西元1065年，李之儀18歲的時候，和妻子胡氏結婚。這是李之儀的父親為他締結的良姻。其妻胡氏文柔是常州大家族的小姐，而且還是一位才華出眾的奇女子。

　　胡氏，名淑修，字文柔，優越的家庭環境、文化氛圍、清廉門風，使胡文柔別於普通女性，不僅才華橫溢，更有俠風義膽。

　　據《姑溪居士胡氏文柔墓誌銘》記載：胡氏其性高嚴，喜風節，通五經，諳《史記》，研佛書，作詩詞，皆頗有師法，尤精於算術。

　　婚後李之儀與胡氏之間很容易達成了共同的生活情趣，無論李是高居殿堂還是貶謫江湖，胡氏都是他最忠實的伴侶，並與李共生二子一女。他們在精神層面上形成默契，融溶共通。

　　據《姑溪居士妻胡氏文柔墓誌銘》記載，蘇軾對胡氏也有不凡的評價。胡氏通過丈夫之手，經常捧讀蘇軾的詩文，字裏行間，浸透著蘇軾忠心體國、誠心為民的情愫，一些文章論點精闢，極富說服力和感染力，不能不使胡氏產生共鳴。

　　特別是蘇軾到她家中來，和李之儀「從容笑語」期間，處理一些棘手問題時，週到恰當，井井有條，使她對蘇軾更加敬重。

　　對胡氏的文采實學，蘇軾也是早有耳聞。他曾數次叮囑幾個兒媳要尊敬胡氏，並經常提出一些具有深刻意義的問題，讓她們向胡氏請教，或者和她討論。蘇軾稱呼她為「法喜善人」，言佛經上聞佛法則喜，又言具備德智善行的人為善人。

　　就連當時在昭文館任職的沈括這樣的大學問家、科學家，也曾屢次嘆息：「（胡氏）得為男子，我益友也。」雖然胡文柔賓服沈括的學識，卻不齒沈括為人。

　　當沈括陷害蘇學士時，她曾對李之儀言：「子瞻（蘇軾）名重一時，讀其書，使人有殺身成仁之志。君其善同之邂逅。」足見胡氏的品行、見識、膽略非一般女子所有。

　　紹聖元年（西元1094年）四月，蘇軾一月之內接到三通貶謫之令，最後貶至嶺南惠州。

　　臨行前，胡氏親手為蘇軾製作錦衣，並感慨道：「我一女人，得如此等人知，我復何憾？！」在那樣的倫理綱常主宰一切的社會環境下，在那樣的「黑雲壓城城欲摧」的背景條件下，一位中年婦女，與一位年長十幾歲的男人，還是一位厄運當頭的男人，這樣的交從，這樣的高誼，是很難想像的。

　　正因如此，流放邊地的蘇軾，在與李之儀的信函交往、詩詞對答中，數次提及胡文柔，希望他們夫婦生活快樂美滿，多多「酌酒與婦飲」。