昨夜微霜
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推薦遠景出版社詹義農的詩集：《醉拍春山》、《與玉山杜鵑約會》。本文刊於341期，2014年3月，文訊月刊
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直覺的曲折：讀詹義農臺灣山水詩《醉拍春山》、《與玉山杜鵑約會》文：洪詩棠
詩人詹義農，第一本詩集《憶儂》在1986年出版後，逐漸少有作品發表，最後絃斷音啞，直到2005年，因為掌門詩學社同仁張志雄罹癌過世，他為好友前後寫了〈回頭看高雄〉、〈孤蟬－悼念抗癌詩人張志雄〉這兩首詩，從此他蟄伏近20年的詩心一觸即發，每隔不多日，新作常見於中時、聯合和自由等副刊。
這些從2005至2013年的新作，詹義農結集成《醉拍春山》、《與玉山杜鵑約會》二書，在去年10月出版，距離第一本詩集相隔27年之久。
詹義農過去的詩作，無論是句子或精神都很「中國風」。例如《憶儂》詩集裡的〈奔〉：「當紅瓦始落露水／在你我相約的玉階」，又或者〈秋的河水〉裡：「若我沒歸來／我會趕在明年元宵／化做那最后一片的錢塘潮」，都很五陵少年風格。
這次他以「詹義農臺灣山水詩」為主題的兩本書，內容已不見中國的「汁味」，寫的是臺灣的山水地景與風味人情。他不再對已經走過的舊中國或詩詞裡的中國投懷送抱和空思夢想，轉身盡是對當下土地的呵護與疼惜。這份心情，從二書的編輯可以看得一清二楚。
第一輯《醉拍春山》，前後分為「醉拍春山」、「蒼生」、「故鄉‧雲林」、「回頭看高雄」四卷。
第二輯《與玉山杜鵑約會》，前後分成「自畫像」、「與玉山杜鵑約會」、「達魯與伊妲兒」三卷。其中最後一卷是組詩，以〈紫斑蝶遷徙飛行日誌〉為題，詹義農化身其中，從高雄茂林起飛，一路往北最後落腳北投，展開高空俯瞰的「看見臺灣」。
這二書共同點，有大量的臺灣各地名稱或植物名，稱為地誌詩集亦可。內容而言，輯二的卷二，是植物生態的描繪，詹義農喜歡花草，長期浸淫這方面的知識，不是輕率與隨性的臨場有感。因此他能寫出不矯情的精緻詩句如〈水蠟燭〉：「水池畔，一支／一支，水蠟燭／紅蜻蜓飛來點火／水蠟燭在流淚」。
一支與一支的刻意斷行，是一群水蠟燭生長的自然生態。紅蜻蜓飛來點火既寫情又寫意，將莖桿末端紅燭般的圓錐穗花活靈活現了。
版主回應
至於其他詩卷的分類，輯一卷二「蒼生」不難理解，是對庶民生活的悲憫，例如〈過九九峰〉的「地震過後／月亮更圓更低，山更涼／麻竹筍蹲在土裡用淚養活自己」，這淚是災民的辛酸，連破碎山巒也為之驚動，「九十九峰／峰峰辛苦」啊，這種悲苦感受，詹義農開頭就很直白地寫：「鷺鷥鳥無情／眉溪兩岸隨風而去」。又如屢遭颱風與土石流侵擾〈豐丘人家〉的林家姊弟，他們的週末生活和城市裡的小孩不同，「揹好油紙袋，仰著臉／一串葡萄套上一只紙袋／媽媽說：這是下學期的註冊費／祈禱颱風不要來」，他們不寄望政府，祇求上天垂見可憐。這股怨懟是非常的無奈與無助，「春雨呀，你可曾回來過？」
雲林人詹義農，輯一卷二寫起遊子故鄉就溫潤多了，眼裡的「蔗花海洋」在黃昏時是「黃金海岸」；〈古坑秋色〉有割稻機輾過後「稻草一束一束羅列在田原」的好景；又或者〈車過台西〉所見是「故鄉門前的小溪，從這裡流入大海」，這卷對家鄉深情記憶的描繪，看不到負面批判，對中年近老的詹義農而言，故鄉的不美好都可以輕輕放過。這是他的飲水思源。
