2006-08-30 14:41:54~~萍水相逢~~
最後14堂星期二的課(下篇)
《下篇》
接下來的課,也可說是愈來愈精采,
而第八堂課所提到的就是時常令人眼睛發亮的【金錢】囉!
對啊!對於金錢,誰不希望自己的荷包越飽越好?
於是就不斷地《自我灌輸,也讓別人對我們灌輸,
一而再,再而三,直到沒有人會有別種想法。
所以漸漸迷失了什麼才是真正重要的。》
老教授如是說。
許多人也以為《擁抱物質,自己就能獲得擁抱。
但說真的,物質的東西永遠無法取代愛,或是溫柔,或是親切…等,
金錢無法代替溫柔,權力也無法替代溫柔,
也就是說當你最需要溫柔的時候,
無論你有多少的金錢或權力,都無法給你那種感覺。
唯有去做你真心的事情。
這樣去做的話,就不會感到失落,感到忌妒,感到羨慕別人擁有的東西。
相反的,妳會覺得一切付出自有莫大的回報。》
聽了老教授的這番話後,
相信縱使拜金如誰,也是否認不得的,
但人總是習慣性地選擇眼不見為淨,
只要有錢,自然就會有人投懷送抱,
縱使明知是虛情假意,卻也甘之如飴!
如果選擇了這樣的想法,難道就是不好的嗎?
當下或許很好,但是在真的最需要人的時候,
就可能真的是求助無門了,但這又是假設性的問題了,
既然是假設性的,當下沒碰到,
又怎麼可能自憐地對此作此假設呢?
畢竟在人人的心底深處,還是有那麼一份自豪存在著!
而第九堂課的話題又更引人了,就是【愛】。
【愛讓你活在人間】,就算死了也活著,
在生是偶然而卻是必然的情況下,
人要離開的那一刻,相信諸多的不捨是必然的,
那麼自己有沒有被人緬懷於心,會是一件重要的事嗎?
所以為了追求所謂的永恆,
於是設計了一套所謂的【三不朽-立德、立功、立言】,
好讓走的人,覺得自己真的是曾存在於這個世界上,
而不是一個虛幻,
老教授所提到的,【愛讓你活在人間】,
和中國的思想家老子所說的,【死而不亡者壽】,
不也道理相通了嗎?
所謂的長壽就是永遠地存在人的心底,不被遺忘!
當然於此堂課還有提到,
如果要在自己的墓碑上立個文,
那麼你會想刻下什麼字句來當碑文呢?
教授的答案是:誨人不倦,至死方休!
哇~~這是多麼崇高的宏願啊!
至少對我來說是這麼地認為,
如果自己沒有源頭活水般的愛,自然地汩汩而出,
又那能愛人不倦呢?
自己當下遇到的問題就是這樣困惱著,
放與不放間,如果沒有【愛】的元素當基礎,
其實很容易就被自己給打敗了,
被自己的心灰意冷給打敗,被自己的惰性給打敗了!
而第十堂課則是談到了【婚姻】,
什麼是婚姻呢?
猶記就曾有人詼諧地這麼【說文解字】過,
當一位女孩子還是小姐的時候,
【姐】字從【女】從【且】,
就是說當追求者一為接著一位的時侯,
女孩子由於選擇多,所以可以大膽地說出,
【姑且,姑且】也就是【稍等一下】,也就是【再說】,
而這些求者只好就耗在那等壓等囉!
而當一位妙齡女子被脫穎而出的追求者哄的暈頭轉向的時候,
被哄的團團轉,心思被迷昏了,
也就會一同步入了結婚禮堂囉!
所以【婚】字從【女】從【昏】,
意思是【女】的腦袋【昏】了,
不然怎麼會有勇氣步入禮堂呢?
而往後的人生便是由【婚】字走到【媽】字,
【媽】字從【女】從【馬】,
意思就是說,當母親的就得開始為孩子們做牛做馬了,
說的真是一針見血,令人反駁不得呀!
照這麼說文解字一番下來,
【女人真心苦】還是說的一點也不錯!
回歸到正題,老教授認為婚姻就是考驗,
在重重的考驗下,【你會發現自己是誰,發現對方是誰,
以及兩人如何相處,或發現兩人處不來】,
進而學到如何尊重,如何折衷,如何開誠佈公,
如何找尋共同的價值?
倘若找不到相同的價值觀,
那麼所謂的貌合神離,同床異夢,
可就不再是書本中老生常談的語錄囉!
如果【愛】再給它拆開來解釋,
就是【受】和【心】的結合,
也就是說愛就是【用心感受】,
時時用心感受對方的感覺,設身處地的替對方著想,
為有將心比心,才能走的久久長長!
至於第十一堂課提到的【文化】,
乍聽之下,好像覺得沒什麼重要性,
但為什麼老教授會特別提出來討論呢?
