貪瞋痴並不是我們本來的東西，如果是的話，我們應該可以掌握，要生氣就生氣，事實上生氣必須是境界現前，牽動了心中憤怒的根苗，才能冒出了瞋恨的火花；以色而言，一個八十歲的白髮老太婆和一個坦胸露背的妙齡女郎，從我們面前走過，佛與眾生的感受就不同。眾生在第八意識中，色慾的種子，遇到境界現前時，就會引起內心的波濤洶湧，因此修道除了守戒，止惡止非之外，尚須行功立德，把內心惡的種子，一一連根拔起，老子說：「 常能遣其慾而心自靜，澄其心而神自清，自然六慾不生，三毒消滅。」修道和掃地的道理是一樣的，地是每天應掃，心也是時時刻刻要修，只有低下頭來，地上的髒才看得清楚，也只有看的清楚，地才掃的乾淨，聖人每天要打掃心地三次，就是為了維護那點靈光不受污染。

恢復自性的常清常靜，小人沒有智慧，心門不開，看也看不清楚，如何掃呢？所以說––聖人多過，小人無過。易經：「 謙受益，滿招損。」謙卑的人，時時刻刻都在進步，都在開悟，人緣很好，收攝力也強；但是一旦自大自滿以後，就不能進步了，人緣也差。貢高我慢是修行的大忌，很多修道人到了最後有了些名位、權勢，就沉迷其中，也沒有人給他指點，他也聽不進去，最後入了魔道，自己都不曉得，十分可惜。

壇經：一燈能除千年暗、一智能滅萬年愚。菩提自性本自清淨，只因忘想、分別、執著而障住，若能將世界一切萬緣放下，當下就如燈亮暗滅一般，即刻就能證得。