輯一卷三對詹義農有特殊意義。他在高雄求學，在掌門詩學社成長，卷裡有他住在〈哨船街七號〉的年少印象：「高雄的冬天還是淺淺的清涼」，有他到訪紅毛港的田野調查，用臺語以居民祝禱神明起駕的禱詞為主題的特殊之作。當然更有他為張志雄所寫的詩〈孤蟬〉：「山山水水街街巷巷朝朝夕夕／你透明的薄翼啪啪噗噗，掠過／風風雨雨寂寂寥寥的江湖／吱吱唧唧，你穿梭葉葉朵朵枝枝／唱著悽悽戚戚的一生」，這首詩的聲韻乾短急促，是很無可奈何的聲嘶力竭！
這二書分別的卷一，同樣有許多地誌的書寫，表面上差別有限，但深入閱讀則可看出別有用心。「醉拍春山」詩卷，似乎以地景描繪為重，例如〈平溪放天燈〉裡二段的刻意斷句所形容天燈一個個升空之景，又或者是〈霧社品茶〉或〈望安寫生〉都是寫景為主述情兼輔。至於「自畫像」詩卷，很顯然是以外景形色強烈暗示內心情境，如〈雨夜遊碧雲寺〉的「過了山頂，路有些滑／生涯有些驚顫」，又或者〈風櫃斗賞梅〉的「啊，年歲深了，酒杯一年一年淺／…／聽到梅花落的聲音嗎」，這些都跳動著作者刻意隱藏卻有故意明示的心聲。
書裡序者提到詹義農在「詩語言」與「散文語言」的運用問題，以「只眼前景，口頭語，而有弦外音，使人神遠」來論說。我的讀後感想，詹義農寫詩特色在於「直覺的曲折」。直覺是指他的山水體會是身歷其境的，是實地的足跡經驗。而所謂的曲折，詹義農的中文系出身，當然懂得如何去符合評家心中的「詩語言」，但他選擇平淡樸實而不濃艷的表現方式，不以追求驚巧佳句來自期，他很誠懇地努力佈局通篇來呈現眼中所見和心中所想。實然，詹義農詩句的平淡，是從繁複的詩語言裡再做精鍊的結果，他常因一句或一字而反覆推敲，這是十足的語言曲折表現，也因此更見詩人寫詩態度的純粹與天然和慎重。
子樵
義農出了雙詩集
喔!可以在博客來買到
娜先買來看再說
問好微霜,也代問候義農
愛 是光明使者
可謂一自然詩人也！
有類台版之鄭愁予耶？
不寫中式中國 倒寫台島台式
總不離一心自然也 所向望者是：
眼前風光 泥土腳下
淡淡流靦所及 總敷上了：
一縷親切 宛若耳語情味
簡單字行裡 宛若清溪流淌
水不及腰 可濯吾足 沁涼剛好
活泉漱心 可清涼飲 髓洗醒腦
打散了字 宛若零星 不成文本
卻稀疏裡 有著婉約模樣
竟然句逗符號 也有著成詩之必要
因為簡單 是也句逗有著停凝份量
因為簡單 是也自然面對能可相親
因為簡單 是也詩人坐與天地為友！
Samatha
微霜好人缘
有人贈詩集真好
早安安
版主回應
是詩人們不嫌棄我啦
我也很榮幸得到如此優秀的詩集
詹義農的詩是掌門詩社裡我最欣賞的，所以他的詩集出版我特別開心，也第一優先就得到簽名書。兩本都已讀完第二遍了。多讀詹義農的詩后，我相形見拙的反而不敢再寫詩了。只好努力多閱讀儲糧。
旅人
美的詩集
謝謝關懷紅樓往生的親人
午安安
版主回應
請務必寬心生活！
〈無常〉作者：旅人
*一日無常到，方知夢裡人；萬般將不去，唯有業隨身。
冬風的冷
爬過荒草
荒草之下
總掩蓋著一些安息者
無常的風
吹過碑石上的
姓名與孤寂
長針與短針
在錶面上
追逐無情的歲月
方知你與我
早晚將成夢裡人
在活著的地平線上
苦苦尋覓到的
世間榮華
終究帶不去
帶去的
只有隨身業
楊風
好書大家賞
版主回應
再貼一首好詩共賞
〈阿里山看日出〉 作者：詹義農
派出所前，吉野櫻
在一陣清風後
山路上，灘灘，雪白的落瓣
落瓣上，薄薄軟軟的月光
花睡著嗎？月醒著嗎？
哎，不忍心踩過
走吧，登祝山看日出的小火車
四點二十分出發
汽笛聲迴盪黑黝黝的山谷
陣陣白茫茫的蒸氣逶迤過檜木林
觀日台上捧著薑湯
一口薑湯呵出一朵白雲
腳底寒氣沁骨，山微微顫抖
是山魅在夢裡翻身嗎
啊，星斗這麼低
有些掛在杉樹梢
有些黏在睫毛
小心！別被天狼星咬了一口
一剎那，躍出山稜
曙光，永恆流轉的日夜線哪
往雲海，往人間，翻犁而去
而星河，倏然，瀉入
姊妹潭裡
2011.01.28 聯合報副刊.
