝樂，得遇諸佛速成，阿耨多羅三藐三菩提，不歷三塗生死之苦。」

爾時，堅牢地神白佛言：「世尊，我有心呪能利人天，安樂一切。若有男子女人，及諸四眾，欲得親見我真身者，應當至心持此陀羅尼，隨其所願皆悉遂心，所謂資財珍寶伏藏，及求神通長年妙藥，并療眾病降伏怨敵，制諸異論。當於淨室安置道場，洗浴身已著鮮潔衣，踞草座上。於有舍利尊像之前，或有舍利制底之所，燒香散花飲食供養，於白月八日布灑星合，即可誦此請召之呪：

　怛姪他只哩只哩，主嚕主嚕，句嚕句嚕，拘柱拘柱，覩柱覩柱，縛訶（上），縛訶，伐捨伐捨，莎訶　　　　　　　　　　

「世尊，此之神呪若有四眾，誦一百八遍請召於我，我為是人即來赴請。又復世尊，若有眾生欲得見我，現身共語者，亦應如前安置法式，誦此神呪：

　怛姪他，安折泥（去）頡力剎泥室尼達哩，訶訶呬呬區嚕，伐囇，莎訶

「世尊，若人持此呪時，應誦一百八遍，并誦前呪我必現身，隨其所願悉得成就，終不虛然。若欲誦此呪時，先誦護身呪曰：

　怛姪他儞室里末捨羯致，奈致矩致，勃地（上），勃地囇，婢致婢致，矩句致，佉婆（上）只里，莎訶

「世尊，誦此呪時取五色線，誦呪二十一，遍作二十一結，繫在左臂肘後，即便護身無有所懼，若有至心誦此呪者，所求必遂我不妄語。我以佛法僧寶，而為要契證知是實。」

爾時世尊告地神曰：「善哉善哉！汝能以是實語神呪，護此經王及說法。以是因緣，令汝獲得無量福報。」

金光明最勝王經，僧慎爾耶藥叉大將品第十九

爾時，僧慎爾耶藥叉大將，并與二十八部藥叉諸神，於大眾中皆從座起，偏袒右肩右膝著地，合掌向佛白言：「世尊，此金光明最勝經王，若現在世及未來世，所在宣揚流布之處。若於城邑聚落，山澤空木，或王宮殿或僧住處。世尊，我僧慎爾耶藥叉大將，并與二十八部藥叉諸神，俱詣其所各自隱形。隨處擁護彼說法師，令離衰惱常受安樂，及聽法者。若男若女若童男若童女，於此經中，乃至受持一四句頌，或持一句，或此經王首題名號，及此經中一如來名，一菩薩名，發心稱念恭敬供養者，我當救護攝受，令無災橫離苦得樂。世尊，何故我名正了知？此之因緣是佛親證，我知諸法，我曉了一切法，隨所有一切法，如所有一切法，諸法種類性體差別。世尊，如是諸法我能了知，我有難思智光，我有難思智炬，我有難思智行，我有難思智聚，我於難思智境，而能通達。世尊，如我於一切法，正知正曉正覺，能正觀察。世尊，以是因緣，我藥叉大將名正了知。以是義故，我能令彼說法之師，言詞辯了具足莊嚴，亦令精氣從毛孔入，身力充足威神勇健，難思智光皆得成就，得正憶念無有退屈，增益彼身令無衰減，諸根安樂常生歡喜。以是因緣為彼有情，已於百千佛所植諸善根，修福業者，於贍部洲廣宣流布，不速隱沒。彼諸有情聞是經已，得不可思議大智光明，及以無量福智之聚，於未來世當受，無量俱胝那庾多劫，不可思議人天勝樂，常與諸佛共相值遇，速證無上正等菩提。閻羅之界三塗極苦，不復經過。」

爾時，正了知藥叉大將白佛言：「世尊，我有陀羅尼，今對佛前親自陳說，為欲饒益憐愍諸有情故。」即說呪曰：

　南謨佛陀（引）也，南謨達摩（引）也，南謨僧伽（引）也，南謨跋囉蚶（火含反）摩也，南謨因達囉也，南謨折咄喃，莫喝囉闍喃，怛姪他，呬哩呬哩，弭哩弭哩，瞿哩，莫訶瞿哩，健陀哩，莫訶健陀哩，達羅弭雉，莫訶達羅弭雉，單茶曲勸（駈問反）第（去），訶訶訶訶訶，呬呬呬呬呬，呼呼呼呼呼，漢魯曇謎瞿曇謎，者者者者，只只只只主主主主，栴茶攝（之涉反）鉢攞，尸揭囉（上）尸揭囉，嗢底瑟咤呬，薄伽梵，僧慎爾耶，莎訶