原來人們都一直活在文化的欺騙下,
以至於盲目地追尋其實並不重要的東西,
唯有努力創造屬於自己的文化,
才能真正的活出自我,而不是老活在他人的眼光下,
老做著心不由己的事,久而久之便迷失了自我,
埋沒了自己的潛能,也埋葬掉了自己的夢想!
這是多麼可惜的事呀!
當然囉,人既是群體的動物,
那麼就不應該把【需要別人】
當作是一種難以啟齒的話!
尋求幫助就該適時地說出口,
如【魚幫水,水幫魚】般的夠成良性循環,
這樣才能生生不息!
【在你死前寬恕自己,然後寬恕別人】,
沒錯!第十二堂課就是教人如何學會【寬恕】?
而寬恕首重就是要懂得寬恕自己,
但不是放縱自己,
《寬恕自己沒去做的事,也寬恕自己應該去做的事》,
因為人不能活在【因為什麼事而抱憾終生!】
如果人與生俱來有如基督徒所說的【原罪】存在著,
那麼便該學會放下心中的那份罪惡,
背負的十字架該放下就放下,
因為也唯有卸下舊包袱,
才能以嶄新的姿態迎接新的每一天!
第十三堂課,
怎樣才算是【完美的一天】?
完美的一天能跟了無遺憾劃上等號嗎?
老教授認為所謂的完美一天,
就是用心地過完再平常不過的日子了,
一天也並沒有什麼特別節目,
而是與朋友聚聚聊聊彼此的心事,
給出關心,那麼就算是完美了!
聽了,讓人挺訝異的,
打翻了以往對完美的認知,
完美的一天,
應該就是去自己從小就嚮往的名勝風景瀏覽一番,
當然還要有佳人攜手相伴,這樣才算是完美啊!
那能耗在自己的住家附近,
面對一成不變的景象然後自欺欺人的告訴自己,
這就是完美的一天。
出乎意料的答案,就會引起人的好奇與探索,
真的是這樣的嗎?
或許自己真的是還年輕,歷練還不夠,
所以對老人家的話還是存在著半信半疑,
或許有一天歲數一樣,
這番話對我來說便又意義非凡了!
不知不覺地就上到了最後一堂課,
【我們說再見】,
真的再見話語一出,日後還能有再見面的時候嗎?
【有時當你就要失去某人,你會謹守著一些習慣不放】,
【生命中沒有什麼太遲了的事,生命直到最後一刻都是變動不居。】
最後的一堂課,沒有驚人的警世語,
唯有老教授一聲難以道出的【愛…你…】,
替這位學生上完【最後的第十四堂課】!
接下來的課,也可說是愈來愈精采,
而第八堂課所提到的就是時常令人眼睛發亮的【金錢】囉!
對啊!對於金錢,誰不希望自己的荷包越飽越好?
於是就不斷地《自我灌輸,也讓別人對我們灌輸,
一而再,再而三,直到沒有人會有別種想法。
所以漸漸迷失了什麼才是真正重要的。》
老教授如是說。
許多人也以為《擁抱物質,自己就能獲得擁抱。
但說真的,物質的東西永遠無法取代愛,或是溫柔,或是親切…等,
金錢無法代替溫柔,權力也無法替代溫柔,
也就是說當你最需要溫柔的時候,
無論你有多少的金錢或權力,都無法給你那種感覺。
唯有去做你真心的事情。
這樣去做的話,就不會感到失落,感到忌妒,感到羨慕別人擁有的東西。
相反的,妳會覺得一切付出自有莫大的回報。》
聽了老教授的這番話後,
相信縱使拜金如誰,也是否認不得的,
但人總是習慣性地選擇眼不見為淨,
只要有錢,自然就會有人投懷送抱,
縱使明知是虛情假意,卻也甘之如飴!
如果選擇了這樣的想法,難道就是不好的嗎?
當下或許很好,但是在真的最需要人的時候,
就可能真的是求助無門了,但這又是假設性的問題了,
既然是假設性的,當下沒碰到,
又怎麼可能自憐地對此作此假設呢?
畢竟在人人的心底深處,還是有那麼一份自豪存在著!
而第九堂課的話題又更引人了,就是【愛】。
【愛讓你活在人間】,就算死了也活著,
在生是偶然而卻是必然的情況下,
人要離開的那一刻,相信諸多的不捨是必然的,
那麼自己有沒有被人緬懷於心,會是一件重要的事嗎?
所以為了追求所謂的永恆,
於是設計了一套所謂的【三不朽-立德、立功、立言】,
好讓走的人,覺得自己真的是曾存在於這個世界上,
而不是一個虛幻,
老教授所提到的,【愛讓你活在人間】,
和中國的思想家老子所說的,【死而不亡者壽】,
不也道理相通了嗎?
所謂的長壽就是永遠地存在人的心底,不被遺忘!
當然於此堂課還有提到,
如果要在自己的墓碑上立個文,
那麼你會想刻下什麼字句來當碑文呢?
教授的答案是:誨人不倦,至死方休!