武道琴俠
補一拳
今天自由副刊上的詩作毫無詩意
和這位俠士差太多了
版主回應
是啊，主編偏好不同
不是每首刊登出來的都是好詩
自由副刊的新詩，跟我的喜好也差距好遠
我也常讀不出詩感
中時和聯合的副刊登的詩..我較偏愛
武道琴俠
這詩，這詩
武琴俠自愧不如
僅能拜伏
版主回應
再分享一首。讀後我個人非常喜歡的
〈夜宿埔里〉 作者：詹義農
山櫻子剛熟
鴝雀唧唧嘎嘎跳躍
紅綠參差的枝頭
油桐花便開始落了
山徑，鋪綴四月雪
兩叢咬人貓躡足而過
衣上的雲還亂
來不及梳理，晚鐘
從對面的山坡
撥霧而來，濕濕的
山正要入睡
天空靜靜的
燈，一群一群
醒來，埔里盆地的
星，也是
「坐！坐！吃燒酒雞！」
五葉松樹下
鍋裡鍋外同時燃火
鄰居拎著兩瓶虎頭蜂酒
跨山而來
月亮踩過枝椏，掉落
幾枚松子，隨風舒展薄翼
酩酊旋轉
宿醉埔里
檳榔花落了整夜
夢知道來這裡找我嗎
清曉，龍鬚藤葉上
滿滿的，碎花
◎本詩刊登於2006年05月16日聯合報副刊
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推薦遠景出版社詹義農的詩集：《醉拍春山》、《與玉山杜鵑約會》。本文刊於341期，2014年3月，文訊月刊
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直覺的曲折：讀詹義農臺灣山水詩《醉拍春山》、《與玉山杜鵑約會》文：洪詩棠
詩人詹義農，第一本詩集《憶儂》在1986年出版後，逐漸少有作品發表，最後絃斷音啞，直到2005年，因為掌門詩學社同仁張志雄罹癌過世，他為好友前後寫了〈回頭看高雄〉、〈孤蟬－悼念抗癌詩人張志雄〉這兩首詩，從此他蟄伏近20年的詩心一觸即發，每隔不多日，新作常見於中時、聯合和自由等副刊。
這些從2005至2013年的新作，詹義農結集成《醉拍春山》、《與玉山杜鵑約會》二書，在去年10月出版，距離第一本詩集相隔27年之久。
詹義農過去的詩作，無論是句子或精神都很「中國風」。例如《憶儂》詩集裡的〈奔〉：「當紅瓦始落露水／在你我相約的玉階」，又或者〈秋的河水〉裡：「若我沒歸來／我會趕在明年元宵／化做那最后一片的錢塘潮」，都很五陵少年風格。
這次他以「詹義農臺灣山水詩」為主題的兩本書，內容已不見中國的「汁味」，寫的是臺灣的山水地景與風味人情。他不再對已經走過的舊中國或詩詞裡的中國投懷送抱和空思夢想，轉身盡是對當下土地的呵護與疼惜。這份心情，從二書的編輯可以看得一清二楚。
第一輯《醉拍春山》，前後分為「醉拍春山」、「蒼生」、「故鄉‧雲林」、「回頭看高雄」四卷。
第二輯《與玉山杜鵑約會》，前後分成「自畫像」、「與玉山杜鵑約會」、「達魯與伊妲兒」三卷。其中最後一卷是組詩，以〈紫斑蝶遷徙飛行日誌〉為題，詹義農化身其中，從高雄茂林起飛，一路往北最後落腳北投，展開高空俯瞰的「看見臺灣」。
