拾金的反挫

　「夜不閉戶，路不拾遺」，這種好到不可想像的社會現象，應只存在於烏托邦，「夜需閉戶，路有拾遺」，才是人性的投射，才是社會的真實，畢竟夜來閉戶，方能睡得安穩，但拾遺於路，該當如何？

　所謂「路有拾遺」，是在路上撿拾了他人遺失的物件，遺失物林林總總，不一而足，其中不乏令人眼睛為之一亮的東西，如手機、現金、首飾等貴重物。拾遺之後，如果不昧於私，交由警方依拾得物處理，那是高貴情操的表現；假如昧於私，將拾得物納為己有，則犯了侵占拾得物之罪。

　事實上，任何人拾遺之後，還有第三種選擇，就是可以向遺失人，要求遺失物價值十分之三的報酬。

南部某大學頃發生如此案例，話說一名法律系女生，可真現學現用、活學活用，在校園拾獲現款四萬元，打電話給遺失這筆註冊費的學妹，要求給付十分之三報酬，否則將全數予以留置。

　這名女大學生，對拾得的現款，主張「留置權」，俾取得報酬金，民法第八百零五條訂有明文，依法有據，無可厚非。

但她「學法用法」之餘，卻出現未能領悟的盲點，就是現款可以切割，她對拾得的四萬元，所能主張的「留置權」，僅為可切出的十分之三，即一萬二千元，而非全數。

　此案例經媒體披露後，網友認為，這名女大學生的要求與作為，殊不足取，眾口聲言「人肉搜索」，讓她「見光」，驅使她返還拾得的現款。然而，此案例不啻拾金的反挫，照見拾金不昧，才是人性的昇華、道德的呈現。