哇~~這是多麼崇高的宏願啊!
至少對我來說是這麼地認為,
如果自己沒有源頭活水般的愛,自然地汩汩而出,
又那能愛人不倦呢?
自己當下遇到的問題就是這樣困惱著,
放與不放間,如果沒有【愛】的元素當基礎,
其實很容易就被自己給打敗了,
被自己的心灰意冷給打敗,被自己的惰性給打敗了!
而第十堂課則是談到了【婚姻】,
什麼是婚姻呢?
猶記就曾有人詼諧地這麼【說文解字】過,
當一位女孩子還是小姐的時候,
【姐】字從【女】從【且】,
就是說當追求者一為接著一位的時侯,
女孩子由於選擇多,所以可以大膽地說出,
【姑且,姑且】也就是【稍等一下】,也就是【再說】,
而這些求者只好就耗在那等壓等囉!
而當一位妙齡女子被脫穎而出的追求者哄的暈頭轉向的時候,
被哄的團團轉,心思被迷昏了,
也就會一同步入了結婚禮堂囉!
所以【婚】字從【女】從【昏】,
意思是【女】的腦袋【昏】了,
不然怎麼會有勇氣步入禮堂呢?
而往後的人生便是由【婚】字走到【媽】字,
【媽】字從【女】從【馬】,
意思就是說,當母親的就得開始為孩子們做牛做馬了,
說的真是一針見血,令人反駁不得呀!
照這麼說文解字一番下來,
【女人真心苦】還是說的一點也不錯!
回歸到正題,老教授認為婚姻就是考驗,
在重重的考驗下,【你會發現自己是誰,發現對方是誰,
以及兩人如何相處,或發現兩人處不來】,
進而學到如何尊重,如何折衷,如何開誠佈公,
如何找尋共同的價值?
倘若找不到相同的價值觀,
那麼所謂的貌合神離,同床異夢,
可就不再是書本中老生常談的語錄囉!
如果【愛】再給它拆開來解釋,
就是【受】和【心】的結合,
也就是說愛就是【用心感受】,
時時用心感受對方的感覺,設身處地的替對方著想,
為有將心比心,才能走的久久長長!
至於第十一堂課提到的【文化】,
乍聽之下,好像覺得沒什麼重要性,
但為什麼老教授會特別提出來討論呢?
原來人們都一直活在文化的欺騙下,
以至於盲目地追尋其實並不重要的東西,
唯有努力創造屬於自己的文化,
才能真正的活出自我,而不是老活在他人的眼光下,
老做著心不由己的事,久而久之便迷失了自我,
埋沒了自己的潛能,也埋葬掉了自己的夢想!
這是多麼可惜的事呀!
當然囉,人既是群體的動物,
那麼就不應該把【需要別人】
當作是一種難以啟齒的話!
尋求幫助就該適時地說出口,
如【魚幫水,水幫魚】般的夠成良性循環,
這樣才能生生不息!
【在你死前寬恕自己,然後寬恕別人】,
沒錯!第十二堂課就是教人如何學會【寬恕】?
而寬恕首重就是要懂得寬恕自己,
但不是放縱自己,
《寬恕自己沒去做的事,也寬恕自己應該去做的事》,
因為人不能活在【因為什麼事而抱憾終生!】
如果人與生俱來有如基督徒所說的【原罪】存在著,
那麼便該學會放下心中的那份罪惡,
背負的十字架該放下就放下,
因為也唯有卸下舊包袱,
才能以嶄新的姿態迎接新的每一天!
第十三堂課,
怎樣才算是【完美的一天】?
完美的一天能跟了無遺憾劃上等號嗎?
老教授認為所謂的完美一天,
就是用心地過完再平常不過的日子了,
一天也並沒有什麼特別節目,
而是與朋友聚聚聊聊彼此的心事,
給出關心,那麼就算是完美了!
聽了,讓人挺訝異的,
打翻了以往對完美的認知,
完美的一天,
應該就是去自己從小就嚮往的名勝風景瀏覽一番,
當然還要有佳人攜手相伴,這樣才算是完美啊!
那能耗在自己的住家附近,
面對一成不變的景象然後自欺欺人的告訴自己,
這就是完美的一天。
出乎意料的答案,就會引起人的好奇與探索,
真的是這樣的嗎?
或許自己真的是還年輕,歷練還不夠,
所以對老人家的話還是存在著半信半疑,
或許有一天歲數一樣,
這番話對我來說便又意義非凡了!
不知不覺地就上到了最後一堂課,
【我們說再見】,
真的再見話語一出,日後還能有再見面的時候嗎?
【有時當你就要失去某人,你會謹守著一些習慣不放】,
【生命中沒有什麼太遲了的事,生命直到最後一刻都是變動不居。】
最後的一堂課,沒有驚人的警世語,
唯有老教授一聲難以道出的【愛…你…】,
替這位學生上完【最後的第十四堂課】!
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