這二書共同點，有大量的臺灣各地名稱或植物名，稱為地誌詩集亦可。內容而言，輯二的卷二，是植物生態的描繪，詹義農喜歡花草，長期浸淫這方面的知識，不是輕率與隨性的臨場有感。因此他能寫出不矯情的精緻詩句如〈水蠟燭〉：「水池畔，一支／一支，水蠟燭／紅蜻蜓飛來點火／水蠟燭在流淚」。
一支與一支的刻意斷行，是一群水蠟燭生長的自然生態。紅蜻蜓飛來點火既寫情又寫意，將莖桿末端紅燭般的圓錐穗花活靈活現了。
雲林人詹義農，輯一卷二寫起遊子故鄉就溫潤多了，眼裡的「蔗花海洋」在黃昏時是「黃金海岸」；〈古坑秋色〉有割稻機輾過後「稻草一束一束羅列在田原」的好景；又或者〈車過台西〉所見是「故鄉門前的小溪，從這裡流入大海」，這卷對家鄉深情記憶的描繪，看不到負面批判，對中年近老的詹義農而言，故鄉的不美好都可以輕輕放過。這是他的飲水思源。
輯一卷三對詹義農有特殊意義。他在高雄求學，在掌門詩學社成長，卷裡有他住在〈哨船街七號〉的年少印象：「高雄的冬天還是淺淺的清涼」，有他到訪紅毛港的田野調查，用臺語以居民祝禱神明起駕的禱詞為主題的特殊之作。當然更有他為張志雄所寫的詩〈孤蟬〉：「山山水水街街巷巷朝朝夕夕／你透明的薄翼啪啪噗噗，掠過／風風雨雨寂寂寥寥的江湖／吱吱唧唧，你穿梭葉葉朵朵枝枝／唱著悽悽戚戚的一生」，這首詩的聲韻乾短急促，是很無可奈何的聲嘶力竭！
這二書分別的卷一，同樣有許多地誌的書寫，表面上差別有限，但深入閱讀則可看出別有用心。「醉拍春山」詩卷，似乎以地景描繪為重，例如〈平溪放天燈〉裡二段的刻意斷句所形容天燈一個個升空之景，又或者是〈霧社品茶〉或〈望安寫生〉都是寫景為主述情兼輔。至於「自畫像」詩卷，很顯然是以外景形色強烈暗示內心情境，如〈雨夜遊碧雲寺〉的「過了山頂，路有些滑／生涯有些驚顫」，又或者〈風櫃斗賞梅〉的「啊，年歲深了，酒杯一年一年淺／…／聽到梅花落的聲音嗎」，這些都跳動著作者刻意隱藏卻有故意明示的心聲。
書裡序者提到詹義農在「詩語言」與「散文語言」的運用問題，以「只眼前景，口頭語，而有弦外音，使人神遠」來論說。我的讀後感想，詹義農寫詩特色在於「直覺的曲折」。直覺是指他的山水體會是身歷其境的，是實地的足跡經驗。而所謂的曲折，詹義農的中文系出身，當然懂得如何去符合評家心中的「詩語言」，但他選擇平淡樸實而不濃艷的表現方式，不以追求驚巧佳句來自期，他很誠懇地努力佈局通篇來呈現眼中所見和心中所想。實然，詹義農詩句的平淡，是從繁複的詩語言裡再做精鍊的結果，他常因一句或一字而反覆推敲，這是十足的語言曲折表現，也因此更見詩人寫詩態度的純粹與天然和慎重。 2014-03-07 09:12:30