「若復有人於此明呪，能受持者，我當給與資生樂具，飲食衣服花果珍異。或求男女童男童女，金銀珍寶諸瓔珞具，我皆供給，隨所願求令無闕乏。此之明呪有大威力，若誦呪時，我當速至其所，令無障礙隨意成就。若持此呪時應知其法，先畫一鋪，僧慎爾耶藥叉形像，高四五尺手執鉾鑹，於此像前作四方壇，安四滿瓶蜜水，或沙糖水，塗香粖香燒香，及諸花鬘。又於壇前作地火爐，中安炭火，以蘇摩芥子，燒於爐中，口誦前呪一百八遍，一遍一燒，乃至我藥叉大將，自來現身問呪人曰：『爾何所須意所求者？』即以事答我即隨言：『於所求事皆令滿足。』或須金銀及諸伏藏，或欲神仙乘空而去，或求天眼通，或知他心事，於一切有情隨意自在，令斷煩惱速得解脫，皆得成就。」

爾時，世尊告正了知藥叉大將曰：「善哉善哉！汝能如是，利益一切眾生，說此神呪擁護正法，福利無邊。」

金光明最勝王經，王法正論品第二十

爾時此大地女神，名曰堅牢，於大眾中從座而起，頂禮佛足合掌恭敬，白佛言：「世尊，於諸國中為人王者，若無正法，不能治國安養眾生，及以自身長居勝位。惟願世尊慈悲哀愍，當為我說王法正論，治國之要，令諸人王得聞法已，如說修行正化於世，能令勝位永保安寧，國內人民咸蒙利益。」

爾時世尊於大眾中，告堅牢地神曰：「汝當諦聽，過去有王名力尊幢，其王有子名曰妙幢，受灌頂位未久之頃，爾時父王告妙幢言：『有王法正論，名天主教法，我於昔時受灌頂位，而為國主。我之父王名智力尊幢，為我說是王法正論。我依此論，於二萬歲善治國土，我不曾憶，起一念心行於非法。汝於今日亦應如是，勿以非法而治於國。云何名為王法正論？汝今善聽當為汝說。』爾時力尊幢王，即為其子，以妙伽他說正論曰：

　我說王法論，利安諸有情，為斷世間疑，滅除眾過失。

　一切諸天王，及以人中王，當生歡喜心，合掌聽我說。

　往昔諸天眾，集在金剛山，四王從座起，請問於大梵。

　梵主最勝尊，天中大自在，願哀愍我等，為斷諸疑惑。

　云何處人世，而得名為天？復以何因緣，號名曰天子？

　云何生人間，獨得為人主？云何在天上，復得作天王？

　如是護世間，問彼梵王已，爾時梵天主，即便為彼說。

　護世汝當知，為利有情故，問我治國法，我說應善聽。

　由先善業力，生天得作王，若在於人中，統領為人王。

　諸天共加護，然後入母胎，旣至母胎中，諸天復守護。

　雖生在人世，尊勝故名天，由諸天護持，亦得名天子。

　三十三天主，分力助人王，及一切諸天，亦資自在力。

　除滅諸非法，惡業令不生，教有情修善，使得生天上。

　人及蘇羅眾，并揵闥婆等，羅剎栴茶羅，悉皆資半力。

　父母資半力，令捨惡修善，諸天共護持，示其諸善根。

　若造諸惡業，令於現世中，諸天不護持，示其諸惡報。

　國人造惡業，王捨不禁制，斯非順正理，治檳當如法。

　若見惡不遮，非法便滋長，遂令王國內，姦詐日增多。

　王見國中人，造惡不遮止，三十三天眾，咸生忿怒心。

　因此損國政，諂偽行世間，被他怨敵侵，破壞其國土。

　居家及資具，積財皆散失，種種諂誑生，更互相侵奪。

　由正法得王，而不行其法，國人皆破散，如象踏蓮池。

　惡風起無恒，暴雨非時下，妖星多變怪，日月蝕無光。

　五穀眾花果，果實皆不成，國土遭飢饉，由王捨正法。

　若王捨正法，以惡法化人，諸天處本宮，見已生憂惱。

　彼諸天王眾，共作如是言，此王作非法，惡黨相親附。

　王位不久安，諸天皆忿恨，由彼懷忿故，其國當敗亡。

　以非法教人，流行於國內，鬪諍多姦偽，疾疫生眾苦。

　天主不護念，餘天咸捨棄，國土當滅亡，王身受苦厄。

　父母及妻子，兄弟并姊妹，俱遭愛別離，乃至身亡歿。

　變怪流星墮，二日俱時出，他方怨賊來，國人遭喪亂。

　國所重大臣，抂擴而身死，所愛象馬等，亦復皆散失。

　處處有兵戈，人多非法死，惡鬼來入國，疾疫遍流行。

　國中最大臣，及以諸輔相，其心懷諂倿，並悉行非法。

　見行非法者，而生於愛敬，於行善法人，苦楚而治罰。

　由愛敬惡人，治罰善人故，星宿及風雨，皆不以時行。

　有三種過生，正法當隱沒，眾生無光色，地肥皆下沈。

　由敬惡輕善，復有三種過，非時降霜雹，飢疫苦流行。

　穀稼諸果實，滋味皆損減，於其國土中，眾生多疾病。

　國中諸樹木，先生甘美果，由斯皆損減，苦澁無滋味。

　先有妙園林，可愛遊戲處，忽然皆枯悴，見者生憂悔。

　稻麥諸果實，美味漸消亡，食時心不喜，何能長諸大？

　眾生光色減，勢力盡衰極，食噉雖復多，不能令飽足。

於其國界中，所有眾生類，少力無勇勢，所作不堪能。

國人多疾患，眾苦逼其身，鬼魅遍流行，隨處生羅剎。

若王作非法，親近於惡人，令三種世間，因斯受衰損。

如是無邊過，出在於國中，皆由見惡人，棄捨不治擯。

由諸天加護，得作於國王，而不以正法，守護於國界。

若人修善行，當得生天上，若造惡業者，死必墮三塗。

　若王見國人，縱其造過失，三十三天眾，皆生熱惱心。

　不順諸天教，及以父母言，此是非法人，非王非孝子。

　若於自國中，見行非法者，如法當治罰，不應生捨棄。

　是故諸天眾，皆護持此王，以滅諸惡法，能修善根故。

　王於此世中，必招於現報，由於善惡業，行捨勸眾生。

　為示善惡報，故得作人王，諸天共護持，一切咸隨喜。

　由自利利他，治國以正法，見有諂倿者，應當如法治。

　假使失正位，及以害命緣，終不行惡法，見惡而捨棄。

　害中極重者，無過失國位，皆因諂倿人，為此當治罰。

　若有諂誑人，常失於國位，由斯損王政，如象入花園。

　天主皆瞋恨，阿蘇羅亦然，以彼為人王，不以法治國。

　是故應如法，治罰於惡人，以善化眾生，不順於非法。

　寧捨於身命，不隨非法友，於親及非親，平等觀一切。

　若為正法王，國內無偏黨，法王有名稱，普聞三界中。

　三十三天眾，歡喜作是言，贍部洲法王，彼即是我子。

　以善化眾生，正法治於國，勸行於正法，當令生我宮。

　天及諸天子，及以蘇羅眾，因王正法化，常得心歡喜。

　天眾皆歡喜，共護於人王，眾星依位行，日月無乖度。

　和風常應節，甘雨順時行，苗實皆善成，人無飢饉者。

　一切諸天眾，充滿於自宮，是故汝人王，忘身弘正法。

　應尊重法寶，由斯眾安樂，常當親正法，功德自莊嚴。

　眷屬常歡喜，能遠離諸惡，以法化眾生，恒令得安隱。

　令彼一切人，修行於十善，率土常豐樂，國土得安寧。

　王以法化人，善調於惡行，常得好名稱，安樂諸眾生。

爾時大地一切人王，及諸大眾聞佛說此，古昔人王治國要法，得未曾有，皆大歡喜信受奉行。

金光明最勝王經卷第八